易经里的晋卦初六“晋如，摧如，罔孚，裕”是什么意思？
易经里的晋卦初六“晋如，摧如，罔孚，裕”是什么意思?这是很多读者都特别想知道的问题，下面小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。
晋卦初六。晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。《象》曰:晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。
意思就是:晋卦初六。进展的样子，拥挤的样子，正固吉祥。未受信任，宽裕，没有灾难。
《象》:进展的样子和拥挤的样子，是独自行走在路上的原因。宽裕而没有灾难，是尚未接受任命的原因。
初六是晋卦最下爻，晋卦的宗旨是进展。这就如在一个大集团中，在最下的人最多，这样人都想晋升、有所进展，由于人多，就会有些拥挤。所以说“晋如，摧如”。
这里为什么会“贞吉”呢?
因为初六虽然想进展，但是他上面还有两个阴爻。同时六二、六三、九四形成一个互艮，艮为止。互艮刚好在初六之上。所以正固吉祥。
不过晋卦就是要有所进展，所以他还是需要向上走，如此的话就是《象》中说的“独行正也”。
为什么说“罔孚，裕，无咎”呢?
因为初六在最下爻，就如一个人在最底层，是刚开始的阶段，自然难以受到领导的信任。
打个比方，好比去一个工厂上班，由于刚去，刚开始领导自然不会把有难度、有技术含量的工作给你做。这就是《象》中说的“未受命也”。此时自然也就“裕”了。刚开始领导给的都是简单的工作，也自然不会轻易出现问题。所以为“无咎”
初六是阴爻居阳位，为不当位。此时处于最底层，虽然想有所进展，但却因为不被信任而不得重用。这个时候我们该怎么办呢!
此时我们需要坚持努力、不可放弃，尽管开始得不到信任，但只要虚心学习、认真做事、努力工作、提高自己能力，最终会取得别人信任的。
而此时我们还需要了解自己的实际情况，因为刚开始，所以开始时效果会很慢、会很困难，但只要坚守正道、无愧于心，自然会得到别人信任的。
晋卦的下卦为坤，坤的三爻都是阴爻，这三爻就好比是三个人，他们都想晋升，由于初六位置最低，所以最不得信任，也是受排挤的一个，好在初六和九四正应，经过初六的努力，最终得到领导的信任而被重用。
讲到这里就想到了一代兵仙韩信。
小故事:韩信拜将
韩信，是西汉开国功臣、汉初三杰之一，他用兵如神，可谓是攻无不克、战无不胜，是古代兵家中兵权谋家的代表人物，被后人尊奉为兵仙。他被刘邦拜将后，为刘邦攻城拔寨、所向披靡。在楚汉相争时，刘邦能取得最终的胜利，韩信是起到至关重要的作用。
韩信虽然被刘邦拜将，但他并不是一开始就被信任拜将的。韩信很会用兵，深知兵法。但是他开始的时候只是一个不知名的年轻人，他很想有一番作为，于是就去项羽那里找了份工作。
虽然韩信在项羽那里上班，曾经提了不少意见，但由于韩信那时还不出名，所以项羽对他的意见根本不在意，主要原因还是不信任韩信。韩信在项羽那里不得重用，于是就离开楚营去了汉营。
韩信到了汉营，开始的时候还是不被重用，因为他刚去，就算他很有才能，但又怎么能轻易的委以重任呢，故而他做的只是管粮食的小官。
好在，萧何对韩信之才深信不疑，韩信得到萧何的赏识，于是萧何就在刘邦面前极力举荐韩信，在萧何的努力荐举之下，最终韩信被刘邦拜将。使得韩信有发挥胸中所学的机会，也有了他建功立业、名扬天下的机会。(虽然他后来因功被杀，但是他的功劳却没有抹杀。他的军事能力、地位却没有被否定)。