一代女皇不叫武则天 也不叫武曌更不叫武媚娘

“一代女皇武则天叫什么？”这个标题看起来很矛盾，都叫她武则天了，你骑驴找驴么？还真是……

武氏（公元624年2月17日公元705年12月16日），中国历史上唯一的一位正统女皇帝“则天大圣皇帝”

史料上是这么描述她的：武则天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚“，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为“曌”。后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号“则天大圣皇帝”，后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，唐玄宗开元四年（公元716年），改谥号为则天皇后，天宝八年（公元749年），加谥则天顺圣皇后。

探究问题开始，我们称之为武氏吧。武氏（公元624年2月17日公元705年12月16日）是中国历史上唯一的一位正统女皇帝，是一个“前无来者后无古人”的帝王（没称帝却像皇帝的中国最后女强人慈禧太后轶事）。在倡导三从四德、相夫教子的时代，她以女子之身，成就了一番超越那个时代的功业。她实实在在是超越时代的一位女子，但她的身上，同样充满争议。任用酷吏，嗜血的皇冠，通往皇帝之路武则天到底杀了多少人？大肆杀害自己亲人二十三人，李唐宗室三十四人，朝廷大臣三十六人(不包括其亲朋)，合计九十三人。有人评价她“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。她是理想化的，又是被妖魔化的。

她的一生是波澜壮阔的：14岁进宫为唐太宗的才人，26岁出家为尼，31岁当上皇后，67岁即位称帝，寿终82岁，是即位年龄最大，也是寿命最长的皇帝之一（一代女皇的基因勤奋努力的父亲长寿能生的母亲）。武氏在位15年，实际掌权45年。她以后的唐朝皇帝有把她纳入唐代帝王体系（唐朝皇帝列表）的，也有把她算入后妃体系的。经过时间的洗礼，人们还是把她定位为一个唐朝皇帝。所以汉朝因为王莽分西汉东汉，唐朝不因武氏分前唐后唐。

女皇争后位花9年，立后35年，称帝14年，夺皇位却“只”花26年

651年~659年争后位一共9年

655年~683年当皇后一共28年

690年~704年当皇帝一共14年

674年~690年争夺皇位一共26年

中国历史上出现过的女皇帝，不止武则天一人，像北魏元姑娘、唐朝农民起义女领袖陈硕真、西辽耶律普速完；并且，虽然没有皇帝封号，却临朝执政的女性也有赫赫有名的慈禧（清咸丰皇帝妻）、吕雉（汉太祖刘邦妻）、胡太后（北魏宣武皇帝元恪妻）、萧绰（辽景宗耶律贤妻）等人。但是，确切的说，武则天只是中国历史上唯一一个正统的女皇帝。

30多年来，根据武氏的传奇一生，演义和改编而来的影视剧不下几十部，先后有冯宝宝、潘迎紫、刘晓庆、范冰冰、刘嘉玲、殷桃等等影星饰演过武则天。使得一代女皇成为了中国家喻户晓的人物。“武则天”是如何靠古装剧一步步名扬天下的

《一代女皇》造就万人空巷，潘迎紫的不老神话，武则天变成了家喻户晓的名字

1985年，台湾的中国电视公司（中视，CTV）出品的由潘迎紫主演的电视连续剧《一代女皇》（又名《一代女皇武则天》），是众多影视版本中，给人印象最深的，当年上映时造成万人空巷，很多大陆人也是从这部片中知道了一代女皇武则天，不过这部片服饰搭配实在是可笑，唐朝的用了明朝的戏服，再是情节戏说成分太大，尤其是杜撰出了程南英和明学文两大护花使者，就别当作历史考究了。

2000年央视出品的《大明宫词》以武则天与太平公主这一对母女一生权力和情感的矛盾争斗为主线，确实有些写实。

至于2003年赵文卓和贾静雯主演的《至尊红颜》（又名《武媚娘传奇》），就更别拿来说了，把武氏写成傻白甜，简直胡说八道没边了。

也有一些人认为她称帝之前名武媚娘，称帝后以武瞾为名。人们常常把“武则天”当成现代人名来看待，以为她姓“武”名“则天”。“武则天”这一称谓有着现代人名字的实际作用，但它既非武氏所起，更非武氏生前所用，甚至在她死后的好长时间这个名字也没有出现过。而是后人将她的“姓”和“号”组成一起构成的特殊名字。则天并不是它的本名，而是她的尊号。“则天”是武氏在退位后，她的儿子唐中宗给其上的“则天大圣皇帝”尊号。后又称“则天后”，唐玄宗尊为“则天顺圣皇后”，后来人们很习惯地称她为“武则天”，这个名字也流传最为广泛。在某香港电视剧里，有过这样的情节：武氏的爸爸武士彟喊女儿：“则天！则天！”看到这里，不明真相的吃瓜群众还在犹豫，懂门道的人已经笑的合不拢嘴。

图：潘迎紫饰演武则天时已经36岁（虚岁，出生于1949年）了，但是她确实演绎出了14岁少女的情怀

也演绎出了老年武则天帝王般的霸气

截至2023年，已经76岁（虚岁）的她继续不老神话

在中国的历史上女性地位向来就不高，男尊女卑，很多女子都没有名字，好多女性即便有名字也不会让大家所熟知。在史书上并没有记载武则天的真正名字，只知道她姓武，除了武则天还有“太平公主，平阳公主，安乐公主，升平公主”这些历史女名人都不知道真正的姓名是什么。像李世民的长孙皇后名字至今都是谜，李治的皇后王皇后也不知道其真名。

武则天虽为女性，而武家是名门望族，不可能不给自己的女儿取名，并且同时期的唐太宗李世民的妃子就姓徐名惠，就有名字，而且徐惠出生一个普通的书香门第的家庭尚且有名字，而武则天出生于一个封过国公的家庭，怎能不给自己的宝贝女们起个名字呢？她其实还有不少名字：武华姑、武媚娘、武珝、武曌。”实际上，武则天的称呼如她当皇帝时的年号一样，有时让人搞不清，除了上面提到的5个名字外，还有“武才人”、“武昭仪”、“武明空”、“武宸妃”等称呼。需要说明的是“宸妃”是唐高宗首创，是准备赐予她的封号，后因宸字逾越，宰相韩瑗、来济出面反对未果，她没能获得宸妃的封号。《旧唐书卷八十列传第三十》：“时高宗欲立昭仪武氏为宸妃，济密表谏曰：“宸妃古无此号，事将不可。”“武皇后既立，济等惧不自安。”

《新唐书·则天皇后本纪》（卷四）上，开头有这样的一句话：“则天顺圣皇后武氏，讳珝（xǔ）”。这里明明白白地说，她叫武珝。但不论是武曌，还是武珝，都不是她开始用的真名。珝念xǔ，与旭日东升中的“旭”是一个读音，本意是一种美玉。武珝，相当于现在大家身份证上用的名字，应该也是后来起的。一代女皇武则天究竟叫什么？五个名字各有出处

“武则天”这个名字怎么来的？

她是中国历史上唯一的一个正统的女皇帝（公元624年公元705年），作为中国历史上唯一得到普遍承认和众人皆知的一代女皇，可以说是中国古代历史上罕见的奇观，因此也备受关注。她是唐代开国功臣武士彟的次女，生于武德七年（624年）的长安古城（今陕西省西安市），母亲杨氏，祖籍并州文水（今山西文水县东）人。

武家是世代官宦人家，到了她的父亲武士彟[yuē]这一代，曾经挑担子去各村卖过豆腐，但后来经营木材生意“因致大富”。隋大业十一年（615），隋炀帝派遣李渊任职并州、河东抚慰大使，镇压今山西境内的毋端儿、历山飞等农民起义军。李渊初到并州，就和“家富于财，颇好交结”的武士彟建立了关系。第二年，李渊做了太原留守，委任武士彟为行军司铠参军。当时，农民起义声势浩大，武士彟劝李渊起兵。李渊很高兴，并且许诺，如果将来取得成功，“当同富贵耳”。由此可见他们之间的关系非同一般。致命的风投资金导致李世民子孙几乎被屠戮殆尽。隋大业十三年初，李渊、李世民父子见隋朝大势已去，李渊在太原起兵反隋。618年，李渊称帝，建国号唐，是为高祖，对支持他起兵的功臣大加封赏，武士彟为二级功臣，并给予他以犯罪免死的优待。武士彟以“元从功臣”身份官至工部尚书、利州都督、荆州都督，封应国公。做到“检校右厢宿卫”即唐宫近卫军军官。父亲的这层关系，为后来武则天进入皇宫奠定了基础。

白寿彝因此在《中国通史》中认为“按照武士彠的官阶爵位来说，应该是属于新升的高级士族了。所以她已不是出自庶族地主官僚家庭，而是出自由庶族地主官僚上升的士族官僚家庭”。武士彟在贞观九年（635年）逝世后，她才十二岁。她的堂兄武惟良、武怀运及武元爽等落井下石，对其母亲杨氏（继母）失礼。不久，她随母亲从荆州搬回长安居住。武氏得势后，堂兄武惟良、武怀运就被嫁祸毒害魏国夫人斩首了。武元爽被流放死于途中，古代流放偏远的地方，路途遥远，可谓九死一生。直到武则天有心称帝的时候才召回武家人，利用他们铲除忠于李唐的力量。武则天从未打算将皇位传给武家，将皇位归还李唐也是无奈之举，她是打算让自己儿子改姓武，继承自己创建的武周朝。武则天利用武家巩固皇位，并未真心想将皇位传给武家，武承嗣与武三思分别是武则天兄长武元爽与武元庆的儿子。武则天做皇帝之后，武承嗣与武三思多次谋求太子之位，武则天都没有同意。试想，武则天间接（有可能直接）害死了武元庆与武元爽，再立二人的儿子继承自己的皇位，可能吗？难道不怕自己死后，武承嗣或者武三思翻案吗？历史上把武则天拒绝立武家子弟为太子归功于狄仁杰的劝说“太宗皇帝栉风沐雨，亲冒刀枪箭镞，平定天下；高宗将二子托付陛下，陛下今乃欲让位他族，有违天意。且姑侄与母子谁亲？陛下立子，则千秋万岁之后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祭祀姑姑太庙的。”这段话最后一句能够引起武则天的共鸣，她不但是武三思与武承嗣的姑母，更是杀父仇人。当然这是后话。

荆州武则天的少女时代一代女皇帝少女梦的起点

其实她本没有具体的名字的，在封建社会女性地位低下这很普遍。她是母亲杨氏生的第二个孩子（她的母亲十分希望生一个男孩），姐姐叫了“大囡”，她就叫个叫“二囡”的乳名，这肯定不是真名；也有民间传说，她的闺名就叫“华姑”。凭证是她正式登基时，讳“华”字。开始了一波更改地名的狂潮。唐垂拱二年（686年），改华容县为容城县，中宗神龙二年（706），复名华容县。改华州为太州，神龙元年（705），恢复华州。华山也曾更名叫“太山”，武氏退位后，同样恢复为“华山”。其实是为了回避女皇的爷爷名讳武华。

在电视剧《一代女皇》里，还在襁褓里的武氏被父亲武士彟称之为李世民在她进宫后赐名的“武媚”犹如穿越

《一代女皇》里，李治还没死呢，武则天的母亲就未卜先知，晓得了他的庙号，称呼他是“高宗皇帝”，提早让李治挂。无知编剧害死人：古装剧中常识错误活人见到鬼

贞观十一年（637年）十一月，她十四岁，唐太宗李世民听说她仪容举止美，召她入宫，封为五品才人，赐号“武媚”，《新唐书-武后传》记载“太宗闻士彠女美，召为才人，方十四岁。母……母题……既见帝，赐号‘武媚”。“武媚”就是，至于武媚娘则不可查，是后世讹称武媚娘，所以这才是武媚娘一称呼的来源。李世民又不是妈宝男，弄个“娘”来喊喊。她入宫前，向寡居的母亲杨氏告别时说：“侍奉的圣明天子，岂知非福？为何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢？”是的，如果能够得到天子的恩宠，万千宠爱集一身，那真的是鸿运当头、富贵满堂。可这注定是一个小概率事件，虽说后宫的每个女人都有这种可能性，但真正能够博得皇帝恩宠的人，往往寥寥无几。对于武氏来说，如果从最终的结果来看，14岁入宫是她个人命运改变以及整个历史改变的起点。

当然从此也被称为武才人，做了许多年的才人。按说一入宫就被封为才人，起点并不低。唐朝皇帝的嫔妃群一共八级（中国皇帝后宫到底有多少人），由121人组成。四妃（一品）、九嫔（二品）、九婕妤（三品）、九美人（四品）、九才人（五品）、二十七宝林（六品）、二十七御女（七品）和二十七采女（八品）。可是直到太宗死的那一年，她依然是个才人，入宫十四载，位份都没什么晋升，可见她的心里还是有那么一点点嫌弃比自己大了25岁的太宗的，年龄、见识、阅历什么的都不在一个高度，交流起来，能够欣赏的也就只有对方的人品性格了吧！或许没有一点进取心，根本不想和其他后宫女子争夺宠爱，或许她命该注定跟随李治，从而成就大业。可以确定的是，武则天应该是被李世民临幸过的，因为“武媚”的称号就来自李世民的授予。之所以此后再也没怎么关注过武则天，主要在于武则天的性格不为李世民所喜欢。众所周知，李世民对长孙皇后尤为偏爱，原因不只是长孙皇后是李世民的结发妻子，更在于长孙皇后就是李世民成功背后那个伟大的女人。尤为值得一提的是，这个女人还能够事事为自己的男人着想，从不恃宠而骄。

对于李世民在位时期她在宫中的生活，史书并没有详细的描述（武则天和李世民睡过吗？跟李治才是第一次吗？），仅见她在晚年时回忆自己为李世民驯马一事（杜撰成分很大）。李世民有马名叫狮子骢，肥壮任性，没有人能驯服它。她当时侍奉在侧，对李世民说：”我能制服它，但需要有三件东西：一是铁鞭，二是铁棍，三是匕首。用铁鞭抽打它，不服，则用铁棍敲击它的脑袋，又不服，则用匕首割断它的喉管。“虽说根据武氏的说法，当时李世民给予了高度赞赏“太宗状朕之志”，但李世民真实的内心想法，恐怕并非如此，不然无法解释，为何之后多年，李世民对武则天不闻不问？总而言之她并未得到李世民的宠爱，做了十二年的才人，地位始终没有得到提高。但在李世民病重期间，她遇到比她小4岁的高宗李治，她就有了斗争的动力，说明她对高宗还是十分喜欢的。两人年龄相当，又在自己最落魄的时候救自己于水火，是高宗改变了她后来的命运，也改变了自己的处境，两人一起也改变了中国历史。自己作死的太子李承乾李治渔翁得利让女主天下

“唐三代后，女主武王”：历史上真有这个预言吗？据说在唐太宗时代，社会上出现了一本《秘记》，里面说：“唐代在三世之后，将有女主武王取代其天下。”太宗皇帝就召来李淳风，让他细访此事。李淳风说这是天命，很可能已在宫中，太宗想把那些可疑的人都杀了，李淳风告诉他：这既然是天意，就没有逃避的办法了……

贞观二十三年（649年），李世民驾崩，26岁的她依例与部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼，法名“明空”（后来的“曌”字可能源于此）唐太宗李世民死后后宫妃嫔的最终归宿是什么？但她与新即位的唐高宗李治一直藕断丝连。

永徽二年（651年）五月，李治的孝服期已满，武氏便再度入宫，此时已快29岁。入宫前，她已怀孕，入宫后便生下儿子李弘。回宫后迅速打败萧淑妃，获得李治的宠爱。至次年（652年）五月，武后便被拜为二品昭仪，人称“武昭仪”。当时王皇后、萧淑妃经常与其争宠，互相诋毁，但李治都不听。承蒙圣恩，武氏感恩之余，希望用行动报答高宗，也是为了捍卫自己的权力。当高宗被前朝的王皇后家族和萧淑妃势力所挟制的时候，武氏知道，这是她的机会。于是她和高宗形成同盟，共同对抗这些势力。永徽六年（655年），在“废王立武”事件后，武氏被册封为皇后，人称“武皇后”。成功扳倒了王、萧两个大头，高宗也收回了皇帝的权力，实现了中央集权。此时的武氏和高宗是荣辱一体的，命运已将两人紧紧地绑在了一起。登上皇后宝座之后，武则天利用皇后的身份和皇上对自己的宠爱，积极参与朝政。公元660年，李治因患风眩，眼不能视，遂下昭委托武氏协理政事。自此，武氏从参政步入执政，人虽在幕后，却控制了朝廷的实权。由于武氏处理政务有章有法，不似李治那样久诿不决，很为群臣敬服。高宗虽讨厌她的独行独断，但许多国家大事又不能不倚重她。宫里的、宫外的，后宫的、朝堂的，几乎大大小小的事情都是武氏来管理。在此后的五年时间里，她设法清除政敌，贬辅政大臣褚遂良，使其郁闷而死；黜太宗时期的重臣长孙无忌，逼其自缢。罢免朝中褚遂良、长孙无忌的支持者，巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍。这样，就使武则天逐渐从幕后走向前台，竟与高宗一起接受群臣朝拜，上元元年（674年）加号“天后”，李治称天皇（没错儿，日本天皇山寨中国的），与高宗并称“二圣”，参预朝政，就更没人叫她的名字了。高宗心里感激武氏的同时，心里也忌惮着自己这位皇后。高宗在自己的几个儿子贬的贬，死的死的情况下，他无沃荒茉诮ブ保粝乱炮?“皇太子可于柩前即皇帝位，其服纪轻重，宜依汉制……军国大事有不决者，兼取天后进止。”也就是说，高宗担心李显这个儿子懦弱无能，不能控制朝堂局势，于是就让有着丰富政治经验的自己的老婆像老师一样辅导他做皇帝。可是高宗没有想到，自己的这个遗诏以后还能发挥关键性的作用。几千年后历史有了相同的一幕，说“你办事，我放心”后边还有一句话，是“有事找XXX”……涉及敏感就不说了。

弘道元年（683）高宗去世，李显即位，是为“中宗”，武氏临朝称制。每逢决策都要听取武氏的建议，渐渐地，他就开始不耐烦了，谁也不想天天做什么事都被管着，他就开始纠结势力和武后对抗。对于这个儿子，武氏其实也是相当无奈的。高宗遗诏让自己辅佐他，但是李显此人懦弱无能，做事不经大脑，极易被人煽动。有一天，李显想封韦后父亲韦元贞为侍中（宰相），遭到大臣裴炎等反对。李显生气了，说了句：“我就是把天下让给韦元贞，又有什么不可？何况一个侍中的职位？”李显这说的分明是气话，当然很快就传到武氏耳朵里，武氏气得大骂：真是可恶！武氏正愁没理由废黜这个傻儿子呢。傻儿子李显自己送上门来了，他让武氏身边的侍婢退下，然后揭露了武氏的隐私，说万代后，恐怕青史不给武氏瞒着。武氏一听大怒，说：“你干你的事就行了，还诽谤起我来了？你都想把天下送给岳丈了，还能干什么大事？”武氏召见裴炎等大臣，废了李显，改为庐陵王，让李显搬到房州去。武氏立自己最小的儿子李旦为帝，是为“睿宗”，她开始临朝称制，改元光宅（史上换年号最多的皇帝：在位21年用了19个年号）。

图：武氏戴凤冠图

图：武氏登基图（洛阳博物馆布面油彩画）

唐高宗死后，追加尊号为“天皇大帝”，武则天则作为太后加尊号为“圣母神皇”。中宗即位，武氏为皇太后，后又废掉中宗，立睿宗。公元690年，武则天认为登基称帝的条件已经成熟，就先借佛僧法明之口，广造舆论：“武后为弥勒佛转生，当代唐为天子。”接着又一手导演了以睿宗为首的六万臣民上表劝进、请改国号的壮举。690年，终于在则天门宣布自立为皇帝，武氏登临大宝，实现了梦寐以求的夙愿，改国号唐为周（史称“武周”），改元天授，定洛阳为都，称“神都”。成为中国历史上第一个、也是唯一的女皇帝（690年10月16日－705年2月22日在位）。也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。在位前后，知人善任开设了殿试、武举，实现了"君子满朝治天下"。还奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材，所以使得贤才辈出。但又大肆杀害唐朝宗室，兴起"酷吏政治"，晚年逐渐变得豪奢专断，渐生弊政。690年武则天登基称帝临终前却让帝位去帝号。最后自己守住了江山，将之还与李家，也算是了却了心中的记挂。

为什么要改国号为周？

一是为显姓氏，掌根本。据史书记载：“武氏出自姬姓。周平王少子生而有文在首曰武，遂以为氏”。武则天也以周氏后裔自居。唐显庆初年，高宗曾封其父武士彠为周国公。所以“周”为国号，显然有尊崇周显示根本之意。

二是表示要效法古代盛业，创造新的奇迹。中国古代的太平盛世，在唐人看来，惟周、汉而已。而唐太宗治世崇汉法，武则天对此颇不亦为然，她向来坚持应承周的观点，所以以“大周”为号，也是为了表明自己承周律治盛业的治国方略和政治抱负。

古人称帝都要求名正言顺，况且武则天又是女人，想要顺利登基就必须拥有强大的政治力量和一个名正言顺的显赫身份。所以武则天说自己是周王的后裔，这样就打造了一个完美的政治背景。称帝后自然也要将国号改为周。

武氏称帝后，肆杀李唐宗室，兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”，多权略，能用人，所以使得贤才辈出。又奖励农桑，改革吏治，重视人才的选拔和使用。她认为“天下之广，不是仅凭一个人的能力就能治理得好的，必须大规模的选拔储备人才，依靠大家的能力”治理国家，因此，凡是能够“安邦国”、“定边疆”的人才，她都不计门第，隋朝以来的科举制度。放手招贤，允许自举为官、推荐为官，首创了由皇帝亲自考试的殿试制度和以军事才能为主的武举制度。为更多更广地发现人才、搜罗人才创造了有利的条件。这样，在她施政的年代里，始终有一批能臣良将为其所用，有力地维护着王朝的统治。

对于农业生产，武则天也非常重视。她说：“建国之本，必在务农”，“务农就是要广泛的开垦农田，只有农田多了收成才能多，而农业收成好了人民就能不愁衣食，就能富足。”她规定，凡能够使“农田增加，百姓家中有余粮”的地方官升迁；而“为政苛滥，百姓流离失所，户口减少”的地方官“轻者贬官，重的撤职查办”。这样，在她执政的年代里，农业和手工业都得到较大的发展，人口不断增加。据当时统计，武则天初参政时的655年，全国户数为三百八十万户，到她临终时的705年增加到六百一十五万户，短短半个世纪户数几乎增长一倍，仅此一点就可看出这一时期的社会经济发展之快。

此外，武则天还非常重视对臣下及人民进行理论指导，召集文人学士先后撰成《玄览》、《古今内范》、《紫枢要录》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《臣轨》等书，对为政经验进行总结，对臣民的行为规范进行劝导。在武氏的统治时期，社会经济发展，为唐玄宗时期的开元盛世奠定了一个很好的基础。但是晚年逐渐豪奢专断，颇多弊政。

她称“曌”（zhào），起于她称帝前夕。在登基之前，她特意授意她的亲信进献吉祥如意的名字，其中她的堂外甥，凤阁侍郎宗秦客所献的12个新字中的第一个字特别受她的青睐，那就是“曌”。这个新造的“曌”字」芤馑加?“照”字相同，但结构特殊，能使人联想到日月当空，光芒万丈这一磅礴景象，这也可能是她独钟情于它，并选做自己名字的主要原因。从此她更名为“武曌”。《旧唐书》：“则天皇后武氏，讳瞾，并州文水人也。”“武曌”这个名是她最后流传于后世的名字。但是，因为她闹过“武周革命”，后世很多人比较厌恶她，所造的新字没人沿用，她为自己取的名字大家也不认可。

姓武名瞾，是武则天自己都承认的。不仅史书有记载，还有出土的文物证明。1982年5月21日，登封县王河村村民屈西怀在嵩山游玩时，无意中发现金简一块。

上面写着：“大周国主武曌好乐真道长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，迄三官九府除武曌罪名，太发庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏。”没错，这就是大名鼎鼎的武曌金简，武则天自称“武曌”。

古画中的“武则天”

据史书记载，在她称帝之前，薛怀义和东魏国寺僧法明曾献给她一部《大云经》，称她为弥勒佛降生，当主天下。联系这一历史背景，结合“曌”字的字形，不难判定，用新造“曌”字作名字还含有另外一层意思：就是把自己隐喻为慈悲为怀、普渡众生的弥勒佛，虽然前世身在西方极乐世界，但如今却如日光普照、皓月当空，给芸芸众生带来了光明和幸福。

除去武才人、武昭仪、皇后、武后、天后、太后、皇太后这一类表示身份的名称之外，登上帝位当了皇帝之后，她又给自己加上了一连串富于神秘色彩的吉祥称号：圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝，天册金轮大圣皇帝等等。在漫长的历史中，人们简单地叫她“武后”。那么“则天”一名又是从何而来的呢？嘻嘻网

武周长安五年，神龙元年（公元705年）正月，她病重，宰相张柬之发动兵变，拥立其子李显（唐中宗）复辟，史称“神龙革命”。“大周革命”玩完了，武则天退位与上阳宫。重新上台当皇帝的李显给武曌上尊號曰“则天大圣皇帝”，之所以称“则天”，是因为当年是在洛阳城紫薇宫正南的则天门称帝，并改国号唐为周。则天门始于隋代，则天二字源于《论语》“唯天为大，唯尧则之”，有“效法上天”之意。

乾陵前面的无字碑

到了神龙元年农历十一月二十六日（705年12月16日），她于上阳宫崩逝，年八十二。遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。”并赦免王皇后、萧淑妃二族以及褚遂良、韩瑗、柳奭三人的亲属。神龙二年（706年）五月，以皇后身份与高宗合葬乾陵，留无字碑。“崩，谥曰大圣则天皇后”。也就是说在她死后，被尊为“则天大圣皇帝”和“则天大圣皇后”，所以，这个“则天”只是“尊号”里的两个代表字，也就是“则天”的由来，后来成了她的代名。更因“则天”二字有“效法于天帝法则”的含义。因此史学家习惯于以尊号作为她的名字，称她为：武则天，这也成为最通行的一个名字。在她的姓之后加了一个尊号就叫武则天了，实际上是很不伦不类的。另外，她还自创名字为”武曌“，读音为：“照”，取“日月悬空，普照大地”之深义，因此也叫武曌。但这一名字没有武则天这个名字那样被普遍使用。

她死后，李显遵诏去掉她的帝号，谥“则天大圣皇后”。唐玄宗开元四年（716年），改谥号为“则天皇后”。到开元九年（公元721年），著作郎吴兢在编撰《则天实录》一书时，特用“则天”二字，来称呼这位既是皇后，又当过皇帝的非凡女性。这是“武则天”这个特殊名字最早的出现，但这种称谓并未从此流传开来。天宝八载（749年），加谥则天顺圣皇后。在《新唐书》、《旧唐书》、之为“则天”、这些正史中，她的称谓依然还是什么皇后、皇太后或天后之类的。在长达千余年的封建时代里，正史大仍将她称做太后或天后。“武则天”这一名称，则是在近代对她的评价逐渐升高以后才随之流行的。

“武媚”、“武才人”、“武昭仪”等，都是封号

以前的“武媚”，“才人”，“昭仪”等，都是封号，并不是原名。加上姓氏，武才人这种叫法，就好比现在的“陈局长”、“张处长”，“姓+职位”。

元华也不是女皇的名

武氏避讳“华”字，她改过“华山”“华阴”等地名（史上因古代避讳而曾被改名的城市与人物），因此有人推测她是避自己名讳。又加上他两个哥哥分别是武元庆、武元爽，推断她辈分是“元”，于是得出结论，女皇名“元华”。但是，这种说法存在这很严重的漏洞，因为，以女子在古代的地位，女孩子是没有资格排辈的，就像武则天的姐姐叫武顺一样。

实际上，避讳“华”是因为女皇爷爷叫武华，这是避祖上名讳，而不是她个人名讳。至于根据其兄弟名来推断辈分，也没有道理。其次，武则天的爷爷叫武华，等武士彟生女儿的时候，又给武则天取个“华”字，这与父亲的名讳过于接近，不符合常理。唐朝人是非常敬重祖先的，只要提及父祖名讳中出现的字眼，他们都避之不及。唐朝开国皇帝李渊的祖父是李虎，按帝王礼法要往上追封自己的三代祖宗，因此唐朝都不准打虎。因此连虎牢关都改叫武牢关了，怎么可能让老百姓打虎，那不是打皇帝的祖宗吗？至于不让吃鲤鱼，那是因为古人用字讲究谐音，即以同音字通假字来表达这个意思。鲤鱼的鲤和姓李的李同音，而李世民通过重修《氏族志》把李姓作为皇姓的地位无限抬高，凡是跟李字相关的，同音都要避讳。唐朝皇帝甚至以赐姓的方式来显示自己的高人一等。于是，唐玄宗甚至下令民间有擅自贩卖食用鲤鱼的，杖六十。“诗鬼”李贺年纪轻轻，中了进士，却因为父亲（李晋肃）名字中的“晋”与“进士”的“进”同音，犯了父讳，最终功名蕹伞；蛐碛腥嘶崴等美詈氐母盖赘囊幌旅志涂梢粤耍裾庵窒敕ㄊ遣幌质档模妹彩敲帧R虼耍诱饫锞湍芸闯鼍退阄涫繌δ宰佑形侍庖膊豢赡芨湓蛱烊∶纸形浠?中国古代皇帝名字冷僻多怪异你能认识几个？

珝，应该也不是女皇原名

这个名字也在正史里出现过，《新唐书卷四》：则天顺圣皇后武氏讳珝，并州文水人也。

第一句话就说了女皇原名讳珝。不过关于这个名字有两种不同的看法，一种是认为武则天确实叫武珝。但是还有一种是有人认为这是后人在传抄《新唐书》的时候抄错了，所以就这样以讹传讹流传下来了，导致最终不管是谁看到的都是武珝。

要知道是《旧唐书》在前，《新唐书》虽然是欧阳修等人编纂，但也不乏一些唐宋文人笔记小说，若女皇名叫“武珝”，何以《旧唐书》用女皇改过的名字“武曌”？

唐以后，关于女皇名字的争议不少，若真是武珝，恐怕就不会有后来之事了。

另外，女皇有两个姐妹，史书也没记载其名，可以看做是佐证。

关于武则天的名字有人觉得武则天很可怜，因为她的爷爷，她的父亲，她的兄长，甚至连她的姐姐，名字都流传下来了，却唯独没有她的。

《集古录目唐郑国夫人武氏碑》：“夫人讳顺，字明则，太原寿阳人，武后之姊，司卫卿贺兰安石之妻。封韩国夫人，追赠郑国，碑以乾封三年立。”

其实，女性的名字没有流传下来这种事情是很正常的，因为在古代的女性地位低下，就像平阳公主，平阳公主可是为李渊攻入长安立下了汗马功劳。是唐朝第一位死后赐予谥号的公主，也是中国封建史上唯一一个采用军礼殡葬的女子，真正的生荣死哀。但是在《新唐书·公主传》中，并没有记载她的名字。武顺的名字能流传下来，全是因为，在墓碑和墓志铭上有她的名字，要不然我们后人也很难知道她们的名字。武则天和李治的合葬墓乾陵，我们暂时挖不了。

曌，是女皇自取名，不是原名

女皇最霸气的名，恐怕就是武曌了。

这个名字在正史上是有相关记载的。在《旧唐书》中是这样写的：“则天皇后武氏，讳瞾，并州文水人也。”而且这个名字是武则天自己承认的一个名字。这件事情是有相关出土的文物可以证明的。

曌，取其“日月当空，光被大地”之意，极具王者气象，所以被武则天选来作为自己名字。

当时是公元690年，已经66岁了，因为要称帝，所以武氏才给自己取名武曌。“瞾”这个字之前是没有的，是武后称帝后自己造的字，此字结构特殊，能使人联想到日月当空，光芒万丈这一磅礴景象，这也可能是武则天独钟情于它，并选做自己名字的主要原因。所以这不是她的本名。不过明空的确是她的字，有人猜测武氏母亲崇尚佛教，给武则天取一个与佛教有关的名字，也有人猜测是因为明空是武氏在感业寺用的法号。

武处、武约

此外，还有两种说法：武则天叫武处、武约。出处是《旧唐书》卷八十一的《孙处约传》，这篇传记比较短，我们来看看全文：

孙处约者，汝州郏城人也。贞观中，为齐王祐记室。祐既失德，处约数上书谏之。祐既诛，太宗亲检其家文疏，得处约谏书，甚嗟赏之。累转中书舍人。其年，中书令杜正伦奏请更授一舍人，与处约同知制诰，高宗曰：“处约一人足办我事，何须多也。”处约以预修《太宗实录》成，赐物七百段。三迁中书侍郎，与李勣、许敬宗同知国政。寻避中宫讳，改名茂道。坐事左转司礼少常伯。显庆中，拜少司成，以老疾请致仕，许之，寻卒。子佺，睿宗时为左羽林大将军，征契丹战殁。

孙处约曾经担任齐王李祐的记室，后来齐王造反被杀，李世民亲自查阅他的“反动”文档，发现老孙多次上书教育自己儿子。对此，唐太宗非常认可，夸奖了老孙。等到新皇继位，李治也非常信赖孙处约：你办事，我放心。短短数行文字，“寻避中宫讳，改名茂道”最值得注意了。这时的中宫，不正是武皇后吗？他因为中宫而改名，说明武皇后的名字中必有与他重合的地方。韩国夫人的名是是单字，武则天也很可能是这样。所以，是“武处”还是“武约”？

《旧唐书·韦思谦传》记载：韦思谦“本名仁约，字思谦，以音类则天父讳，故称字焉。”“思谦”是他的字，“仁约”才是父母取的名，后来武则天发达了，为了避武士彟的讳，韦仁约平常只好称“韦思谦”了。读罢，有人看出了端倪，“仁约”与“士彟”读音接近吗？八竿子打不着！所以《旧唐书》写错了，应该是避武则天的讳，两者综合，武则天就叫“武约”。

说到这里，问题好像解决了。但是，“武约说”也是存在漏洞的。之所以认为《旧唐书·韦思谦传》有误，是因为你把“彟”读为huÒ，但“彟”在古代是多音字，既有读huÒ的时候，也有读yuē的时候。具体含义上，“彟”是尺度的的意思，“士彟”就是说做人要有标准，要有原则，不能肆意妄为。如此说来，“彟”“约”两字的读音也可能是一样的。韦仁约避武士彟的讳，没毛病。相反，《旧唐书·孙处约传》可能有问题，是不是漏字了？避的是中宫父亲的讳，不是中宫的。当然，也可能两条记载都没错，韦仁约避的是武士彟的讳，孙处约避的是武则天的讳，因为武则天就叫武处？

因此像武珝、武元华、武处、武约……这种说法都是有一定的历史依据猜测出来的。但是电视剧《武媚娘传奇》还说武则天叫武如意，这就完全是编剧自己随便发挥的结果了。还有就是对武则天的称呼，常见的还有武媚娘、武才人、武昭仪、武宸妃等等，这种叫法没错，但是这个并不是武则天的名字，“媚娘”这是一个称号是唐太宗赐给武则天的，像什么才人、昭仪、宸妃都是后宫的封号，就像现在的“王局长”“李处长”一样，这种叫法是“姓+职位”，并不是武则天的名字，千万不要犯这种低级错误，这种错误比上面所说的编剧的做法还要低级。

不过，武则天到底叫什么，有几个名字，看来啊，想要水落石出，只有在将来的某一天打开乾陵地宫之后，才会得到解决，要不然这个问题，永远只能是一个猜测。

如果你是武则天的父亲，会给女儿娶什么名字呢？

武则天称呼变迁

如今有关一代女皇武则天的各种文艺影视作品层出不穷，就连美国人都要来插上一脚。但加入一个生活在唐朝之后、知晓历史的古代人穿越到今天，看到这些各种各样的“武则天标题”，他肯定会问一个问题：“武则天是谁啊？”

要知道中国古代的各种书籍中，是没有“武则天”这个名字。武则天刚退位的时候，唐中宗给她上尊号为“则天大圣皇帝”。武则天去世前在遗诏中命令：“去皇帝称号，称则天大圣皇后。”后来唐朝人基本上就称武则天为“则天皇后”。

五代之后的封建礼教开始森严，女性地位进一步下降，对武则天的评价自然也是越来越坏。五代和宋修的两唐书虽然有《则天皇后本纪》，但里面基本只称其为“武后”。有些史书更是称之为“武氏”，民间作品则多称为“武媚娘”，基本在称呼上否定了武则天的皇帝身份。

直到清末民初的时候，随着中国封建思想和礼教的逐渐衰落，女性地位开始提高。于是有些人提出作为中国历史上空前绝后的女皇帝，“则天皇后”、“武后”或者“武氏”这些称呼实在有些不相配。既然中国古代的男皇帝都有自己的帝号而不用称名字，女皇帝应该也有这样的待遇。

可是由于武周一代而亡，武曌生前又自己取消了皇帝身份，因此武曌没有很多男皇帝那样死后给上的“谥号”和“庙?”。而武曌一生起了三十来个年号，也没法用年号称之。她与唐高宗又合葬在同一座陵墓中，连陵号都没法用。

看来看去，人们最后发现武曌生前得到过、最能代表皇帝身份的称号只剩下尊号“则天大圣皇帝”，而且这个尊号与传统史书中的“则天皇后”相呼应，用起来也不与历史传统割裂。从此史学界就统一称武曌为“武则天”。

因为武则天虽然在唐朝时做的皇帝，但“武则天”这个名字的历史却只有一百余年的历史。所以如果一个民国前的古人穿越到今天，他当然就不知道“武则天”说的是谁了。

武则天造字除了曌，都没留下来

很多人认为，武则天自己造了12个字（也有人说18），曌是其中之一，比如武曌金简就有日月臣等新造的字。

其实，这些字很有可能都是别人创造，武则天只是选用罢了。

《资治通鉴》卷载：太后享万象神宫……凤阁侍郎河东宗秦客，改造“天”、“天”等十二字以献，丁亥，行之，太后自名“曌”改诏曰制。

可见这12个改造字本是别人所创，武则天只是从中选了一个“曌”字，作为自己的名字。

综上所述，我们是否可以这样概括，本名武氏称帝后自创一字“曌”，改名武曌，则天是她的皇后谥号（则天顺圣皇后），因为去世前遗言去皇帝号，只称皇后，所以唐代官方一般称之为则天后（简略版本），

姓和谥号当然不能连起来作为称呼，所以后世一般称她为太后或者天后。不过，到了近代，女皇名气逐渐大了，遂有“武则天”之称，后世一般叫做武则天。并流传开了。

武则天只是人们对女皇约定俗成的称谓，她的乳名叫华姑，也曾有过媚娘的赐名，但她的大号，即所谓真名如果当时要办身份证，上面应该写武曌才对。嘻嘻网编辑整理

作为中国历史上唯一的女皇帝，连名字也这么的神秘，“武则天”这个名字也是现代人们对她比较客观公正的评价，她确实是中国历史上一位伟大的女性。她多智略，兼涉文史，颇有诗才。有《垂拱集》《金轮集》，今已佚。《全唐诗》存其诗四十六首。

一代女皇武则天只不过是一个无人疼爱的可怜女人

武则天是中国第一位女皇帝，她的一生之中功劳很大，但过错也不少。这位叱咤风云的女皇只不过是一个无人疼爱的可怜女人，所以才将自己的欲望加载在权利上面。现在带你们来从不一样的角度解读这一位一代女皇。

武则天是唐朝开国功臣武士彟的女儿，出生时，武士彟时任利州都督，利州其地理位置大约在今天的四川省广元市，此时的袁天罡恰巧也在利州。没错，就是那个推背图的袁天罡。袁天罡是一位神奇之人，尤其在预测学方面更是达到了前无古人后无来者的程度，我们都知道，他与李淳风一起编著的《推背图》，在《推背图》里，他们预测了自他们的时候起往后的两千多年，据推算大约能到2600年。很多大事件都被《推背图》准确无误的预测了出来。离我们今天不远的“太平天国”、“八国联军”、“抗日战争”等等大事件都无一不准地预测了出来，大师就是大师，神一样的人物。一天袁天罡偶遇都督夫人杨氏，袁天罡不禁大吃一惊，竟然发现这个杨夫人非一般人物，从面相上看，这位夫人应该刚刚喜得贵子，而且不是一般的王侯将相，袁天罡都不敢声张，只是对杨夫人说：“夫人应该是喜得贵子了”。都督夫人当然不同于一般的民妇，自是见多识广，见眼前这位道士非一般的庸俗之士，于是盛情邀请袁天罡为家中两位公子看相，时都督有两儿子名武元爽、武元庆，给两位公子看过相后，袁天罡说道：“两位公子日后可官居三品，大富大贵。”但是心里不禁暗暗吃惊，明明杨夫人面相上看上去儿子可不是区区三品官之母呀！可是吃惊归吃惊，这话也不能明说出来呀，接着给杨夫人长女看相，袁天罡说：“此女显贵，可是命里克夫！”这时候，都督让家人抱过来尚在襁褓之中的小女儿，对袁天罡谎称是男孩，袁天罡一看，果然吃惊不小，大惊说道：“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”意思是，如果是女孩子，面相大贵不可测量，一定能当天下之主。这里可以反映出，武则天命中注定一定会成为一个女强人。

袁天罡神奇预测武则天登上皇位，绝对不是空穴来风的后人臆测，这件事都记载在了史书里的，据《新唐书·列传第一百二十九》：武后之幼，天纲见其母曰：“夫人法生贵子。”乃见二子元庆、元爽，曰：“官三品，保家主也。”见韩国夫人，曰：“此女贵而不利夫。”后最幼，姆抱以见，绐以男，天纲视其步与目，惊曰：“龙瞳凤颈，极贵验也；若为女，当作天子。”《旧唐书·方伎列传》：“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”

吃惊袁天罡神奇之余，我们也不得不佩服武则天的雄才大略，在那个女子无才便是德的封建时代，以一女子之身登上君临天下的皇帝宝座，不得不说这是一个神话！

武则天和一般少女一样，天真无邪开开心心的渡过了14个年头，贞观十一年（637年）十一月，武则天14岁时，唐太宗听说她仪容举止美，召她入宫，封为五品才人，赐号“武媚”。不过唐太宗这个糟老头子坏透了，自从把他招进宫中，仅仅宠幸过武则天一次便没有再宠幸过了，正所谓一入宫门深似海，况且是没有得到宠爱的妃子呢？从14岁到26岁之间，武则天和自己的儿子辈李治产生了感情，这样的有歪伦常的爱恋肯定是不行的。唐太宗去世后，武则天被迫上山感业寺当了尼姑。已经身为唐高宗的李治，不顾群臣的反对，毅然决然的把武则天从山上带下来并立为皇后，李治对武则天绝对是真爱啊！不然这样一个性格懦弱的人，绝对不会做出这样的事来，这也让武则天的女人心一下子得到了满足，觉得李治就是最man最疼爱自己的男人了。于是就帮李治生了李显、李旦、太平公主等儿女，同时还帮助李治打理朝政，武则天变成一位不可多得的政治合伙人。好景不长，李治55岁就挂了，武则天再次变成一个无人疼爱的女人了。

李治死后，儿子李显继位，重用韦皇后(就是他的老婆）的亲戚，试图组成自己的集团。他欲以韦皇后之父韦元贞为侍中（宰相职），裴炎固急以为不可。李显大怒：“难道我让自己的老丈人当个宰相都不行吗？”裴炎听后报告了武则天，武则天对中宗的举动大为恼火，自己的儿子居然公开反叛自己，本来就没老公疼爱了，现在连儿子都不疼爱自己了。公元684年2月，继位才两个月的中宗被武则天废为庐陵王，贬出长安。690年，67岁的武则天称帝，改唐为周，第一件事就是要安慰自己空虚已久的心，发布了招募男宠的诏令，但这次没有成功招到男宠就下令了。因此太平公主贡献了薛怀义、张昌宗等男宠供这个寂寞的女皇帝玩弄。从即位到去世，武则天共宠幸了4位男宠，可能是得到了情爱的滋润，武则天虽年老，却不见疲态，直到80岁依然有体力亲政。她在位期间打击了保守的门阀贵族、促进了经济的发展、稳定了边疆形势、推动了文化的发展，而且还知人善用，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉。

总结，虽然武则天像普通的宫廷女人一样入宫，从服侍一个糟老头不得宠幸开始，一步步的靠着自己的才能力争上游，寻找爱自己的人，从一个才人做到皇后，再从皇后做到了一代女皇，从一个无人疼爱的可怜女人做成一个受万人跪拜的尊贵女皇，这离不开她的倔强性格。

武则天一生男人数名，为何只和李治有孩子？

在大家都惊叹于武则天这个女子的谋略之时，不知是否有注意到，武则天15岁入宫，先是唐太宗的才人，后是唐高宗的武后，唐高宗逝世之后，武则天身边还有不少男宠，单是知名的男宠便有四位，分别是薛怀义、沈南璆、张易之兄弟，但是唯一和武则天留有子嗣的只有唐高宗李治一人。

有的人会说或许是武则天有做一定的防范措施，所以才能只与李治有孩子。但是稍微推敲一番，你便会发现，这个说法根本站不住脚。

武则天14岁入宫，已经具备生育能力，在唐太宗时期，她的封号虽然一直未升，但是也整整有十一年之久，且这段时间，也是女人生育的最佳时期，她或许不得宠，假设她因为某些原因，不想与唐太宗有孩子（可能性极小），服用了避孕汤药，但在这么长一段时间都没有生育确是不能理解。武则天和李世民睡过吗？跟李治才是第一次吗？

但如果换个角度，或许这问题并不在武则天身上，那么这问题就有可能出在唐太宗。去看了武则天刚入宫时唐太宗的年纪，不过四十来岁，于是再查找资料，发现唐太宗最小的子女是634年生的，而在这之后，唐太宗便没有子嗣再出生，再看一下武则天的入宫时间是638年，这么看来，我们之前的猜测是对的，武则天在这一时期没有孩子，应该是唐太宗没有了生育能力。

那在李治之后，为什么武则天仍旧没有生出孩子？我们来看看当时武则天的年纪，武则天称帝之时已年过六旬，再看看武则天最小出生的孩子是662年出生的李旦，那时，武则天也是三十九岁的高龄产妇了，在那个年代，能平安生下孩子都算是幸事了，更何况还在那个年龄生。所以，武则天与之后的数名男宠有染却没有子嗣，也算得上再正常不过了。而已过六十的她，也不需要为了避孕而服用避孕药。所以武则天为何只与李治有孩子？这大概是天意吧。李治之前，李世民没了生育能力，李治之后，武则天没了生育能力。倘若在李治之后，武则天仍有子嗣，对于武则天来说，也算不得上是件好事，对于那些男宠，倒是好事一件，手中有了争权夺利的筹码。说起这些男宠，也是没个好下场。

不得不说武则天是个有实力的幸运儿，在她的生命中，总会出现一些贵人，救她于水火之间，但是这少不了她自己的努力，总能适时的把握住自己的救命稻草。

一代女皇的基因：勤奋努力的父亲长寿能生的母亲

武氏的父亲经商发家

几乎所有的史书和人物传记都说武氏出身寒门，这就让人不理解了：她出生前后，她父亲武士彟（彟，拼音yuē，古同“蒦huò）担任工部尚书（相当于建设部部长，正三品），还被封为应国公（爵位，从一品），在今天看来，这也算是省部级的领导干部和中央要员了，怎能算是寒门呢？

原因很简单：历史和现实是有差距的。唐朝社会，虽然高度发达文明，但它依旧是封建社会，社会等级森严，门第观念很强。当时，人被划分为士族和庶族两大阶级。士族是上层社会的豪门大姓，庶族就是普通的平民百姓。

武家世代居住在并州（今山西文水县），被划分为地方小姓，世代都以务农为生，武氏连一点儿光都没沾上。武家属于寒门（骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》称其“地实寒微”），这是板上钉钉的事，她无法改变，估计她挺郁闷。

武士彟的父亲叫武华，家族在并州世代经商，家境殷实。然而，武氏的父亲武士彟却是个厉害的主儿，完全称得上是一大牛人。武士彟排行老四，生于北周建德六年（577年），由于是小儿子，所以他就有机会去读书。掌握了一定程度的文化知识后，他就一心琢磨发家致富的事，甚至很想到外面去转转。自己挑着豆腐担子创业没发财。很快，他发现了致富良机：贩卖木材。与同乡许文宝合伙做木材生意，逐渐积累财富，成为富甲一方的土豪。

《册府元龟》记载：武士彟“才器详敏，少有大节，及长，深沉多大略，每读书，见扶主立忠之事，未尝不三复研寻，尝以慷慨扬名为志。”读书读到忠臣事迹，便反复研读，立志要出人头地。看看人家是怎么读书的？

武士彟是个十分上进的人，也是个很有野心的人，他想拥有更多的财富，以获取更多改变命运的机会，却在无意之中得罪了贪财的隋朝尚书令（国家总理，正二品）杨素。原来，武士彟只顾着挣大钱，却不谙官场之道，他想承包大工程，却没把朝廷最大的包工头杨素喂饱，这下就惹了麻烦，何况杨素还是杨广的堂弟。

没有捞够好处费的杨素，就要给武士彟罗织罪名了。到底是生意人，闻到风声后，武士彟立即挥重金公关，后因杨雄、牛宏等的庇护，这才保全了他和家人的性命。

生意不能再做下去了，甚至要隐居起来。可隐居也不是办法呀，还是赶紧另谋出路吧，要不然再撞到杨素这个死老头子的枪口上，那就必死无疑了。思来想去，武士彟觉得从军是个光明的出路。因为对寒门百姓来说，从军是不需要考察家世背景的，从军也是可以改变人生命运的。后来，隋炀帝大规模征兵，武士彟也弃商从戎，参军入伍，任鹰扬府队正（正九品下，统五十人）。

而武士彟命运改变是他因为跟到了一个好领导李渊。

大业十一年（615年），李渊被任命为并州刺史、河东抚慰大使，屯驻在守汾、晋之地镇压起义，在此期间，李渊曾在武士彟的家中休息，二人从此成为朋友。另有说法是，武士彟曾出计平定杨玄感之乱，李密因此邀请他加入自己阵营，武士彟判断李密不能成事，却认为新任晋阳留守李渊英明神武，值得效忠，于是主动投递名刺拜谒，李渊亦将他视为心腹。武士彟被他辟为行军司铠参军，成为留守府中主管军事装备的幕僚。另一方面，他并非把宝押在李渊一人身上，同时也属于负责监视李渊的太原副留守王威的亲信。

李渊在是否起兵的问题上犹豫痪觯涫繌Χ啻稳八邓岫ㄐ拍睿兴魑蹈删透桑ㄇ氡嗑缑桥牡缡泳纾鹜苏飧鱿附冢?其中武士彟起到一定作用，他力劝李渊起事，并假托听到空中有称唐公为天子者。还说自己曾经梦见李渊骑马而登天，俱以手扪日月，并将自己撰写的兵书献给李渊阅读，李渊大喜，约定共享富贵。大业十三年（617年），李渊父子见隋朝大势已去，决定乘乱起兵，夺取天下。武士彟倾尽家财资助，并出谋划策，后升职为大将军府铠曹参军，追随李氏父子攻占了长安。

隋大业十四年（618年）四月，隋朝右屯卫将军宇文化及缢死了一代昏君杨广。消息传来，李渊立即在长安称帝，唐国号为唐，改元武德，是为唐高祖。

唐高祖统一全国后，下诏书加封14人为开国元勋，其中包括武士彟。李渊向武士彟兑现了他起兵前的承诺，他任命武士彟继续掌管军需库部郎中，掌管大唐帝国的武器装备。并授光禄大夫（官阶名，从一品），加封义原郡公（爵位，正二品）。

唐太宗李世民即位后，武士彟调任利州都督，叛将李孝常的残余势力仍在利州活动，武士彟“招辑亡叛，抚循老弱”，促使利州“郡境又安”，唐太宗李世民十分满意，提出表扬并物资鼓励。

贞观六年（632）年，武士彟调任荆州都督，严厉打压豪强势力，“宽力役之事，急农桑之业”，荆州大治。武士彟以功勋卓著被授金紫光禄大夫，封为太原郡公，不久，又升任工部尚书，封应国公，世袭罔替。还让他负责长安城的军防工作。

武士彟由一个买豆腐的小贩依靠经商、参军和政治投机到国家重要大臣，在很短的时间内，就从一个社会最底层的农民和商人，成长为开国元勋。这实在是一个传奇，他实在是一个牛人。

武则天为有这样励志的老爸引以为自豪。老爸了不起，老妈也十分优秀。

她那44岁未婚的母亲

武则天之母杨氏（579－670），号太贞夫人，出身于关陇望族，是前朝隋炀帝时期的弘农杨家族，武卫将军、左光禄大夫杨达的女儿，跟唐高祖李渊还是表兄妹。伯父杨雄是隋朝的观王。杨氏酷爱阅读佛教图书，注重修身养性，根本不把一般的男人放在眼里，所以，44岁已过不惑之年，还待字闺中。

那么，武士彟是在什么时候将自己的优良种子弄进武则天亲生母亲肚子里去的呢?

武士彟在长安做了库部郎的大官，他的原配夫人相里氏豆腐西施却死在了相州老家。豆腐西施大概早就晓得自己病入膏肓，早已经无药可救了，为了不耽误武士彟日理万机的工作，才莫可奈何不得不留在老家一面养病，一面等待着死神的降临。

豆腐西施被迫移民去了阴曹地府，在阳间腾出来了一个位置。

堂堂大唐的库部郎，怎么可以打光棍儿呢?

唐高祖李渊晓得这个不幸的消息，就做了一件平衡阴阳的好事情把杨氏许配了给武士彟。

杨氏，是前朝隋炀帝时期的武卫将军、左光禄大夫杨达的女儿，跟唐高祖李渊还是表兄妹。杨氏酷爱阅读佛教图书，注重修身养性，根本不把一般的男人放在眼里，所以，已过不惑之年，还待字闺中。

44岁的老姑娘。

44岁的老处女。

由于是皇兄做媒，加上桂阳公主（杨氏的堂嫂）撮合，又见武士彟相貌堂堂，睿智豪爽，杨氏哪里还忍得住不春心荡漾?

45岁的武士彟虽然很想找一位年轻一点的姑娘续弦，但见44岁的杨氏保养得不错，风韵犹存，而且还冰清玉洁没有破瓜，就想：嗯，44岁还未婚的一位老处女，很好嘛，老子就当是娶了两个22岁的小处女嘛。

44岁嫁人，别说在古代已经不是晚婚晚育，就算是现代都是老婚老育了。那个时代，人烟稀少，14岁就算大姑娘了，就可以承担敷衍生息传宗接代的历史使命了。14岁的女孩子，胸部大了，可以装乳汁了。裆部里面也大了，能够装胎儿了。

现在，按照妇产科医生的说法，35岁生产第一胎就算是高龄产妇了，44岁生产第一胎简直是开玩笑。

杨氏44岁嫁给武士彟，居然平平安安就生下来了第一胎，不能不说是一个奇迹。第二年，杨氏在45岁的超高龄产妇的时段，生二女儿轻轻松松舒舒服服自自然然。其实古代45岁完全是祖母级别的人物了，就连建国初期的文学作品《小二黑结婚》里也说45岁的妇女是老太婆。老蚌生珠真是体格好，古代没有剖腹产，40多岁的高龄产妇还能顺产。

这第二胎，被生产下来的，就是后来名震江湖的武则天。

母以女贵，杨氏后被封为荣国夫人、卫国夫人，郑国夫人。她为武家一共生了三个千金，长女韩国夫人武顺、次女即武则天、三女武氏（历史无记载）。长女嫁给了贺兰越石，三女嫁给了郭姓，次女就是武则天，有出息，享尽荣华富贵。

不过杨氏和她的亲外孙贺兰敏之通奸是个丑事。这可是她的亲外孙啊，她居然下得去手，更重要的是，他两年纪也相差太大了，相差了70多岁，那时的杨氏已经是一个垂死的老太太了，但还是将其外孙勾引上了床，不得不说他的淫荡了。而杨氏在临死前都是由贺兰敏之服侍。

总章三年（670年），杨氏去世，享年九十一岁。武则天活了八十二岁，看来她继承了母亲的长寿基因。

武则天也继承了母亲的高寿，加高龄产子的好体质。26岁因侍疾与太子李治结交；28岁回宫，产子头胎李弘；32岁当上皇后；41岁生育太平公主；67岁当上女皇，做女皇帝足15年，82岁才高寿而亡。如果没有好身体，不活这么长，就没有后来当女皇的事情了。所以啊，身体是革命的本钱啊。

这古代没有疫苗没有预防针，医疗条件也低下，这老太竟然能活到90多岁，已经很神奇，现代人都没这么体格好的吧，你试试一出生就不打预防针，没几天就病死你了。更了不起的是40多岁的高龄产妇，也能平安顺产。而且生的闺女们都漂亮又聪明！真是神奇的老太。这基因生的闺女想没出息都不行啊，不服不行。

武士彟和李渊两个男人的关系到底有多好？

对于武士彟这个人我认为如果没有一个像武则天一样的女儿，也许他也会成为沧海一粟，毕竟历史上尚书太多了，有几个被人铭记的？

武士彟，并州文水人，唐朝开国功臣。最开始他是一个很成功的商人，一个会审时度势的商人，刚开始做豆腐，走街串巷，后来隋炀帝杨广残暴统治大兴土木，大量需要木材，所以武士彟改做起了木材生意，因此变成很有钱很有钱的商人。我想无论古今中外人有了钱就会想要拥有文化和地位，尤其是古代，士农工商等级划分严重，有了钱的武士彟就想着结交权贵提高自己的地位。

机会总是留给有准备的人，当隋炀帝杨广派遣李渊为并州刺史时，武士彟作为当地的有钱人主动拜访结交。无论是当官的还是老百姓都喜欢和有钱人做朋友，李渊也不例外，因为他很需要钱，当然也不排除是他与武士彟一见如故相见恨晚也说不定。武士彟的付出没有白费，当李渊成为太原太守时，委任武士彟为行军司铠参军（），后来李渊在太原起兵，建立大将军府，武士彟作为大将军府司铠参军。唐朝建立后，作为劝李渊起兵的功臣大加封赏，为二级功臣，并给予他以犯罪免死的优待。

武士彟在军中供职时期，他的原配妻子相里氏和一个儿子死了，所以唐朝建立后李渊亲自为他挑选了一位妻子，隋朝贵族杨达的女儿，令桂阳公主主办婚事，结婚费用全部由国库支给。皇帝提亲、公主主婚、费用国家支给，这是历史上罕见的殊恩和殊荣，由此也足见李武两家关系之密切。这位第二任妻子杨氏也是二婚，之前的老公死后就一心念佛不再留恋红尘，直到李渊御赐姻缘才再次入市。唐朝初期的官员多为陇西贵族，所以他们瞧不上靠做生意起家的武士彟，也正是这场婚姻才让武士彟摆脱了平民的身份，进入了贵族圈。

妻子杨氏为武士彟生了三个女儿，武则天是其次女。后来武士彟由中央转入地方工作。公元631年，利州都督府撤并时，武士彟调任荆州都督府大都督。贞观五年李渊去世后，武士彟听到消息悲痛欲绝，没过多久也随着去了，可见武士彟和李渊之间的关系非同一般啊。

尊号的发明人

尊号始于唐高宗时期，其发明人是武后。武后为扩大影响，抬高自己，实现其掌权的野心，开创了为在位帝后上“尊号”的先例。臣下根据帝王的意思先拟好尊号奉上，再由皇帝认可即成。尊号最初只加给在位皇帝、皇后，后来也给死去的帝后追加。

唐高宗上元元年，将皇帝皇后分别改为“天皇”和“天后”；高宗死后，追加尊号为“天皇大帝”，武氏则作为太后加尊号为“圣母神皇”。她称帝之后，又先后加尊号为“越古金轮圣神皇帝”等多个尊号。从此，后世之君在位期间和去世以后也都要上尊号和被追加尊号，并且根据在位帝王的意向一改再改。如唐太宗李世民最初被谥为文皇帝，后几经追尊更改，最后被追尊为“文武大圣大广孝皇帝”。唐玄宗在位期间曾四次上尊号，由“开元神武皇帝”一直增加到“开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝”，尊号长达十四字之多。尊号不但替代了谥号，还因其过长且名不副实，为纪史带来不便，所以中国史书上自唐朝开始，纪年方式改为国号帝王庙号年号年序号的纪年方式。如唐高宗永徽四年，清世宗雍正八年等。

原来中国使用年号最多的皇帝是他们这对夫妻

称呼的反复变更

神龙元年（705年）正月，唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号“则天大圣皇帝”

公元705年冬，武后死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后”，谥号则天顺圣皇后。

神龙二年（706年）五月十八日，葬则天大圣皇帝于乾陵。谥曰：“则天大圣皇后”。

景云元年（710年）七月七日，改称“天后”。

景云元年（710年）十月十八日，改称“大圣天后”。

延和元年（712年）六月十七日，改称“则天后”。

开元四年（公元716年），改称“则天皇后”。

天宝八年（749年）六月十五日，追尊为“则天顺圣皇后”。

她没有庙号。

武则天被李世民宠幸过吗？或许跟李治时是处女！

众所周知，李世民是很好色的，性功能也十分强。他一生共有35个子女，其中14个皇子、21个公主，但在其中没有一个是武则天生的。武则天进入后宫正值花样年华，李世民也春秋正盛，双方都有很强的生殖能力，而且武则天在李世民身边足足度过了七个寒暑，又是贴身“女秘书”，朝夕相对。但是他们竟然没有生下一男半女，那个年代帝王是没有避孕措施的，换句话说李世民可能根本就没有碰过武则天，李世民与武则天之间没有性爱关系，竟然没有任何文献表明武则天曾有身孕。而李世民死后，继任皇帝的李治将出家为尼的武则天在“感业寺”中“临幸”了后，第二年就生下了她的长子儿子李弘这就是李世民“没有碰过”武则天的最直接的证据，我的天，我跟李治时乃是老处女啊啊。

这话说来就长了。武则天14岁进入李世民后宫后，其职务是“才人”，这个职务是内宫女官的之一。在后宫嫔妃中，“才人”的主要职责是记录妃嫔们的饮食起居和蚕桑之事，向皇帝报告她们一年中的收获情况。在皇帝与宠爱的女人就寝时，才人有时还要替皇帝更衣，作起居注，甚至还参与皇帝在内廷中接见大臣的公务活动之中，代皇帝起草诏书。可以说，才人在后宫中有皇帝“小妾”和“兼职秘书”的两重身份。可见，“才人”这个工作不一定要有十分出众的容貌，但一定要有一定的才能。她们虽然不一定是才女，但也要需具备一定的文史知识臀幕讲拍苁と巍F渌侗鸬逆慑灰菝裁览觥⑿郧槲氯帷⒄甑孪土季鸵丫涣恕4佣荒芽闯觯铺诜馕湓蛱煳?“才人”，想来在很大程度上是欣赏她的才智，而不是像某些野史小说上所说的，李世民被她的容貌迷得神魂颠倒。虽然这个职务在皇帝嫔妃中的地位偏为低下，但是她一样有“被幸”的义务。话说宫里的女人都有这个义务。为了获取帝王一朝临幸宫女嫔妃们得多卖力知道么？这是究竟是为什么呢？这就在很大程度上说明，在李世民的眼里，武媚娘的主要任务还是一个得力的工作助手，这也证明了武则天的才情比美貌更加能够打动男人。李世民的后宫确是佳丽如云，从挑美人的角度看来，李世民没有碰过武则天，还是极其有可能的。

从史料上来看，李世民眼里最美丽的女人是自己的弟媳妇四弟李元吉的妃子杨氏。当年身为秦王的李世民，通过“玄武门之变”，杀死了他的两个同胞兄弟，即大哥李建成和四弟李元吉，夺得皇帝大位，这件事，古今同知。在政变后，李世民便霸占了李元吉的妻子杨氏。历史上真实的隋炀帝女杨妃，绝没那么受宠尊贵。弟媳妇杨氏本是舞妓出身，姿色艳丽，可谓国色天香。李元吉死后，杨氏去长孙氏处叙情，李世民很快就让风情万种的弟媳妇弄得心乱情迷了，遂不顾别人说闲话，吐唾沫，将杨氏纳入自己的后宫，立为“婕妤”，宠爱无比。甚至在长孙皇后去世后，李世民一度想立杨氏为后。当然，李世民自称一生最爱是老婆长孙皇后，因为她善解人意还能主动帮丈夫找漂亮女人。

但历史往往并不是为最美女人所书写，当精明强干的武媚娘与软弱多情的李治发生历史性的摩擦时，她的命运完全改变了，历史的天平也完全侧倾了。正所谓，“一阴一阳谓之道也”。但武则天制服李治的“道”究竟是何道呢？这和她的才情有没有关系呢？我估计这是唯一的可能性了吧。李世民能网罗的美女也并不比李治即位后能搜集的强太多，但李治对武则天始终如一，这也就间接说明了，武则天能够受高宗宠爱，乃至篡唐自立，还是凭借着她自己的才情的。

武则天子嗣

据史书记载，武则天共生过六个子女，四个男孩两个女孩，均系二次入宫后和高宗李治所生。但载有姓名或封号者，只有四男一女。

子女姓名

李弘（652~675）

李贤（655年~684年）

李显（656年~710年）

李旦（662年~716年）

李令月（667~？）

另一个女儿

封

号

曾被封为代王，显庆元年（公元656年）立为太子，死后追为孝敬皇帝。

曾被封为雍王，李弘死后李贤被立为太子，曾注《后汉书》。

656年封为周王，李贤被废后，立为太子，683年以中宗即位，嗣圣元年二月被废为庐陵王，689年又被立为太子，705年正月二次登基，二月复国号曰唐。

662年被封为豫王。684年废中宗李显后，以睿宗称帝，武则天一直临朝听政。后又被废，立为相王。

即太平公主依《全唐文•代皇太子上食表》一文，认为她的本名是李令月。

据史书记载，为653年末所生，按六子女应排行第二，早夭。

唐朝之后的皇帝和武则天有血缘关系吗？

当然有。唐朝武则天之后所有的皇帝都是唐高宗李治和武则天的后代。

唐中宗李显、唐睿宗李旦都是武则天的儿子，他们应该管武则天叫母后。而且都是亲生的母子关系。

唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦的儿子，武则天的孙子，他应该称呼武则天为奶奶，是亲奶奶。

唐肃宗李亨是武则天的重孙子。他应该称呼武则天为太奶奶。

此后的皇帝都是李治和武则天的的子孙，都流淌着武则天的血脉。

唐朝武则天杀了多少李唐宗室，具体心男┤?

武则天一生共谋杀了九十三人（不包括其受到株连的亲属）。其中她自己的亲人二十三人，唐宗室三十四人。

调露二年（680年），李贤因谋逆罪被废为庶人，流放巴州。因此，又立了三子李显为太子。

永淳二年（683）十二月，李治驾崩，临终遗诏：太子李显于柩前即位，军国大事有不能裁决者，由天后决定。四天以后，李显即位，是为唐中宗，尊武后为皇太后。《旧唐书》曰：“大帝崩，皇太子显即位，尊天后为皇太后。”

光宅元年（684年）二月，中宗李显打算任命韦皇后的父亲韦玄贞为侍中，宰相裴炎不同意，力谏。李显很生气：”朕即使把天下都给韦玄贞，又有何不可？还在乎一个侍中吗？”《资治通鉴·唐纪十九》记载：“我以天下与韦玄贞，何不可！而惜侍中邪！”武后以此为借口将李显废黜为庐陵王，并将其迁居于房州。

立第四子豫王李旦为帝，是为睿宗，武后临朝称制，自专朝政。《旧唐书》是这么说的：“二月戊午，废皇帝为庐陵王，幽于别所，仍改赐名哲。己未，立豫王轮为皇帝，令居于别殿。大赦天下，改元文明。皇太后仍临朝称制。”

垂拱二年（686年），武后大开告密之门，规定任何人均可告密。同时，武后又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏。在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛，以致大臣们每次上朝之前，都要和家人诀别，整天都惶惶不可终日。这一年杀安南王李颖等宗室十二人，又鞭杀了故太子李贤（武后第二子）的两个儿子。

李姓诸王自然也不愿意坐以待毙。垂拱四年（688年）八月，博州刺史琅邪王李冲于博州（今山东聊城东北）举兵，豫州刺史越王李贞起兵豫州（今河南汝南）呼应。武后分遣丘神勣、魏崇裕击之。

琅邪王李冲起兵七日败死；九月，越王李贞兵败自杀。武后想尽除李氏诸王，使周兴等审讯他们。迫韩王李元嘉、鲁王李灵夔、黄国公李撰、东莞郡公李融、常乐公主等自杀，亲信等均被诛。唐之宗室被杀戮殆将尽矣，幼弱幸存者也被流岭南，又诛杀了其亲党数百家。

天授元年(690年)九月初九，67岁的武则天在6万民众与官员的拥护下登上皇帝宝座，改唐为周，改元天授，尊号圣神皇帝。但仍以李旦为皇嗣，赐姓武氏。历史上将武则天的周朝叫做武周。

长寿二年（693）正月二日，皇嗣李旦的两个妃子刘氏、窦氏进宫朝见武则天之后被处死，秘密地埋在宫中，无人知道她们的下落。对于两个妃子的突然失踪，李旦也不敢发问，在母后面前，泰然自若，好像从来没有什么事情发生。

699年，李显被武则天召回京城，重新被立为太子。长安元年（701）九月，他的儿子李重润和永泰公主夫妇少年气盛，对祖母宠信张易之、张昌宗兄弟深表不满，被张易之添油加醋地报告给武则天，说他们诽谤朝廷，结果李重润、永泰公主和丈夫武延基三人被处死。

神龙元年（705年）正月，武则天病重，卧床不起。宰相张柬之、崔玄暐等，交结禁军统领李多祚，佯称张易之、张昌宗兄弟谋反，发动兵变，率禁军五百余人，冲入宫中，杀死二张兄弟，随即包围武则天寝宫，要求武氏退位，史称神龙革命。

武则天将皇位还给李家也无奈之举，武则天登基建立武周朝前后大肆诛杀李唐宗室，甚至连自己的儿子章怀太子李贤都杀害了，显然并不是一个对亲情有所顾忌的人。但她却一直没有杀死对子威胁更大，曾经都做过皇帝的三子李显、四子李旦。显然，对这两个儿子有着重要的政治考量。启用武家子弟稳固自己的皇位，留着两个儿子来继承自己的皇位，这很有可能是武则天的真实意图。武则天登基以后，将退位皇帝四子李旦，改名为武旦，降为皇太子。

这才是武则天的真实意图。让儿子继承自己的皇位，但不是继承李家的皇位，而是武家的皇位。不过，随着时间的推移，年纪增大的武则天已经无法有效控制朝政，狄仁杰等大臣督促武则天立李旦或者李显为太子。由于武家子弟与李旦仇恨很深，武则天选择了李显来做太子，并且李显的几个女儿都嫁给了武家子弟，双方联姻。此举很明显，李显继承武则天建立的大周朝皇位，武家子弟要监督李显不能复辟李唐。

武氏被迫禅让帝位与太子李显，是为中宗。中宗为其上尊号为“则天大圣皇帝”，武周朝结束，唐朝复辟。

东汉灭亡之后，刘氏宗亲依然活跃在政治的各个角落，依靠宗亲的牌面招揽人才，形成割据一方的势力。朱温篡唐建立梁国之后，唐王朝的皇室后代都去哪里了呢？为何唐朝宗室几乎没有人敢举出反抗的大旗？

唐亡后宗室去了哪里？为何不起来复兴李唐？

唐朝灭亡后宗室去哪了为何没像明朝一样复国？

唐朝、后唐、南唐的区别？后者是唐朝正统后代？

没有关系。

唐朝（公元618年～907年），是世界公认的中国最强盛的时代之一。李渊于618年建立唐朝，以长安（今陕西西安）为首都。其鼎盛时期的公元7世纪时，中亚的沙漠地带也受其支配。在690年，武则天改国号“唐”为“周”，迁都洛阳，史称武周，也称“大周”。705年唐中宗李显恢复大唐国号，恢复唐朝旧制，还都长安。唐朝在天宝十四年（755年）安史之乱后日渐衰落，至天祐四年（907年）梁王朱温篡位灭亡。唐历经21位皇帝（含武则天），共289年。

后唐皇室是沙陀族，原姓朱邪，后来被唐皇赐姓李。

891年，唐朝封李克用为晋王；923年，晋王李存勖称帝，国号“大唐”，史称后唐。李克用，神武川新城（今山西雁门）人，唐末将领，沙陀族人。别号“李鸦儿”（其军队主力亦称“鸦军”）。因一目失明，又号“独眼龙”。其父朱邪赤心，唐懿宗赐姓名李国昌。

后唐是中国五代时期之一个政权和朝代。它取代了后梁，而其后不久又为后晋所取代。后唐的建立至其亡国历时十三年(公元923年至936年)。史家为了区别由李渊所建立的唐朝，而加上后的字眼。

南唐皇室原姓徐，假冒的李姓。

南唐烈祖李昪（888年943年），字正伦，小字彭奴，徐州人，五代时期南唐建立者。原称“徐知诰”，是南吴大臣徐温养子。李昪在位期间，勤于政事，并兴利除弊，变更旧法；又与吴越和解，保境安民，与民休息。然而因服用方士丹药中毒，个性变得暴躁易怒。升元七年（943年）背上生疮，不久病情恶化去世，谥光文肃武孝高皇帝，庙号烈祖，子李璟继位。

南唐（937年-975年）是五代十国的十国之一，定都金陵，历时39年，有先主李昪、中主李璟和后主李煜三位帝王。南唐一朝，最盛时幅员35州，大约地跨今江西全省及安徽、江苏、福建和湖北、湖南等省的一部分。人口约五百万。南唐三世，经济发达，文化繁荣，使得江淮地区在五代乱世中“比年丰稔，兵食有余”，为中国南方的经济开发作出了重大贡献。南唐国也因此成为中国历史上重要的政权之一。但因资料和遗迹极少，并未得到社会和学术界的足够重视。

后世对武则天的评价

对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。

今天恐怕没有人会怀疑武则天是中国有史以来空前绝后的一位女皇。但是我国古代的史学家在编纂史书时由于对“正统”观念的看法不同，对于武则天是否是否应纳入“本纪”这一问题争论不已。《旧唐书》将武则天纳入《本纪》，《新唐书》则将武则天既入《本纪》，又入《列传》，《资治通鉴》则归武则天入《唐记》之列，而《唐鉴》即归入中宗年号之下。史学家对武则天的认知分裂可见一斑。

后晋刘昫等著的《旧唐书》对武则天的评价几乎是完全否定的：“使懦夫女子乘时得势，亦足坐制群生之命，肆行不义之威”，说武则天是“艳妻”、“嬖妇”、“破国亡家”之罪人，称其为“贼后”、“龙漦”、“夔魖”等。

但随着时间的推移，特别是北宋司马光所主编之《资治通鉴》，为达“鉴前世之兴衰，考当今之行失”之目的，为了提醒宋朝当权者当心女权当道，就把武则天妖魔化了。对武氏严厉批判虽滥以禄位收天下人心，然不称职责，寻亦黜之，或加刑诛，挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之。这具体体现在：唐高宗李治被描写得软弱无能，治国无方，而把武则天写得很坏，很阴毒强势，对两者的描述都有所夸大。涫蹈咦诓皇俏弈苤玻湓蛱煲裁挥心敲匆鹾荨?

到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价，朱熹著《通鉴纲目》多次否定武则天。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。李塨等人著作中对武则天的贬抑达到顶峰。

林语堂说：武则天这个女人是古今少有。与其他高贵的女人是不易相比的。既不是埃及艳后克丽拉，也不是俄罗斯凯萨琳女皇。她一部分像英国伊莉莎白女皇，一部分像法国亨利二世的皇后凯萨琳·德·美第奇。她有那位英国女皇的精力，有法国皇后的残忍。当然，她是匈牙利与波希米亚马莉亚德萨莉皇后的正相反的人物。武则天公然藐视道德家，历史家不知把她在位的年间的年号怎样称呼，也没法决定对她的称呼。因为她是皇帝的情妇，是篡夺帝位的人，是皇后，更慌乱的是她是“女皇帝”，所以我称为“武氏”。她粉碎的传统，创设的改革，引起的紊乱，超过历史上任何阴谋险诈的男人。

柏杨评武则天：中国有史以来，空前成功的一个女强人一个可怕的怪胎。不要说古代女人不及，就是现代女人也没有谁比得上。她拥有盖世的美丽、绝顶的聪明、超凡的理性、彻底的无情，和刻骨的恶毒，再加上强烈的政治欲望，和无与伦比的好运。她综合许许多多绝对的条件，全力发挥才智，终于在权力争夺的杀戮战场上，创下奇迹，在传统封建的父系社会中，建立一个女性当主宰的崭新帝国。

“武则天，一个女人当了那么多年皇帝，可真是不简单啊！”孟锦云大发感慨。

毛式接着说：“你觉得武则天不简单，我也觉得她不简单，简直是了不起。封建社会，女人没有地位，女人当皇帝，人们连想也不敢想。我看过一些野史，把她写得荒淫得很，恐怕值得商量。武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。”

毛还谈过武则天立无字碑的事：武则天有自知之明，她不让别人在她的墓碑上刻字。有人分析其本意是功德无量，书不胜书。事实上，那是武则天认识到，一个人的功过是非，不应自己吹，还应由后人去评论。

毛的这段谈话，表达了他对武则天基本肯定的态度，他欣赏武则天是一个有作为、敢作为的女皇帝，他赞扬武则天的智慧和自知之明。

宋庆龄的评价：武则天是封建时代杰出的女政治家，但就家庭角色而言，不难看出武则天也是个好妻子。

但不可否认的是，武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。第一个贡献是打击了保守的门阀贵族（彻底消灭门阀的是叛唐的朱温），第二是促进了经济的发展，第三个贡献是稳定了边疆形势，第四个贡献是推动了文化的发展。

另外，武则天也有不少负面评价，其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃（称为“男宠”），也公开与多名男性欢好，不以为耻，所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。

理学家们对武后自然是不会有什么好脸色的

先来看一个“春秋笔法”的例子，以下两段话记载的是同一件事：

二年，春一月，庚子，以夏官侍郎娄师德同平章事。司马光·资治通

十年（武后长寿二年），春正月，帝在房州。周以娄师德同平章事。朱熹·通鉴纲目

可以很直观的看出两者的不同：

纪年。司马光以武后年号（长寿二年）纪年，朱熹则以中宗在位时间（中宗十年）来纪年。朱熹以此表明自己以唐为正统、不承认武周的态度。

月名。司马光记为“春一月”，朱熹则记为“春正月”，为何？原来在武后永昌元年，武周改行“周正”，以十一月为正月。朱熹既然不认武周为正统，自然也不认武周的改历，所以仍以一月为正月。同样，夏官侍郎为武后光宅元年由兵部侍郎改名而来，朱熹也是弃而不书。

朱熹特别加上了“帝在房州”，此处的帝即是指唐中宗，这直接体现了他的正统观念。

在朱熹看来，司马光的资治通鉴除了内容繁杂篇幅过长外，最大的问题就是“于正统不明”。他对这段记载的修改，就是他践行自己“法春秋”史学理念的成果。

当然，对以“明正统、斥篡贼、立纲常、扶名教”为己任的朱熹来说，区区春秋笔法根本无法发泄他对武后的痛恨。这种痛恨最后在神龙政变后中宗“迁太后于上阳宫，上尊号曰则天大圣皇帝”时到了极限，朱熹在通鉴纲目中引述了胡寅的长篇大论，怒斥中宗昏庸，历数武后九大罪，直欲杀之而后快：

武氏之祸，古所未有也。张柬之等第知反正废主，而不能以大义处非常之变为唐氏讨罪人也。武后以太宗才人，蛊惑嗣帝，一罪也；戕杀主母，二罪也；黜中宗而夺之，三罪也；杀君之子三人，四罪也；自立为帝，五罪也；废唐宗庙，六罪也；诛锄宗室，七罪也；秽德彰闻，八罪也；尊用酷吏，毒痡四海，九罪也。兵既入宫，当先奉太子复位，即以武氏至太庙，数其九罪，废为庶人，赐之死而灭其宗，中宗不得而与焉。然后足以慰在天之灵，雪臣民之愤，而天地之常经立矣。

但你以为这就完了吗？当然没有啦！

另一位朱熹同时代的理学大家张栻读通鉴纲目到这段时激动不已，赶紧给朱熹写信表明自己的态度：“武后该杀，中宗也不能要！”

以某愚见，五王若有伊周之见，则当时复唐家社稷，何必须立中宗？中宗虽是尝为武后所废，然尝欲传位于后父。是其得罪宗庙，不可负荷，已自著见。五王若正大义，于唐家见存王孙中公选一人以承天序，告于宗庙，诛此老媪，则义正理顺，唐祚有太山之安矣。

唐中宗你当初与武后斗争不坚决，居然还说出过“我以天下与韦玄贞，何不可”这样的话（韦玄贞是武后父亲），现在为了避免“既立其子，难诛其母”，你还是麻溜地滚远吧。

至于二程，相对朱熹张栻而言，他们在中宗对待武后的态度这个问题上汉鸵恍阆蛴谟眯⒌览唇馐汀3桃迷诖诲錾仙褡诨实勐塾懒晔柚行吹溃?

唐中宗昏庸之主，尚能守礼ā⒕⌒⑿模鹧仙扑加藁笾郏涞y乾陵，其后高宗子孙历世延永，是合葬非不利也。

程颐认为中宗和武后的母子关系是不可更改的，中宗不杀武后、让其与高宗合葬，符合孝道要求，也得到了子孙延绵的庇佑。

总而言之，理学家们对武后都是视为乱臣贼子篡位妖妃，要赶下台那是肯定的。至于赶下台之后的待遇，不同派别有一些分歧，还有可商量的余地。

历史上是如何评价武则天的

唐朝

《载初元年沙州歌谣》：千龄所钟，万国攸向。浩浩海渎，神皇平之。福兮祐兮，在圣母兮；盛兮昌兮，在神皇兮。圣母皇皇，抚临四方。东西南北，无思不服。秃发狂瞽，侵我西土。皇赫斯怒，爰整其旅。荒徼之外，各安其所。穆穆圣君，受天之祐。圣皇为谁？神皇圣母。

宋之问：我金轮圣神皇帝垂妙觉，抚鸿勋，出轩宫而镇紫微，卷翚衣而袭元衮，释罘祝网，万族咸宁。革故维新，五刑不用，润玉律而含元气，转金浑而调顺晷。（《早秋上阳宫侍宴序》）

崔融：英才远略，鸿业大勋。雷霆其武，日月其文。洒以甘露，覆之庆云。制礼作乐，还淳返朴。宗礼明堂，崇儒太学。四海慕化，九夷禀朔。沈璧大河，泥金中岳。巍乎成功，翕然向风。（《则天大圣皇后哀册文》）

沈既济：太后颇涉文史，好雕虫之艺……太后君临天下二十余年，当时公卿百辟，无不以文章达，因循日久，浸已成风。（《通典》引）

陆贽：后收人心，擢才俊，当时称知人之明，累朝赖多士之用。（《廿二史札记》引）

李绛：后命官猥多，而开元中名臣多出其选。（《廿二史札记》引）

五代

刘昫：①观夫武氏称制之年，英才接轸，靡不痛心于家索，扼腕于朝危，竟不能报先帝之恩，卫吾君之子。俄至无辜被陷，引颈就诛，天地为笼，去将安所？悲夫！昔掩鼻之谗，古称其毒；人彘之酷，世以为冤。武后夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒妇之恒态也。然犹泛延谠议，时礼正人。初虽牝鸡司晨，终能复子明辟，飞语辩元忠之罪，善言慰仁杰之心，尊时宪而抑幸臣，听忠言而诛酷吏。有旨哉，有旨哉！（《旧唐书》）

②龙漦易貌，丙殿昌储。胡为穹昊，生此夔魖？夺攘神器，秽亵皇居。穷妖白首，降鉴何如。（《旧唐书》）

宋朝

鲁宗道：唐之罪人也，几危社稷。（《宋史》引）

欧阳修：夫吉凶之于人，犹影响也，而为善者得吉常多，其不幸而罹于凶者有矣；为恶者未始不及于凶，其幸而免者亦时有焉。而小人之虑，遂以为天道难知，为善未必福，而为恶未必祸也。武后之恶，不及于大戮，所谓幸免者也。（《新唐书》）

司马光：虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛，挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之。（《资治通鉴》）

洪迈：汉之武帝，唐之武后，不可谓不明，而巫蛊之祸，罗织之狱，天下涂炭，后妃公卿，交臂就戮，后世闻二武之名，则憎恶之。（《容斋续笔》）

明清

孙承恩：力乘阳刚，才济阴慝。运用四海，驱使百辟。今古大变，宇宙穷凶。虐熖一时，秽名无穷。

李贽：试观近古之王，有知人如武后者乎？亦有专以爱养人才为心，爱民为念如武氏者乎？（《藏书》）

顺治帝：唐高宗以其父太宗时之才人为后，无耻之甚，且武则天种种秽行，不可胜言。

赵翼：①古来无道之君好杀者，有石虎、符生、齐明帝、北齐文宣帝、金海陵炀王；其英主好杀者，有明太祖。然皆未有如唐武后之忍者也……真千古未有之忍人也哉！（《廿二史札记》）

②人主富有四海，妃嫔动千百，后既为女王，而所宠幸不过数人，固亦未足深怪，故后初不以为讳，而且不必讳也……然则区区帷薄不修，固其末节，而知人善任，权不下移，不可谓非女中英主也。（《廿二史札记》）

翟蔼：武氏以一妇人君临天下二十余年，是不比于母后之称制者，而直自帝自王也，此其智有过人者。（《九畹史论》）

近现代

岑仲勉：武后任事率性，好恶无定，终其临朝之日，计曾任宰相七十三人。（《隋唐史》）

郭沫若：政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州。（《咏武则天》）

宋庆龄：武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言，不难看出武则天也是个好妻子。

毛泽东：武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。

翦伯赞：武则天的打击门阀贵族和提拔普通地主做官的政策，是符合当时社会发展趋势的，因此她的作用是积极的……武则天在巩固封建国家的边疆方面，也做了不少工作。（《中国通史纲要》）

崔瑞德：对于这位敢于推翻李唐皇室并像男人一样泼辣地实行统治的女人，尽管儒家历史学家都进行恶毒攻击和抱敌对态度，但是武曌显然具有特殊的才能，对政治具有天赋，并且非常善于操纵宫廷的权力结构。她之所以能非凡地攫取到权力，是由于她的杰出的才能、坚毅的决心和识别人的能力，再加上她的冷酷、肆无忌惮和政治上的机会主义。她对敌人和对手表现出的残忍和报复心，这在中国历史上很少有人能与之相比。

模仿《明朝那些事儿》写一段《一代女皇不叫武则天也不叫武媚娘》

面对这个问题，很多人一脸疑惑，一代女皇不是叫“武则天”吗？肯定有好事者纠正，人家一开始叫“武媚娘”；电视剧爱好者说，电视里侍女都叫“武才人”，后来改叫“武昭仪”，最后来叫“武皇后”了；更有“对历史有研究”的人鄙夷地说，人家正式名字叫“武瞾”。其实这些都不是她本名，甚至不是她的名字。

探究问题开始，我们称之为“武氏”吧。中国古代史上，很多女性并未留下真名，只有“某氏”。而她是中国历史上唯一的一位正统女皇帝，是一个“前无来者后无古人”的帝王她是既当过皇后，又当过皇帝的非凡女性，她当了大周唯一一届皇帝。她让中国女性地位大增，在男权社会大大出了一口气－－谁说女子不如男。她这皇帝当得比过半皇帝要好。可即便如此，她的名字也没流传下来，是女性地位太低吗？不是，开始是太卑微不太提，后来是地位太尊贵不敢提了。

十四岁时，武氏入宫，成为唐太宗李世民的“才人”（五品），其实就是皇帝贴身女秘书，所以光靠颜之是不够的，得有才，所以武家可不是普通人家父亲武士彟是位列“17位“太原元谋功臣”的应国公，他不缺儿子，却也给女儿良好的教育以盼望有朝一日鸿运当头，富贵满堂，这笔天使投资果然奏效了。但是，李世民这个老色胚见她貌美，赐号“武媚”，这分明李世民跟女秘书打情骂俏的昵称，类似于当下的“甜心”、“宝贝”、“哈尼”。至于被讹传成“武媚娘”，跟南北朝艳歌《舞媚娘》、《妩媚娘》在武氏成为“二圣”后传成谶谣《武媚娘》有关。可你想啊，李世民的妈妈窦氏（太穆皇后）早逝，都没怎么带过儿子，李世民怎么也不可能是妈宝男啊，干嘛弄个“娘”来喊喊？

武瞾的“瞾”，是她称帝后造的12个字（一说18个）之一，别的都没留下来，就因为她以“曌”字为名，流传下来了。

很多人把“武则天”当成她的名字，以为她姓“武”，名“则天”。其实大错特错，“武则天”这一称谓连名字都算不上，既非武氏生前所用，在她死后的好长也没用过。所以穿过过去，喊她“武则天”，真的没法应答你。

“则天”来源于她称帝时的尊号“则天大圣皇帝”，她死后，去她帝号，谥号“则天大圣皇后”，孙子唐玄宗改称“则天后”，后改为“则天顺圣皇后”。到了她死后16年，史学家吴兢在编撰《则天实录》一书时用“则天”二字称呼她。但是在后世的正史，《新唐书》、《旧唐书》、她的称谓依旧是皇后，太后，皇太后，天后之类的。毕竟唐朝的后世皇帝们都是她的子孙，怎么会对自己的祖先不敬呢？“武则天”是近代对她评价逐渐正面后才流行的称谓。

至于武才人，武昭仪，武皇后之类的，“才人”，”昭仪”都是封号，有点类似于“陈处长”，“王经理”一样。怎么能算名字呢？

在某香港电视剧里，道长袁天罡拜访武氏家，武氏的爸爸武士彟喊她：“则天！则天！”看到这里，不明真相的群众仍无动于衷，看懂我上文的人已经哈哈大笑了。

“我孝庄也是修佛之人呐”，嗯，武氏更是佛的化身，洛阳的龙门石窟之卢舍那大佛像就是以这位女皇的真容雕刻而成的。