“感谢你八辈祖宗”是反语,即为XX你的八辈祖宗,是骂人的话,不要以为人家是真的感谢你。俚语,即是非正式用语。从它的语意上来说是相当低俗的。这里边有一种词不达意,说话的本人是想表达自己深切的谢意,但显然没有达到效果,反而有骂人的嫌疑,因为还有另一句俚语:X你八辈祖宗。
八辈祖宗称谓大全(资料图图源网络)
八辈祖宗
远祖:远祖、太高、太尊、先、祖先、先君、先人、祖考等,皆可称远祖。
始祖:始祖、鼻祖,皆可称始祖。吴氏始祖为泰伯、仲雍。
高祖:曾祖的父亲。高祖、高祖王父、显考、长祖、高门等皆可称高祖。高祖母,曾祖之母,亦可称高祖王母。
曾祖:祖父的父亲。曾祖、曾祖王父、曾祖父、皇考、府君、太翁、次长祖、曾翁、曾门、曾大父、曾父、曾太公、大王父、王大父等,皆可称曾祖。曾祖母,祖父之母,亦可称曾祖王母。曾祖的兄弟及兄弟之妻,称“族曾王父”“族曾祖父”,“族曾王母”“族曾祖母”。
祖父:父亲的父亲。祖父、王父、大王父、祖王父、大父、祖君、祖翁、公、太公等,皆可称祖父。对人称其祖父曰“家公”。称人之祖曰“尊祖父”。称已故祖父曰“亡祖”“亡考”“皇祖考”“府君”“先祖”“先子”“先亡丈人”等。称人之已故祖父曰“大门中”。祖父的兄弟称“从祖祖父”“从祖世父”“从祖叔父”“从祖王父”“伯翁”“叔翁”。
祖母:父亲的母亲。祖母、王母、大母、太母、祖婆等,皆可称祖母。称人祖母曰“尊祖母”。称已故祖母曰“皇祖妣”。祖父之妾称“季祖母”“妾祖姑”。从祖祖父之妻称“从祖祖母”“从祖世母”“从祖叔母”“从祖王母”“从祖母”“季祖母”“伯祖妣”等。
中国人三姑六舅,对本祖一脉上下或亲戚关系称畏有严格的规定,在现实中曾经出现过这样一个难题,一个上下差7代的晚辈不知道如何称呼比自己大8辈的长辈,出现令人难堪的场面。有人根据中国《汉语大辞典》、汉的《尔雅·释亲》和《春秋公羊传·庄公四年》等史书考证确定了中国人本族内“上下九辈”的称呼:
所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员:
上按次序称谓:生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说:因人怀胎,鼻先受形,故鼻祖为始祖。
下按次序称谓:父之子为子,子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为(读kun)孙,孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙,云孙之子为耳孙。即:子、孙、曾、玄、来、、仍、云、耳。书中说:耳孙者,谓祖甚远,仅耳目闻之也。“远祖者,几世乎,九世矣。”为证也!
|认识你的祖宗十八代
名人们家里都会有清晰的家谱,首推孔式家族:
《孔子世家谱》以其延时之长、族系之明,纂辑之广、核查之实,体例之备、保存之全,2005年被吉尼斯世界纪录列为“世界最长家谱”。
我们熟悉的孔庆东、孔繁森、孔祥熙、孔令辉等人,他们姓名的前二字,即字辈,是明朝皇帝御批的。
现代名人中,易中天老师家的族谱也很清晰:
老祖宗号太初公,是明代永乐到宣德年间人。踏上仕途后,被政府派往异国他乡,最后以身殉职,长眠在那片陌生的土地上。幸好,他老人家的二儿子留在了湖南老家,繁衍生息。传到我这儿,刚好十八代。
易中天老师对祖先的称呼基本是正确的。
但“八辈祖宗”需要另外解释一下。
八辈祖宗,实为九辈,因略去了父辈(父辈不含祖字)。
而祖宗十八代,指自己上下九代的宗族成员。
具体都怎么称呼呢?见下图↓
图:祖宗十八代
图:《四世同堂》剧照
四世同堂家庭,辈份最轻者为曾孙。
五世同堂中辈份最轻者为玄孙,由于五世同堂极少,所以多见曾孙,而罕见玄孙。
至于来孙及之后辈份,几乎用不上。
|想搞清祖先是谁?没谱!|
大多数人能把祖宗的称谓记清楚就已经不错了,要想把祖宗叫什么也搞清楚,实在是一件难上加难的事情。
虽然能把自己的血缘一直追溯到第一个猿人,应该会很过瘾,不过这念头显然不靠谱,因为人类历史长期压根就没谱。
什么谱?
家谱呗。
商代刻在甲骨上的倪姓11代世系,拥有“天下第一谱”的美称。
姓倪的朋友实在有福,不过是真是假学界还有争议。
刻在甲骨文上的文字
到了周代就清楚多了,今天许多姓氏,像常见的郑、宋、鲁、齐、秦等,都源于西周分封。
周代诞生了公认的家谱开山之作《世本》,记载了周代及以前各级贵族的世系。
即便如此,这些贵族和今天的我们究竟有多少关系?
理论上说,假定西周初年(公元前1046年)一对夫妇,以代增1.2人的速度繁衍,保守估计30年为一代,到今年他俩共计拥有1.99亿子孙。
也就是说,今天13亿国人有很多都是西周少数几对夫妇的后代。
这几对夫妇基本可认定是西周贵族,因为在等级社会,贵族拥有远高于平民的存活和繁殖能力。
不过我们的身世之谜并不会因此揭晓,因为战争的关系,西周以下3000年约100代还是连不下来。
既然从上往下连的方法不靠谱,那我们就试试从下往上追溯。
现存家谱主要是明、清、民国的,越往后存世越多。
也就是说,只要找到家谱,一般追溯祖宗十八代到明朝应该没啥问题。
不少还可追到宋代,能吹一点的更是一直连上周代。
社会上常有人自称周朝某某人八十代孙之类,就是从家谱上看来的。
这貌似靠谱,其实基本不可靠,大概只有一个家族例外,就是刚才提到的曲阜孔氏。
历史并不总是连续的,造就这种断裂的是中国古代史上两次巨变:周秦变革和唐宋变革。
其实别说21世纪的我们,就连宋代人都很难搞清楚自己的前朝祖宗。
今天能看到的家谱,分为欧式谱和苏式谱两种基本样式,分别由北宋欧阳修和苏洵发明。
但就连这两位大学者,也闹不清楚自己的唐代祖先是谁。
他们分别认唐代名人欧阳询、苏味道为祖先,但欧阳世系整整缺了七代;苏洵能说清楚的只有高祖以下五代。
左:欧阳修右:苏洵
所以……万一您家里也没个连续的族谱,上香时亲切地叫一声曾祖、高祖、天祖……以示尊重就好。
附:尔雅释亲
01父为考,母为妣。
02父之考为王父,父之妣为王母。
03王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母。
04曾祖王父之考为高祖王父,曾祖王父之妣为高祖王母。
05父之世父、叔父为从祖祖父,父之世母、叔母为从祖祖母。
06父之晜弟,先生为世父,后生为叔父。
07男子先生为兄,后生为弟。
08谓女子,先生为姊,后生为妹。
09父之姊妹为姑。
10父之从父晜弟为从祖父,父之从祖晜弟为族父。
11族父之子相谓为族晜弟。
12族晜弟之子相谓为亲同姓。
13兄之子、弟之子,相谓为从父晜弟。
14子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为晜孙,晜孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙。
15王父之姊妹为王姑。
16曾祖王父之姊妹为曾祖王姑。
17高祖王父之姊妹为高祖王姑。
18父之从父姊妹为从祖姑。
19父之从祖姊妹为族祖姑。
20父之从父晜弟之母为从祖王母。
21父之从祖晜弟之母为族祖王母。
22父之兄妻为世母,父之弟妻为叔母。
23父之从父晜弟之妻为从祖母,父之从祖晜弟之妻为族祖母。
24父之从祖祖父为族曾王父,父之从祖祖母为族曾王母。
25父之妾为庶母。
26祖,王父也。
27晜,兄也。──宗族。
28母之考为外王父,母之妣为外王母。
29母之王考为外曾王父,母之王妣为外曾王母。
30母之晜弟为舅,母之从父晜弟为从舅。
31母之姊妹为从母。
32从母之男子为从母晜弟,其女子子为从母姊妹。──母党。
33妻之父为外舅,妻之母为外姑。
34姑之子为甥,舅之子为甥,妻之晜弟为甥,姊妹之夫为甥。
35妻之姊妹同出为姨。
36女子谓姊妹之夫为私。
37男子谓姊妹之子为出。
38女子谓晜弟之子为侄,谓出之子为离孙,谓侄之子为归孙。
39女子子之子为外孙。
40女子同出,谓先生为姒,后生为娣。
41女子谓兄之妻为嫂,弟之妻为妇。
42长妇谓稚妇为娣妇,娣妇谓长妇为姒妇。──妻党。
43妇称夫之父曰舅,称夫之母曰姑。
44姑舅在则曰君舅、君姑;没则曰先舅、先姑。
45谓夫之庶母为少姑,夫之兄为兄公,夫之弟为叔,夫之姊为女公,夫之妹为女妹。
46子之妻为妇,长妇为嫡妇,众妇为庶妇。
47女子子之夫为壻,壻之父为姻,妇之父为婚。
48父之党为宗族,母与妻之党为兄弟。
49妇之父母、壻之父母,相谓为婚姻。
50两壻相谓为亚。
51妇之党为婚兄弟,壻之党为姻兄弟。
52嫔,妇也。
53谓我舅者,吾谓之甥也。──婚姻。