大明悲歌，落魄天子：汉人最后一个皇帝朱由榔

永历帝朱由榔南明流亡史

公元1597年，大明万历二十五年，34岁的神宗朱翊钧迎来了他的第七位皇子朱常瀛，按照大明礼制，神宗将他封王，王号为桂王，藩治于衡阳。桂王，这在历史上是一个并不多见的王号，在朱常瀛之前，只出现过两位桂王:唐桂王李纶，五代南汉桂王刘璇兴，前者封王十年后薨，后者封王七年后即为兄所杀。前两个桂王的短折似乎对这位新桂王有些不好的预兆。初露头角，袭受桂王

天启七年(1627年)桂王朱常瀛来到衡阳就藩，可不到两年，自己耗时七年多建成的王府大殿就塌了，还压死了六名宫女，新王府大殿塌落，这可是一个不好的兆头。

崇祯十七年(1644年)大西军统帅张献忠亲率大军主攻湖南，直取衡阳桂王府，虽然朱常瀛集中了湖南所有的大军，但还是没有守住衡阳，于是弃府南逃梧州。

此役，桂王兵败南逃，颜面尽失，但也正在这变乱之中，让一个人物斩露头角朱由榔。

朱由榔是朱常瀛四子，天启三年（1623年）十月十九日，朱由榔在北京出生。变乱时，正是受袭封的永明郡王。大西军攻城时，他的父兄都病入膏肓，王府上下的大小事情由他做主，他见义军势猛，便下令南撤。在南撤途中，他与父兄走散，独自率王府卫队迎战前来追击的大西军刘文秀部，终寡不敌众，被包围俘虏。如果此时刘文秀杀了这个俘虏王那么此后的明史上就会少了浓墨重彩的一笔。可惜他没有，而是将其送到永州邀赏。不久，张献忠收缩战线向四川进逼，便将大部撤出永州，仅留小部留守，留守中正好有假意投降的明将杨国威、焦琏，他们两个率部杀掉关押看守护卫，救出了朱由榔，将其送往梧州与朱常瀛会合，桂王朱常灜得到禀报，异常激动，他本来就病重，再加上这一激动，身体全垮了下来，把三子安仁王朱由楥和四子朱由榔等人叫到身边，教导儿辈复明称帝。第二年桂王死于梧州。安仁王朱由楥继位桂王，不久朱由楥也突然死去，这样就剩下了朱由榔袭受桂王之位。

寄人篱下，监国称帝

隆武二年（1646年）南明隆武帝朱聿键在福建汀州被清军俘虏，随即被害。国不可一日无君，而崇祯，天启皇帝均无后留存，按礼制只能由万历皇帝的直系后裔即位，而在当时符合这一条件且能找到的只有朱由榔了。于是两广总督丁魁楚、广西巡抚瞿式耜、巡按王化澄与旧臣吕大器等共推朱由榔监国。(按明朝惯例先帝短折，后继者登基前须先做监国)朱由榔生母王氏深知于乱世贸然称帝势必会引起清兵的攻击，于是便说“吾儿不胜此，愿更择可者。”奈何寄人篱下，受人胁迫，最后只得答应。

十月十四日，桂王朱由榔在广东肇庆称监国，二十三岁的他稀里糊涂的就登上了当时的最高政治舞台。他以丁魁楚为首席大学士兼兵部尚书，瞿式耜为东阁大学士兼吏部左侍郎管尚书事，同时任命了各部院官员。朱由榔监国仅七日，赣州失陷的消息传来，朝中各派大臣惊惧不己便奏请朱由榔撤回梧州，于是朱由榔又被裹挟回了梧州。血气方刚的朱由榔不见得会如此胆小，倒是那些口口声声忠君复国的大臣却风声鹤唳，真是讽刺，也正是这次北逃，让永历朝廷在广东尽失人心。

在逃到梧州后，十一月初八，唐王朱聿鐭初五登基的消息传入，诸臣不愿位居其下，便怂恿朱由榔再回肇庆，于十一月十八日在肇庆宣布登基称帝，改元永历。至此，朱由榔正式为帝。在一个多月内实现了由亲王到监国，再到皇帝的转变。

颠沛流离，东躲西藏

永历帝即位时，天下已失大半，他仅能控制广西，云贵等地，而在东边还有一个皇帝明绍武帝朱聿鐭。按理说，国家危亡，兄弟二人应携手抗清，但这两人却不这么想，他们居然不约而同的认为攘外必先安内。在强敌面前，两方还在为了争正统而互殴，永历遣兵部侍郎林佳鼎讨绍武，两方在广东大战，绍武一方略占优势，谁知道被清军突袭，绍武帝朱聿鐭兵败自缢殉国。广东俱失。永历帝开始了他即位后的逃跑历程，再一次由肇庆逃回梧州，肇庆后失，他又逃到了桂林，清军进攻桂林，永历帝又借驻澳的葡萄牙军队打退了清军，但他还是怕，于是又逃到全州(今全县)，不久全州守将想要降清，他又逃到柳州，还被当地土司洗劫一空。

如果说刚即位时的朱由榔还有些血气方刚的话，而此时的他却己完全是惊弓之乌，经历了这么多，也能看出这位王爷实在不适合做皇帝，而且还是身负复国大业的皇帝，他没主见，没气魄，没眼光，只有一句弱弱的反清复明的口号。名义上统率各部抗清军，实则是被人胁持。相信他自己也知道自己的处境，有心复国，无力回天。

永历元年(1647年)，这一年是永历朝廷的黑暗年，肇庆，梧州，桂林俱失，首辅丁魁楚投降，永历政权岌岌可危，朱由榔流徏于广西。正在危难时刻，大顺军伸出了援手，李自成残军郝摇旗部护卫逃来广西的桂王居柳州，并出击桂林，年底，大败清军于全州，进入湖南。朱由榔也由此回到桂林了。昔日的明军和大顺军是死敌，如今尚能联合抗清，反观明军内部却互相轧压，令人唏嘘，可见，大明之亡与那些自利的官僚，军阀有莫大关系。联合抗清，回光返照

永历二年，大顺军联合明军一起攻清入湖南，连取胜利，又因反抗清朝蓄辫政策，全国人心浮动，而两广一些降清明将复反，一时间，永历政权名义控制的区域扩大到了云南、贵州、广东、广西、湖南、江西、四川七省，还包括北方山西、陕西、甘肃三省一部以及东南福建和浙江两省的沿海岛屿，出现了南明时期第一次抗清斗争的高潮。这一年也是永历帝大展抱负的一年，虽无实权，但他仍能用皇帝名义号令天下，劝降原来的明将故吏，这一年应是他即位后最高兴的一年。但不久，清军就开始了反攻，而永历政权内部矛盾重重，各派政治势力互相攻讦，农民军也倍受排挤打击，不能团结对敌。永历三年到四年，清军重新占领湖南、广西；其他刚刚收复的失地也相继丢掉了。而此时的永历帝也陷入困境，被孙可望以武力胁迫到安龙府（今贵州安龙布依族苗族自治县），在孙可望的软禁下，他过了三年多安稳但不自由的生活。

永历六年，此时的旧明军己经所剩无几了，永历帝接受张献忠部将孙可望、李定国联合抗清建议，以大西军为主干组成新明军抗清，连取大捷，一时间，永历政权名义控制的区域恢复到了云南、贵州、广西三省全部，湖南、四川两省大部，广东、江西、福建、湖北四省一部，出现了南明时期第二次抗清斗争的高潮。但不久就又与清军陷入了僵持。而此时的永历帝，还在囚禁中度日，为了摆脱孙可望，他派吴贞毓向李定国求救，却因事泄，孙可望逼杀了吴贞毓在内的十七位大臣。此时的永历帝己无心关注国事了，每天于软禁中忐忑度日，皇帝之名带给他的却是枷锁之实，令人唏嘘不已。

流离失所，身死国灭

永历十年，军阀孙可望想要弑帝自立，永历帝处境岌岌可危，幸亏另派军阀李定国出手，救出了他，他又回到了云南，但此时的南明己内讧迭起，李孙二人大战，孙可望势穷降清，孙可望降清后，将西南军事情报尽供清廷，云贵虚实尽被清军所知。

永历十二年(1658)，清军三路攻入贵州，吴三桂又亲率兵攻云南，次年正月攻下昆明，李定国率全军设伏于磨盘山，企图一举歼灭敌人追兵，结果因内奸泄密导致未能大获全胜，南明军精锐损失殆尽。永历帝此时己如丧家之犬，只能向西逃入附属国缅甸境，过上了艰难的生活。后李定国曾连连交涉，欲迎他回云南，均被缅甸国王拒绝。

此时的永历帝名为中华之皇帝，却被困于藩邦之地，寄人篱下，历史上不乏被权臣挟持的帝王:汉献帝，晋愍帝，隋恭帝……却从没有一个被自己小藩属挟持的帝王。朱由榔此时的内心一定是痛苦的，他哀伤大明之衰亡，哀伤家国之破灭，哀伤自己的处境，他也一定很后悔，悔自己为何生于帝王家，为何生于乱世，为何又做了末世君王……也许朱由榔此时并不抱复国之幻想了，他想做的，只是为大明的最后谢幕唱一首绝响，这也正是支撑他苟活于屈辱之下的唯一信念。

公元1661年，吴三桂进兵缅甸，向缅甸国王索取朱由榔，缅甸国王莽白刚弑兄自立，内部不稳，无力与吴三桂对抗，只得答应吴三桂的请求，8月12日在诱骗永历帝一行至咒水，杀尽永历帝侍卫。

公元1662年1月22日，缅王莽白将永历帝献给吴三桂，永历帝的被俘也宣告了明朝皇统的彻底灭亡。至此大明实际己正式灭亡。

吴三桂将永历帝囚禁于篦子坡头的金禅寺内，此时的永历帝在历尽逃亡后终被俘，心身早己疲惫不堪，但毕竟仍是帝王贵胄，仪表伟岸，举止端庄。此时的他应该是最轻松的时候了，没有无尽的逃亡了，没有兵败的噩报了，没有权臣的争斗了……自己也不用为复国大业而呼号了，不用为个人生死而奔波了。自己的唯一任务就是庄重的死去，为自己的家国殉身，为新朝的稳固献身。想到这里，他笑了，沧海横流中，没有什么比死更令人安心了，生亦何欢，死亦何苦?

康熙元年(1662)三月，被俘的朱由榔本来应该押赴京城，吴三桂认为若押解回北京，路途十分遥远，担心发生意外害怕在半路上被明朝的残余势力劫走，建议就地处决，清廷准奏，于是将朱由榔以及其亲眷25人一起杀害于昆明篦子坡。四月，永历帝被绞缢。至此，大明完全不复存在。

永历帝朱由榔终年40岁，死后庙号昭宗，延平王郑经上谥号应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝。云南人民为了纪念永历帝之死，将篦子坡为迫死坡，以此纪念。

其后退守台湾郑成功集团沿用南明永历法统直到永历三十七年十二月郑克塽降清止，郑氏政权名义上一直奉永历帝为正朔，使用永历年号。

附:(永历帝绝笔信:被囚缅期间写给吴三桂的信)读之令人哀叹

将军本朝之勋臣，新朝之雄镇也。世膺爵秩，藩封外疆，烈皇帝之於将军可谓甚厚。讵意国遭不造，闯逆肆志，突我京师，逼死我先帝，掠杀我人民。将军缟素誓师，提兵问罪，当日之本衷原未尽泯也。奈何清兵入京，外施复仇之虚名，阴行问鼎之实计。红颜幸得故主，顿忘逆贼授首之后，而江北一带土宇，竟非本朝所有矣。南方重臣不忍我社稷颠覆，以为江南半壁，未始不可全图。讵鸾舆未暖，戎马卒至。闵皇帝（指弘光）即位未几，而车驾又蒙尘矣。

闽镇兴师，复振位号，不能全宗社於东土，或可偏处於一隅。然雄心未厌，并取隆武皇帝而灭之。当是时，朕远窜粤东，痛心疾首，几不复生，何暇复思宗社计乎？诸臣犹不忍我二祖列宗之殄祀也，强之再四，始膺大统。朕自登极以来，一战而楚失，再战而西粤亡。朕披星戴月，流离惊窜，不可胜数。幸李定国迎朕於贵州，奉朕於南（宁）、安（隆），自谓与人无患，与国无争矣。乃将军忘君父之大德，图开创之丰勋，督师入滇，犯我天阙，致滇南寸地曾不得孑然而处焉。将军之功大矣！将军之心忍乎？不忍乎？

朕用是遗弃中国，旋渡沙河，聊借缅国以固吾圉。出险入深，既失世守之江山，复延先泽於外服，亦自幸矣。迩来将军不避艰险，亲至沙漠，提数十万之众，追茕茕羁旅之君，何视天下太隘哉！岂天覆地载之中，竟不能容朕一人哉！岂封王锡爵之后，犹必以歼朕邀功哉！第思高皇帝栉风沐雨之天下，朕不能身受片地，以为将军建功之能。将军既毁宗室，今又欲破我父子，感鸱鴞之章，能不惨然心恻耶？将军犹是中华之人，犹是世禄之裔也。即不为朕怜，独不念先帝乎？即不念先帝，独不念二祖列宗乎？即不念二祖列宗，独不念己身之祖若父乎？不知新王何亲何厚於将军，孤客何仇何怨於将军？

彼则尽忠竭力，此则除草绝根，若此者是将军自以为智，而不知适成其愚。将军於清朝自以为厚，而不知厚其所薄，万祀而下，史书记载，且谓将军为何如人也。朕今日兵单力微，卧榻边虽暂容鼾睡，父子之命悬於将军之手也明矣。若必欲得朕之首领，血溅月日，封函报命，固不敢辞。倘能转祸为福，反危就安，以南方片席，俾朕备位共主，惟将军命。是将军虽臣清朝，亦可谓不忘故主之血食，不负先帝之厚恩矣。惟冀裁择焉。

这大概是永历帝留下的最后一份文件了。其音哀愁如秋虫鸣泣，无壮烈之气，有乞生之念。语云：鸟之将死，其鸣也哀。南明志士寄希望于这样的皇帝实现中兴大业，真可说是缘木求鱼了。

这封信写得凄恻感人。从这封信看，永历帝朱由榔在文章方面够得上大师级的水准。大明没有亏待过吴三桂，有的只是高官厚禄，可是他回报大明的是将明室子孙斩尽杀绝。本来清廷已打算放永历一马，让他在缅甸自生自灭。可吴三桂变态到极点，主动上书请求追剿，直至绞杀永历全家。正如永历在信中说的“千载而下，史有传，书有载”，吴三桂的劣迹已经昭于史传，不管是出于什么心理，吴三桂都是不折不扣的大汉奸！

永历帝朱由榔后代今何在？

朱由榔有后代吗？朱由榔一共娶了四位妃嫔，这四位妃嫔一共为朱由榔生育了七个儿子，这七个儿子四位早夭，其余三位都长大成人，其中一位被吴三桂杀害，另两位散失在民间。

五子朱慈炜，1654年出生，但是1655年去世，追封为涪悼王，被安葬在贵州安龙县城北门外五洞桥旁。

六子朱慈熠，1654年出生，1655年去世，母亲是王皇后，追封谥为沔殇王。

七子朱慈焯，1654年出生，1656年去世，母亲是杨贵妃，追封为澧冲王，两岁的时候去世。

朱由榔其余的三个儿子中第三子哀愍太子朱慈煊，母亲是王皇后，1648年出生，出生之后接受了天主教的洗礼，是中国历史上第一个接受基督教洗礼的太子，1661年，被吴三桂擒住，在次年被吴三桂杀于滇京行宫，去世时年仅十五岁，郑经追谥为哀愍太子。

朱由榔的长子怀愍太子朱慈爝，1644年出生，后来清兵进军广东，永历帝逃离肇庆时怀愍太子散佚在民间。后追封为怀愍太子。

朱由榔的次子悼愍太子朱慈?，1646年出生，后来清兵进军广东，永历帝逃离肇庆时怀愍太子先后散佚在民间。后追封为悼愍太子。据说今天的肇庆、桂林都有朱慈?的后代，并续修了家谱。

永历十四年（1660）八月，在平西王吴三桂的请求下，清廷决定出兵缅甸，迫使交出明永历皇帝，并且摧毁在云南边境地区继续抗清的李定国军。内大臣一等公爱星阿被任为定西将军，率领满洲兵马赴滇，同吴三桂一道负责进军事宜。敕书中说：“兹以逆贼李定国已经败窜，怙恶不悛，宜尽根株，以安疆圉。特命尔爱星阿为定西将军，统兵同平西王吴三桂相机征讨。凡事与都统卓罗、鄂尔泰、孙塔、署护军统领毕立克图、护军统领费雅思哈等会议而行。

如进剿，则令卓罗守城……”次年（1661）四月，爱星阿军至贵阳，喂马十天后向云南进发。八月二十四日，吴三桂、爱星阿部署满、汉兵由昆明分两路西进。十一月初九日，吴三桂所遣总兵马宁、副都统石国柱以及降将祁三升、马宝、高启隆、马惟兴等由姚关推进到木邦④。吴三桂、爱星阿致书缅甸国王，要求交出永历君臣。清方记载中说：“伪晋王李定国先奔景线，伪巩昌王白文选遁据锡波，凭江为险。官兵自木邦昼夜行三百余里，临江造筏将渡。白文选复奔茶山。吴三桂、爱星阿遣总兵官马宁等率偏师追之，自领大军直趋缅城。先遣人传谕缅酋，令执送伪永历朱由榔，否则兵临城下，后悔无及。

永历十五年十二月初一日，清军迫近缅甸阿瓦，缅甸国王大惊，决定送出朱由榔父子以避免本国卷入明、清之战。刘健记载：“十二月朔，三桂至旧晚坡。缅相锡真约我兵往迎永历。锡真持贝叶缅文纳款，译其文有：愿送永历出城，但求退兵扎锡坡，等语。盖恐大兵袭其城也。”

初二日未时，一队缅甸士兵突然来到永历住地，口称：“中国有兵来近城，我国发兵由此抵敌，宜速移去。”说完，七手八脚把朱由榔连同座椅抬起就走，另外备轿供太后、皇后乘用，太子朱慈烺和其他随从一并起行。在缅兵押送下陆行五里即抵河岸，戌时渡河，只听见对岸兵马往来，人声嘈杂，也不知道是谁家兵马。清军先锋噶喇昂邦担心永历帝室得知实情可能在渡河时投水自尽，事先安排了不久前降清的铁骑前营武功伯王会到河边等候，永历座船抵岸时，他即上前拜见，自称奉晋王李定国之命特来迎驾。

朱由榔还蒙在鼓里，对王会慰劳有加。直到王会把永历一行人送入清军营中，朱由榔才发觉上当，愤慨不已，斥责王会的叛卖行径。王会内心有愧，无言而退。参考诸书记载，吴三桂等所统清满、汉军主力进至旧晚坡，该处“去缅城（指缅京阿瓦，今曼德勒）六十里”，前锋到达阿瓦城对岸河边，“缅人谋献桂王，请大军留驻”。《阳秋杂录》记：“吴三桂标将有商于吴者。问以旧晚坡之事，据云：十二月初三日，三桂至旧晚坡，檄缅送王，并索从亡诸臣头首。缅迫于兵威，亦遣人相闻。薄暮，缅人送人首三十七至三桂营（按：当即死于咒水之难之明臣），营中讹言王薨。及二鼓，言王至矣。随众出迎，见二艘渡江来，一为王及太妃、王妃、世子、郡主，一为遇害诸臣家属。有缅相及蛮兵二百余人俱至。

三桂送王及宫眷于公所。王南面坐，达旦。三桂标下旧官相继入见，或拜，或叩首而返。少顷，三桂进见，初甚倔傲，见王长揖。王问为谁？三桂噤不敢对。再问之。遂伏地不能起。及问之数至，始称名应。王切责曰：汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？?

三桂缄口伏地若死人。王卒曰：今亦已矣，我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？?对曰：„某能任之。?王令之去，三桂伏不能起，左右扶之出，则色如死灰，汗浃背，自后不复敢见。”初九日，吴三桂班师。回滇途中，吴三桂于下营时均将朱由榔一家置于附近地方帐篷内，由满洲官兵严密看守。原先随从永历的明朝官员妻妾躲过咒水之难后，又被满洲官兵抢去。侍候朱由榔的人只剩下小内官五人、面貌丑陋的小宫女三四人和跛足侍卫总兵邓凯。

永历十六年（1662）三月十二日，清廷以擒获永历帝诏告天下，诏书中说：“念永历既获，大勋克集。士卒免征戍之苦，兆姓省挽输之劳。疆围从此奠安，闾阖获宁干止。是用诏告天下，以慰群情。”五月，吴三桂因擒获朱由榔有功，进封为亲王。在清廷诏告全国的同一天，朱由榔和他的眷属被押回云南昆明。昆明城中许多百性眼见皇帝蒙难，不免黯然神丧。当时一个目击者说：“永历之自缅归也，吴三桂迎入，坐辇中。百姓纵观之，无不泣下沾襟。永历面如满月，须长过脐，日角龙颜，顾盼伟如也。”清军把朱由榔一家圈禁在世恩坊原崇信伯李本高宅内。

吴三桂等人认为如果押解赴京献俘，路途遥远，恐怕发生意外，建议就地处决，得到清廷核准。四月二十五日，朱由榔、朱慈烺和国戚王维恭的儿子被处死。据记载，行刑前吴三挂主张拖出去砍头，满洲将领不赞成，爱星阿说：“永历尝为中国之君，今若斩首，未免太惨，仍当赐以自尽，始为得体”；安南将军卓罗也说：“一死而已，彼亦曾为君，全其首领可也。”于是，把朱由榔父子和王维恭子抬到门首小庙内，用弓弦勒死。随即命昆明知县聂联甲带领员役搬运柴薪把三人棺木焚化于北门外。次日，清兵至火化处拾取大骨携回作证。云南人民不忘故主，以出城上坟为借口，寻得未烬小骨葬于太华山。南明最后一帝至此烟消云散。

可怜的南明昭宗永历皇帝朱由榔，明神宗的孙子，崇祯帝的堂弟。在大明王朝风雨飘摇之际，被推上了风头浪尖，一生命运悲惨，最终难逃绞刑，呜呼！

中国唯一流亡国外的皇帝朱由榔

一、国破山河丢

朱由榔，作为一个藩王的四儿子，按理说连继承王位的机会都不大，更何况是继承帝位。可是，历史偏偏给了他走上权力巅峰的机会。

朱由榔出生时，统治中国二百多年的大明王朝已经走上积重难返的不归路。他的堂兄朱由校任由乳母客巴巴和对食太监魏忠贤胡作非为，自己则一门心思做他的木工活儿。魏忠贤以自己为中心，结党营私，与东林党人势不两立，双方斗争几近白热化，大有鱼死网破之势。本就被万历皇帝折腾得衰弱不堪的帝国，又经天启一朝七年的混乱，彻底是难再有翻盘的机会，帝国斜阳血光，覆灭已经是指日可待。

崇祯皇帝的继位，最初还是给人焕然一新的感觉，可是好景不长，他的刚愎自用与猜忌成性，将看起来好不容易才有所起色的国势又丢进了深渊之中。长城外边，女真人已经建国称帝，要与明王朝分庭抗礼，中原农民军在大灾之年里宛若星火燎原，一发而不可收。

在内忧外患中，崇祯皇帝的执政能力和应急能力已经捉襟见肘，苦苦支撑十几年后，李自成率军入京，结束了朱明王朝的统治。

年方二十岁朱由榔跟着父王在失去衡州这个封地后，四处流亡。明朝灭亡后的第二年(1645)，朱由榔的父王死了，三哥安仁王朱由楥继承桂王位，但几个月后就病死了，朱由榔继位，成为第三任桂王。

如果说，乱世为朱由榔创造了机会，登上了王位，是他的幸运的话，那么，更大的幸运还在后头。

弘光元年(1645)五月，清军南下渡江，消灭了弘光政权。

同为朱明王朝宗亲的鲁王和唐王分别在浙江和福建重新建立了政权。但是，这两小朝廷非但不能团结一致抵抗侵略，而且还相互攻伐，打起来内战。最后，两败俱伤，隆武帝被清军所害。

隆武二年(1646)十月，朱由榔在广西巡抚瞿式耜等人拥戴下，在肇庆宣布就任监国，就是代理皇帝。可是，隆武帝的弟弟朱聿鐭在广州也被一帮人拥立为监国，十一月初五，宣布继承皇位，是为绍武帝。

永历帝见此，也忙于十一月十八日继承皇位。这样一来，南明又出现了俩政府。两个小朝廷为了争正统，又打了起来。最终，绍武帝被清军攻破广州城后不屈而死，永历帝逃到了广西。

二、失势奔国外

永历帝即位后，基本上是一直处于不安定的环境里，看哪个权臣有兵有地盘就去投奔，不行的话再跑，始终没有建立起一块儿自己的根据地。他虽然名为皇帝，但实为四处流浪的汉子。

永历帝虽然继位时已经二十四岁了，但是读书不多，也没什么权谋和能力，驭人之术更是两眼一抹黑。他的臣子相互争斗倾轧，他管不了，也不敢问，任其发展。南明有几次复国翻盘的机会，就在永历帝在位时期，可是他一回也没把握住，导致了南明最终败亡的不可避免。

永历六年(1652)以后，无家可归的永历皇帝被迫来到大西农民军孙可望的地盘上，当上了寓客，实际上等同于傀儡。虽然他低声下气的求自保，但孙可望却依然容不下他。孙可望的地位巩固后，一门心思要取代永历帝，自己做皇帝，甚至国号都定好了，叫后明。

虽然同为张献忠的干儿子，李定国和刘文秀却对明朝忠心不二，与孙可望不同。永历帝就想方设法联系到李定国，请他出兵帮助自己解脱困境。

永历十年(1656)，李定国带军来到安龙，救出永历帝，带回了昆明城。虽然永历帝在昆明城过上了好日子，但惹怒了心胸狭窄的孙可望。

李定国劫走永历帝，进入昆明城，脱离了孙可望的控制，这是孙可望所不能容忍的。他认为李定国这是对他权威的公开挑衅，于是决定付诸武力，打败李定国，抢回永历帝继续做自己的傀儡，然后让他禅位。

尽管永历帝和李定国释放出了和解的友好信号，将在昆明城的孙可望的家属送回贵阳，但孙可望还是咽不下这口恶气。于是乎，在大西军内部上演了兄弟反目为仇的历史悲剧。

永历十一年(1657)八月，孙可望带领十四万军队进攻云南，以白文选作先锋。双方在曲靖相遇，孙可望的部下不愿意同李定国互相残杀，就在白文选的带领下反戈一击，击败了孙可望。孙可望兵败奔回贵州，却已是不得人心、众叛亲离。无奈之下，孙可望降清。

降清后，孙可望急于表现，就自愿做向导，领着清军杀向了云南。永历十三年(1659)正月，永历帝和南明军队被迫撤出昆明城，向西南流亡。奸臣马吉翔又从中作梗，永历帝与李定国分离，流亡缅甸。

三、流亡何其难

永历皇帝在缅甸流亡了两年多，可以说是受尽了苦难。

当初，缅甸一直是朱明王朝的藩属国，朱明王朝是其宗主国。按说，宗主国皇帝来了，缅甸王应该主动前来接驾的;但是，缅甸这边明白，永历帝是来逃难的，说白了就是在国内混不下去了，逃到缅甸乞讨来了，所以也就不会尊重他和他的臣子们了。

这边，永历皇帝一进缅甸，那边，缅甸军方就在他身后拉防，遇到仓皇来追驾的明朝臣民，男的杀害，女的留下服役，被折磨而死的消尸灭迹。

永历皇帝一行如丧家之犬一般火速逃离，生怕走慢被清军追上。在渡河时，由于缅甸官方提供的船少，许多大臣为了坐船竟然打起来了。甚至提供给皇太后的船也被人抢走，皇太后正要去质问皇帝，却发现皇帝已经坐上船准备跑，就将他训了一顿，才暂停逃奔。

南明永历皇帝朱由榔之玉玺“敕命之宝”，高8厘米，印面长宽各12厘米。清光绪三十三年（1907年），昆明五华山出土了残成两半的玉玺。

到缅甸王城外，由于永历皇帝的玉玺与明朝历代皇帝使用的玉玺不同(明朝历代相传的玉玺在北京留给了李自成)，缅甸王拒绝与其相见。幸亏黔国公沐天波携带着征南将军印，与以往文书往来中的印迹一致，缅甸王才允许南明君臣暂且留境居住。说白了，缅甸王只把永历皇帝作为政治避难的暂住者，不将其作为宗主国皇帝看待。

这年五月，缅甸当局将南明君臣带到首都阿瓦城隔河相望的地方，建造了一座竹城，里面建几间茅草屋作为永历帝的宫殿。其他文武百官只有自己出力建造自己的“府邸”。

尽管永历皇帝和缅甸王之间仅仅一河之隔，但是他们从没会过面。因为，在缅甸王看来，永历帝已经是穷途末路来投，一旦会面，用什么礼节?对待宗主国皇帝那样，以后怎么办?岂不是要供着这位主子?不用吧，也不妥，毕竟缅甸是明朝的藩属国，全国上下会怎么看?再者说，万一会见的事儿被清朝政府知晓，以后如何交代?毕竟明眼人都看得出来，以后清朝取代明朝已是不争的事实。所以，还是不见的好。

不过，缅甸王并没把事情做的太绝，还是为南明君臣提供了一些必要的物资帮助。永历帝以宗主国皇帝的名义对缅甸王进行赏赐，缅甸官员却说没有得到王命，不敢向明朝皇帝行大礼。永历帝只是苦笑，却也无可奈何。

在缅甸稍稍安定下来，南明的一些大臣又开始了享乐。当地的一些缅甸百姓前来与他们贸易，交换一些东西，一些大臣见了外国妇女，竟然上前调笑，动手动脚。他们喝醉后，脏话不绝，还在永历帝居住的房外赌博，吆五喝六的，毫不顾忌。马吉翔等人在永历帝生病期间，强迫一个广东女子唱歌助兴，遭到拒绝后，将该女子打伤。

缅甸年节，缅甸当局强迫南明大臣脱掉官服，光着脚去向缅甸王行礼。这是对宗主国莫大的不敬和讽刺。许多大臣回来后痛哭流涕。

到九月后，许多大臣粮食不济，已经揭不开锅，求永历帝拿出钱财去买稻谷。时至今日，永历帝哪还有什么钱，一怒之下，把玉玺扔下，让他们拿去换钱买粮食。一些大臣见此跪下请罪，而马吉翔却真将国玺凿碎，与几个人分得些许碎金。

不久，缅甸军方将稻谷送来，永历帝让分给大臣们，马吉翔却据为己有，引起公愤。总兵邓凯怒斥马吉翔是贼人，被马吉翔让手下人当着皇帝的面儿打伤，永历帝竟无法阻止。

对于马吉翔、王坤、庞天寿等人，永历帝虽然知道他们是奸臣，却不能用忠臣良将锄奸，导致这些奸贼一再祸害原本就摇摇欲坠的小朝廷，南明日薄西山的趋势谁又能逆转?

永历帝流亡缅甸的两年多时间里，李定国、白文选等抗清人士多次率军深入缅甸境内，寻找皇帝行踪，希望能将其解救出来。永历帝身边的奸臣马吉翔等人唯恐皇帝回到中国后重用原大西军部大臣，自己不能继续为所欲为，就多方阻挠。一边，李定国等人火急火燎的要迎接永历帝回国，一边，马吉翔等人千方百计破坏皇帝与大西军联系，造成的结果是：抗清复明事业逐渐没了指望，最终只能付诸东流。

其实，当时四川、湖北、福建、云南、贵州、台湾、浙江等地仍有许多人在坚持抗清斗争，若是永历帝能顺利返回国内，重新举起抗清复明的旗帜，明清双方的对峙肯定会再延长一段时间。这期间，若真的发生什么转机，也不是完全不可能。

可惜，永历帝朱由榔绝非能担当起中兴国家大任的皇帝，他的懦弱无能、优柔寡断，一步步将中兴大业推向深渊。别说与东汉光武帝刘秀相比，就是同晋元帝司马睿、宋高宗赵构比起来，朱由榔的能力还是要略逊一筹的。历史把他推上政治角逐的舞台，上演的只能是一出悲剧。

永历帝的不争气，导致留在国内的南明文武大臣无所瞻依，心灰意冷之际，也只有纷纷降清了。甚至到最后，白文选也在部将的劝说下，向清王朝屈膝投降。在中缅边境地区仍然带领大部人马坚持抗清的只剩下李定国了。

而在缅甸国内的永历帝处境越来越不妙。清朝政府军逐步平定西南后，加大了对缅甸的政治攻势，命令他们交出永历帝等人。

缅甸当局也明白，清朝取代明朝已经是既成事实，对永历帝也不再客气。为了扫清障碍，缅甸当局首先将矛头对准了永历帝身边的文武大臣。

永历十五年(1661)五月二十三日，缅甸国内发生了军事政变，国王的弟弟杀了哥哥一家，成为新的国王。新国王希望得到永历帝的祝贺，但是永历帝却不想向一个杀死哥哥篡位的非法君主朝贺，使缅甸新国王大怒。七月中旬，缅甸当局让永历帝渡河去议事，说是吃咒水盟誓。在沐天波的带领下，马吉翔与众臣一同前往，却被缅甸军队屠杀殆尽。

随后，缅甸军队进入永历帝所住的“寝宫”里肆意妄为，将随他流亡的大臣们家属任意凌辱，抢走许多妇女，就连他身边的宫女也未能幸免。情急之下，永历皇帝决定与王皇后一同上吊自杀，被侍卫总兵邓凯苦苦拦下，劝阻道：“皇上失去社稷江山，已经对列祖列宗不忠，现太后尚健在，若抛弃母亲而自裁，又将不孝，泉下如何面对太祖高皇帝?”

永历帝的两位贵人和十几个王公贵族的女眷为了避免被缅甸人欺辱，一同自缢而死。

正在此时，李定国等人再次率军深入缅甸国内，希望能将永历帝迎接回去，继续坚持抗清斗争。可惜的是，缅甸官方已经明白清朝取代明朝已成定局，只想以永历帝作为见面礼，取悦清王朝，又怎么会让李定国与永历帝相见呢?李定国督军苦战数月，终不得与永历帝互通声讯，又怕后路被堵死，只好退回云南。

永历十五年，即清朝顺治十八年，十一月，吴三桂带军进入缅甸。永历帝得知后，写了一封信，派人交给吴三桂，摇尾乞怜，希望能饶自己不死，甚至异想天开：“倘能转祸为福，反危就安，以南方片席，俾朕备位共主，惟将军命。是将军虽臣清朝，亦可谓不忘故主之血食，不负先帝之厚恩矣。”

抗清复明的志士们若是见到这封信，估计也会绝望吧。

四、叶落终归根

十二月初二，吴三桂安排提前降清的原明朝武功伯王会去见永历帝，骗他说是李定国来接永历帝回国。永历帝高高兴兴地随他走了。到了清军营中，朱由榔才发现自己上当了，大骂王会。王会心里有愧，偷偷溜走了。

吴三桂觐见永历帝，遭到永历帝的训斥，长跪不起。最后他被人扶着出来，大汗淋漓、面如死灰。毕竟自己愧对明朝在先，此后，吴三桂再也不敢去见永历帝了。

康熙元年(1662)三月，身为阶下之囚的朱由榔回到了阔别三年之久的云南昆明城。三年前，他是以南明皇帝身份在昆明城享受着万民的瞻仰和崇敬，三年后，却是一位亡国之君了。作为明朝的君主，永历帝被原来的明朝大臣吴三桂给俘虏带回，这又是一个绝妙的讽刺。回到昆明城后，永历帝不知作何感想，对于当初放任奸臣胡作非为，是否会有些许的悔恨之泪从心中流出呢?

回到昆明城后，永历帝父子被软禁了一个多月。清朝政府考虑到，若是将永历帝从云南押回北京献俘的话，路途遥远，中间难保不会被坚持抗清的人士劫走;于是，干脆一不做二不休，就地处决。

在如何处决永历帝这事儿上，吴三桂与清朝满洲族官员发生了分歧：吴三桂主张直接拉出去砍头，满洲族官员爱星阿、卓罗等人认为砍头太惨了，毕竟永历帝曾经是南明的皇帝，要留一个全尸为好。

四月二十五日，昆明知县聂联甲带人将永历帝父子和国舅王维恭的儿子用小轿抬出，到城外篦子坡用弓弦勒死，翌日放火焚尸。从此，篦子坡被改称为逼死坡。永历帝的死，从某种意义上来说，南明的历史宣布结束了。

清朝借吴三桂的手处死永历帝，手段是极其高明的。一是告诉天下人，特别是不忘明室的遗民，永历帝是他吴三桂亲手杀掉的。导致明朝遗民恨透了吴三桂，吴三桂此后只有死心塌地追随清王朝，一条道走到黑了。二是若以后吴三桂敢反叛清朝，至少明朝遗民将不会支持他，减少了清王朝平叛的阻力和压力。

事实上，永历帝被杀十二年后的康熙十三年(1673)，吴三桂发动三藩之乱时，原明朝遗民确实没有群起响应支持他，尽管他最初打出的旗帜是反清复明。吴三桂当年处死永历帝时，已经把自己的后路给堵死了，这也正是清王朝统治者最愿意看到的。

永历帝朱由榔流亡国外二年多，虽然回国后不久便被杀害了，但毕竟还是了却了一桩夙愿：叶落归根。他没有客死他乡，成为孤魂野鬼。这也许是他临终前唯一可以稍感欣慰的吧。

（图为辛亥革命后，民国政府在永历皇帝殉国处的逼死坡，立的碑）

南明永历帝朱由榔，在南明衰亡时继位，并没有因为南明的衰弱而弃国投降，多次亲帅大军与清军交战，最后因为吴三桂投敌，而退守缅甸。永历帝最终没能抵挡住清军的猛攻，被大明逆臣吴三桂逼死在五华山。永历帝的殉国，宣告了南明反清的失败，少数民族政权再一次走上中华政治舞台的中心。

不过滑稽的是，到了公元1673年，清廷的削藩政令火速从紫禁城传到了千里之外的云南平西王府，平西王吴三桂从睡梦中慌忙醒来，并紧急召开了智囊团会议。面对朝廷的削藩举措他早已是心知肚明，并且有所准备。

起兵！这句憋在了他心底很久的话如潮水一般喷涌而出。

遥想四十年前吴三桂冲冠一怒为红颜，不顾江山社稷芸芸苍生打开了山海关投降了清军，成为世所唾骂的不义之人。十多年前吴三桂入缅追杀旧主，并亲自将永历皇帝绞死在了昆明，成为悖君弑主的不义之臣。

今时今日，他身披坚执锐率领文武官员和三军将士隆重祭拜桂王陵墓（永历陵），吴三桂跪伏在永历坟头前恸哭不止，并庄严昭告皇天后土："满清窃我先朝神器，变我中国冠裳"，臣誓要"共举大明之文物，悉还中夏之乾坤"。吴三桂自编自导的好戏终于上演，史称“三藩之乱”。

吴三桂叛乱之时，距离清军入关已经有三十年了，清王朝初期轻徭减负与民休息，老百姓安居乐业对于战争非常排斥。加之吴三桂本是大明旧臣，后来却卖国求荣弑杀永历皇帝，早已是民众眼中的汉奸了，如今又打着复明的旗号招摇撞骗，不仅没能得到广大汉族百姓的支持，反而还人令生憎，最终的失败是必然的。

花絮：永历帝曾向教皇写信求援八年后才收到回信

满清入关击败李自成后定鼎北京，不久便渡江进攻南明小朝廷，意在混一南北，杜绝宋金对峙的局面重演。对于清军的攻势，南明军队起初尚能抵挡一二，但不久便溃败连连，疆土日蹙。到永历帝之时，危亡的形势更加严峻。在这种情况下，永历帝在大太监庞天寿的建议下，向素无瓜葛的罗马教廷遣使求援，这究竟是怎么回事呢？这一切，先要从庞天寿的身份和经历谈起。

庞天寿曾接受汤若望的洗礼成为天主教徒

庞天寿早年间侍奉崇祯帝，做过御马太监，在京城的时候，便已接受大传教士汤若望的洗礼，成为一名天主教徒。李自成攻陷北京之前，庞天寿因为奉使南下才幸免于难。南明小朝廷建立后，庞天寿又先后侍奉弘光、隆武二帝，位至司礼监，备受重用。隆武帝久闻葡萄牙人的武器先进，尤其是红衣大炮威力无比，为对抗汹涌而至的清兵，便派庞天寿为使，携意大利传教士毕方济赴澳门求援。

然而等到庞天寿求得澳门援军300人、火炮6门回程复命时，却在途中惊闻隆武帝遇难的噩耗，旋又获悉桂王朱由榔已在肇庆登基的消息，遂改道奔肇庆，投奔永历帝。庞天寿到达肇庆后，将澳门援军介绍给永历帝，令后者大感兴趣。1647年2月，清军李成栋部进攻桂林，守将瞿式耜向朝廷求援，永历帝抱着试一试的态度，将澳门雇佣军编入援军队伍，赶赴桂林参加防守。

永历帝写信给教皇请求援助

令永历帝君臣没想到的是，这支小型雇佣军，竟然凭借着洋枪洋炮，杀得清兵丢盔卸甲、大败亏输。消息传来，整个小朝廷兴奋至极，由对洋械的迷恋，上升为对洋教的崇拜。正是在这种氛围下，雇佣军随军教士瞿纱微成为御用神甫，一口气将马太后、王皇后、皇子朱慈煊，乃至宦官、宫女全部发展成天主教徒，唯有永历帝本人因顾及体面，没有接受洗礼。

其实，永历朝廷之所以接受天主教，最根本的目的，还是期望获得洋人更多的支持，利用他们的洋枪洋炮为复兴大业出力。但永历帝深知，仅凭目前这点外援根本不可能达到目标。所以等到清兵主力再次南下时，永历帝一面争取澳门总督尽量多的提供援助，一面派陈安德与波兰传教士卜弥格，携带马太后的亲笔信出使罗马教廷，向教皇直接求援。永历五年（1651年），陈安德与卜弥格正式启程。

教皇英诺森十世对永历帝的请求置之不理

然而广东与罗马远隔万里之遥，所以等到使团乘船到达意大利半岛时，已是次年年底。然而此时的教皇英诺森十世对援助南明一事并不感冒，态度消极，让使团在意大利一等便是三年。1655年12月，英诺森十世病逝，新任教皇亚历山大七世接见南明使团，但告知他们自己无力提供实际援助，唯一能替南明做的，便是为皇帝及其家人祈祷。

虽然没有实现出使的目标，但使团还是携带着教皇的回信，在葡萄牙国王处获得愿意援助南明的承诺。1656年3月，使团回程复命，当船只行驶至葡萄牙在印度的殖民地果阿时，获悉永历政权已岌岌可危的消息。尽管葡萄牙国王三令五申不得为难使团，但殖民当局还是禁止他们离开果阿赴澳门，迫使使团只能走陆路至暹罗，然后雇船奔赴越南北部，再经中越边界赶赴云南。

陈安德回国后，永历帝已在流亡途中

1659年初，当陈安德历经千辛万苦（此时卜弥格已在越南亡故），将教皇回信送到永历帝书中的时候，南明危亡的局势已无法弥补。看着这封迟到的，而且没有任何价值的教皇回信，永历帝的心中，只有苦笑而已。

同年，永历帝在吴三桂的逼迫下，先是撤往中缅边界，再转入缅甸境内，成为外国的人质。1661年，缅王莽白发动“咒水之难”，杀死大批南明官员并囚禁永历帝，随后又将其送给吴三桂。

1662年6月1日，永历帝父子及眷属25人在昆明篦子坡被吴三桂用弓弦勒死，终年40岁。至此，大明王朝正式覆亡。