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• 国际联盟简介：根据凡尔赛条约成立的国际组织(越法凡尔赛条约)

  历史解密编辑：野性稳江山标签：国际联盟,凡尔赛条约,一战,,越法凡尔赛条约

  国际联盟，简称国联，是《凡尔赛条约》签订后组成的国际组织，1934年9月28日至1935年2月23日处于高峰时期，国联曾拥有58个成员国。其宗旨是减少武器数量、平息国际纠纷、提高民众的生活水平以及促进国际合作和国际贸易。其存在的26年中，国联曾协助调解某些国际争端和处理某些国际问题。不过国联缺乏军队

• 凡尔赛条约的破坏：希特勒怎样突破条约限制的(越法凡尔赛条约)

  历史解密编辑：与世无争标签：凡尔赛条约,希特勒,德国,越法凡尔赛条约

  战后的德国经济非常羸弱，只支付了条约规定的赔偿金额中的一小部分，但即使这一小部分也给德国经济造凡尔赛和约成了极大负担并导致了近1/3的通货膨胀。条约规定德国以矿产资源和工业设备赔偿未能以现金支付的部分更激起了德国民众的不满。根据1919年6月28日的凡尔赛和约，德国一共丧失了拥有7325000人口的

• 凡尔赛条约的影响：凡尔赛条约对德国的影响(越法凡尔赛条约)

  历史解密编辑：胖次标签：凡尔赛条约,德国,,越法凡尔赛条约

  凡尔赛条约的影响1918年11月11日，血腥残酷的第一次世界大战终于落下了帷幕。德国作为战败国将丧失13%的领土，赔偿320亿美元的战争赔款，外加每年5亿美元的利息;出口产品被征收26%的额外费用，丧失所有海外殖民地;陆军只能保留10万人，海军主力战舰不得超过6艘，不得拥有潜艇、飞机、坦克或重炮等攻

• 睢阳之战的意义：大唐历史上最为铁血的战争

  历史解密编辑：元气少女标签：睢阳之战,意义

  睢阳之战意义：睢阳之战是安史之乱中的着名战役,由张巡领导的决策团体,率领数千守士,死死拖住十倍于己的敌人,最终为收复长安赢得时间,对平定安史之乱有着极为重要的作用!睢阳地当睢阳渠要冲，位置非常重要。至德二载( 757年)，安禄山死后，其子安庆绪派部将尹子琦率同罗、突厥、奚等部族精锐兵力与杨朝宗合，共

• 睢阳之战经过：大唐安史之乱中的重要转折点

  历史解密编辑：长街听风标签：睢阳之战,经过,转折点

  睢阳之战经过：唐玄宗至德元年(公元756年)，张巡撤出雍丘后，率众沿睢阳渠向南撤退，当时他只有马三百匹，兵三千人，退至睢阳与太守许远，及城父(今安徽亳州东南)县令姚阎合在一起。之后，他们派部将雷万春、南霁云等领兵北上抗击叛军，并在宁陵北击败杨朝宗，斩叛将20人，杀敌一万余人，投敌尸于睢阳渠中，渠水为

• 清朝御膳房天价采购 鸡蛋竟超市场价3000倍！

  历史解密编辑：笑红尘标签：御膳房

  众所周知，清朝皇帝有一个专门的厨房，叫做“御膳房”(匾额上写的是“膳房”，没有“御”字)，皇帝的早餐和午餐都由这个厨房供应(晚餐一般由陪宿的嫔妃供应，每个嫔妃也都有一个专门的厨房，统称“内膳房”)。网络配图为了让皇帝把早餐和午餐吃好，御膳房配备了一大批太监，光总管就有两个，副总管6个，负责具体工作像

• 明代以前没有御膳房 皇帝并不是天天吃山珍海味

  历史解密编辑：一刹时的永恒标签：御膳房

  很多人以为，皇帝的饭菜肯定是“御膳房”做的。其实，这是“清宫戏”的效果。历史上，只有清代设置御膳房，掌管宫内备办饮食及典礼筵宴，隶属内务府，位于紫禁城东路、南三所西侧。明代没有叫“御膳房”的机构，但皇帝要吃饭这是肯定的。明朝负责给皇上做饭的机构是光禄寺，是个“副部级单位”， 因为知府只有正四品，而光

• 御膳房厨师9000多人 明朝皇帝到底吃什么？

  历史解密编辑：等你回来标签：朱元璋,御膳房

  明太祖朱元璋建立大明帝国以后，百废待兴，天下百姓还没有从那个战乱的年代恢复过来。朱元璋时常想起幼年时期生活的艰苦，江山得来不易。坐上皇帝宝座以后，身体力行，崇尚节俭，日常饮食不过是“常供”，即家常便饭，并没有珍异美食。每天早晚进膳，必有一道豆腐，以表示自己不敢奢靡。明宫的膳食机构明朝宫廷的膳食管理，

• 嘉靖皇帝：大明纵欲皇帝被吴承恩写进了西游记(中国六大名著)

  历史解密编辑：活在梦里标签：嘉靖,中国六大名著

  这一回说到西游记第七十八回《比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德》，讲的是唐僧师徒来到比丘国，见满城家家门口放一个鹅笼，笼子里养的却不是鹅，而是五、六岁的小孩子。而原因，竟是当地国王要用小孩子的心肝来煎药服用，据说有千年不老之功。自然，这说的是比丘国。比丘国又在何处呢？那便是今日喜马拉雅山脚下的尼泊尔。这

• 《儒林外史》简介：历史上最著名的讽刺小说(中国六大名著)

  历史解密编辑：人生初见标签：儒林外史,讽刺小说,清朝,,中国六大名著

  《儒林外史》，长篇小说，清代吴敬梓作。五十六回。成书于1749年(乾隆十四年)或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年(嘉庆八年)。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地