历史上发生过哪些搞笑的，意想不到的战争？

作者：老金（原创）

117年前的北京，几十万义和团，加上清军的大炮，65天，打不下一个只有41条枪的教堂，期间还有诸多斗法的场景，堪称人类战争史的一件奇事。

下面我来讲讲这件中西法术大乱斗的故事。

庚子年间，清廷与洋人在京津一带开打。

6月13日，义和拳进了北京，誓要横扫一切洋妖，焚烧了洋人的教堂、住宅。

只剩下一座教堂，叫北堂。

北堂，又称西什库大教堂，位于西安门内北侧，乃是天主教中国北方教区的总堂，主教是法国人樊国梁（中文名）。既然是总堂，修建时未免下了本，不但富丽堂皇，而且高大坚固。

△1914年地图，西什库教堂附近。

6月15日，义和拳准备攻打北堂，与清军一拍即合。

这天晚上，大学士刚毅指挥义和团，云集于西安门，叫开大门，直奔北堂而去，官兵跟在后面。

到了西什库大街，义和团先把不知谁家的棚子点了，火光冲天，众拳民喊杀震天，算是亮相。但是这一夜并没有发动进攻。

这天晚上，北堂里也挤满了人，计有教堂职员、避难神职人员数十人，避难中国教民一千多人，加上他们带来的妻儿老小，共计3500多人。而这些人，是没有战斗力的。

有战斗力的，只有41个人。计有月初从法国领事馆借来水兵31人，后来又从意大利领事馆借了步兵10人。

41人，41条枪，不能连发。

反观包围在外的义和团，足足有八万人，计有乾字团4万多人，坎字团2万多人，兑字团2万多人，由端王领导。

△直隶遵化城石门镇西门天仙宫义和神团“坎”字旗

6月16日，早上，义和团将两封劝降信绑在一支箭上，射进北堂。主教樊国梁的决定是，置之不理。义和团足足等了一天。

6月17日，见劝降无望，早上六点十分左右，义和团终于向北堂发动进攻。

进攻之前，义和团众人齐声高喊：“烧呀！”、“杀呀！”、“二毛子呀，你们的生日到咧！”

北堂里的人向外观望，看见拳民们点燃高香，拿在手里，向北堂跪拜三次，然后一手拿香，一手执刀，向北堂公门冲来。

第一次斗法开始了。

北堂的墙上，早已挖了六个枪洞，六支枪探出来，严阵以待。

待拳民冲到距离200米的地方，六枪齐发，全部打在拳民身上，竟然不倒！新枪轮换，又是一阵齐射，这才倒下一片。

原来是人群过于拥挤，第一排的人中了枪，仓促不能倒下。

拳民见许多人倒下，大惊，停在原地，北堂内见状，赶紧补射第三排枪，又打倒一片。

于是拳民们大喝一声，全部转身跑掉了。

强攻不成，就用火攻。

义和团将北堂相邻的房屋全部点燃，然后作法借风，要以风带动火势，引燃教堂。

然而法术偏偏失灵了，义和团认为，是北堂内的洋鬼子法术厉害。一位传教士后来的回忆，也印证了这一点：

“我们祈祷，多次神奇的响应。至少两次，房子要着火的时候，风向变了。”法术不成，还有技术。

拳民们搬来许多竹子制的“滋水筒”，将煤油喷射进北堂，然后射入火箭，一时间，北堂内处处起火。

火很快被扑灭了，于是再滋油，再射火箭，再灭火。如此循环，17日这一天就这样过去了。

往后的几天，义和团毫无新意的重复了第一天的强攻。

拳民们以大红粗布包头，正中掖藏着关帝神马，汗衫外，穿着大红粗布肚兜，黄裹腿，红腿带，手执大刀长矛、腰刀宝剑，口中呼啸奔来。

△义和团甘军士兵

第一排的人被排枪射倒，后面的人立即退走，过一会卷土重来，第一排被打倒，退走。如此往复，乐此不疲。

这样来来去去，在洋人看来，简直匪夷所思。但是义和团自有道理：每次冲锋前，都会作法，进攻受挫，乃是洋人妖法厉害，只得重新作法，再接再厉。

在外围指挥的端王，十分相信义和团有神术，为了给他们打气，决定命令清军向北堂开炮。

6月22日，端王调集8门大炮，架在北堂半公里处，连续不断轰击教堂，把教堂打的千疮百孔，有一发正巧落在枪洞位置，六名洋人士兵被当场炸死。

炮火声中，义和团喊杀冲锋。

六个枪洞重新换人，开始齐射，冲锋的拳民第一排倒下，后面的撤退，再冲锋，倒下，撤退。又开始重复前几天演示无数次的程序。

教堂的士兵甚至掌握了规律，在义和团退却以后，打开北堂大门，到门外走一圈，捡几把刀剑回来，给大家瞧。

十几天过去了，义和团重复着这样的进攻，既不改变，也不撤兵。似乎专一要送冲在第一排的同袍去死。

其实，教堂里的情况也不乐观，为了躲避炮弹和引发的大火，教民们跑来跑去，死伤无算。

外面的人不知道北堂里的情况，义和团很有耐心，仍然在来回运动，但是时间一久，端王不耐烦了。

他找来义和团的大师兄，问：“你们往日打一教堂，片刻功夫就完成，怎么这次如此周折？”

大师兄回他：“此处与别处教堂不同。”

端王问：“怎么个不同法？”

大师兄回答：

“因有无数妇人赤身裸体，手持秽物，站于墙头，又以孕妇剖腹，钉于楼上。故我等请神上体，行至楼前，被邪秽所冲，神即下法，不能前进，是以难以焚烧。另外，大毛子（指樊国梁）用女人的阴毛制作了一器具，他在楼上用这个东西指挥，所以被我请上身的神，全都避走，不能附体，是以不能取胜。”所谓大毛子樊国梁制作的器具，据描述，乃是集合上万洋女人的阴毛，编织而成的一面大纛（旗），金光灿灿，邪气冲天，众神皆不能近也。

△清末进士华学澜《庚子日记》，关于“阴毛旗”的记载。

你有阴毛旗，我有红灯照！

义和团先是发布公告：

“各团诸位师兄：今为西什库洋楼无法可破，特请金刀圣母、梨山老母，每日发疏三次，大功即可告成。再者，每日家家夜晚挂红灯一个时辰。北京城内可遍为传晓。”然后找来许多十五六岁、未出嫁的女孩，叫她们扎红带，裹红巾，红肚兜上写“护心镜”三个大字，走路如跳舞，左手执红巾，右手摇纸扇，或提红灯，奔赴北堂而去。

△红灯照年画，邓福星作

金刀圣母也来了，据目击者说，这是一个四十多岁的妇女。金刀圣母在一旁助阵，跳起了毫无规律的舞蹈。

义和团在舞蹈的助阵下，再次发动冲锋，毫无意外的被打倒了。

不是大师兄不给力，奈何洋人有妖法啊！

端王大发雷霆，一旁的大学士启秀灵机一动，说：“这些义和团道术可能太差，无法抗衡洋人的道术。我倒知道五台山上有个和尚，道术很深，请下令速让他来破咒。”

端王立即派人前往五台山，十天后，和尚到了。

端王叫他准备洋人的震慑之术，和尚便忙碌起来。

先在拳民中挑选肌肉健壮的一百个，再从红灯照里挑选十个貌美的，最后，还把大学士刚毅也纳入队伍。

准备完毕。

端王问他：“何时攻打教堂最吉？”

大和尚掐指算了半天，答：“今日下午三点最吉。”

端王又问：“如何前往？”

大和尚很镇定，道：“骑王爷的马。”又道：“备大刀一把。”

中午，和尚跳上马，舞着大刀，朝教堂冲去，其他人步行在后，刚毅大学士也不例外，跑的气喘吁吁。

到了教堂附近的西安门内，和尚下了马，附近店铺早已被义和团抢劫一空，找了间当铺坐下，等下午三点到来。

旁人立即送上一壶酒、一盘菜，和尚也不客气，边喝酒，边吃菜，还看着手下众人微笑。

将近三点钟，和尚喝完最后一口酒，出门，上马，舞着刀，带领众人向教堂冲去。同时叫人扔火把进去。

教堂立即以枪声回应，将最前面的肌肉男和美貌女孩打倒，大师兄们转身就跑，剩下的女孩又被踩死不少。

和尚依旧舞着刀，喊道：“起来！起来！不要装睡！”

刚喊完，就被一枪打中脑袋，身子一晃，又被几枪打中胸口，栽下马来，马上就死掉了。

剩下的人跑的更快了，刚毅年纪太老，跑到西安门，扶着墙喘气，门口看热闹的老头，不知道他是宰相，笑道：“你老先生如此年纪，也学此道，何苦呢。”

大和尚的尸体被拳民一直拖到西安门外，才敢停下来。

人问：“大法师如何？”

答道：“法师睡着了，我们用咒唤醒他。”

但是，直到将和尚拖进端王府，脊背上满是血痕，脑袋上、胸口冒出的血都冷了，也没醒来。

也许，法术真的不管用了。

进攻的方向改为地下，挖地道埋地雷。

这时已经是7月18日，终于有了进展，地道的地雷爆炸，炸塌了两栋房屋，埋葬了100多个教民和一个教士。

接下来几天，地雷四处爆炸，更多人死亡。

北堂里的饮食也供应不足了，6月29日之后，教堂每天杀一匹骡马，煮进粥里，直到牲畜全被杀光。8月初，连草根、树皮都吃光了。教士们只能祈祷天主降下粮食来。

让北堂里的人略感欣慰的是，进入8月以后，义和团的进攻频率明显降低了，清军也低调了很多，只在晚上，才发射几枚炮弹，而且完全没有准头。

一位参观过清军炮队作战的人，在日记里写到：

他们在墙根铺着席子，有躺在席上做梦的，还有的正在吃东西，喝酒的，聊天的，如果你不知此时的形势，还以为他们的任务是守大炮。

偶尔，看守大炮的士兵也会实战。有人睡累了，醒来，慢慢走到大炮前，摸摸炮管，说：“有点凉，再来他几下。”别的炮兵走到炮前，也摸一下，回道：“是凉了，那就来几下？”然后就点火，大家捂住耳朵，放了五六炮，又各干各的去了。

△清军炮队。（修改，删去年代）终于到了8月14日。

早上8点，洋人联军进入北京城，攻占了顺承门。

9点，打开西安门。

义和团与清军在皇城内筑起两道街垒抗击。

一小时后，联军先后攻下两道街垒，进入北堂。

中午，联军击溃从紫禁城增援的义和团与清军，占领西华门。

清军武卫中军、武卫后军，及庄亲王载勋统辖的虎神营、神机营的马步队、火器营炮队等，四散奔逃。

义和团孤军作战，被围困在西安门内，最后趁着夜色，在皇城宫墙上挖了一个大洞，才逃出生天。

这一天，义和团和清军死伤600人以上，联军各死伤10余人。

至此，攻打北堂战斗结束了。

洋鬼子的神，打败了义和团的神，正如一位传教士总结的那样：

“那个夏天，留给人最深刻的、一生难忘的印象，是上帝的力量无处不在，最终的结局就是上帝的意志。”-End-