曹操派人给太史慈送去一个小木箱，里面却只装了一味药材，他是何意
太史慈打开以后，发现里面没有书信，只有一味药材。
在《三国志》中有这样一段记载，“曹公闻其名,遗慈书,以箧封之。发省无所道,而但贮当归。”其中“曹公”指的是曹操，而“慈”指的是东吴名将太史慈。
曹魏与东吴是对立面，曹操郑重其事地用小箱子装了一味药材送给太史慈是何意？难道太史慈当时患病，需要当归治疗吗？笔者翻阅史料发现，曹操送太史慈当归时，太史慈年富力强，正值壮年，并未患病。
况且，当归虽然是一味不错的药材，但它的稀有程度并不高，即便太史慈对当归真有需求，东吴也完全可以轻松满足他的需求，曹操可谓是多此一举。但聪明如曹操，被陈寿称为“非常之人”的曹操，会无缘无故地送当归给太史慈吗？显然不会。
当归，在古代经常被用于异地生活的夫妻之间相赠，一方面表达自己对爱人的思念，一方面提醒对方，“应当归家”了。
曹操与太史慈是敌对关系，自然不能取这个“归家”的意思，曹操的意思很可能是劝太史慈归降。
太史慈是一个什么人？身高七尺，长臂如猿，一身武艺在那个英雄辈出的年代依然难逢敌手，射箭技艺更是超群，是百发百中的神射手。
最重要的是，太史慈是一个大孝子，而且重情重义，说话一言九鼎。刘繇败亡后，部下万余人群龙无首，孙策当时急需扩大势力，决定让太史慈收拢这批人归降，太史慈答应孙策，60天内必会归来。
太史慈走后，孙策的部下都认为太史慈不会归来，孙策却坚信太史慈一定会如约回来。从理性的角度出发，认为太史慈不会归来其实非常符合逻辑，一来太史慈当时与孙策交情不深，二来当时是乱世，太史慈得到一万余军队，完全具备自立为王的资本，这支队伍在当时的价值极高，这一点从孙策用传国玉玺换来几千兵马就能看出来。
所以，认为太史慈不会再回来的看法，更加符合当时的现实情况。但孙策不这样认为，他深知太史慈重情重义，必然不会因为这一万余人而违背诺言。对于孙策而言，这个决定其实是一场豪赌，好在他最终赌赢了。
太史慈就是这样一个武力值超高，重情重义的将军，无论是他的忠心还是孝心，在当时都属于将军的表率。曹操一向惜才，对太史慈这样的将军最是喜爱，遗憾的是，太史慈在他的对手任职，基本不会有投降他的概率。
但曹操乃“非常之人”，明知不可为仍要为之，若不是向自己喜爱的将军抛出一次橄榄枝，又怎么会甘心呢？所以，他才会给太史慈送信，向他表达自己的招降之意。
笔者此言并非没有根据，曹操借物寓意之举并非孤立，无论是当年的“一盒酥”，还是撤军之前的“鸡肋”，都是此类的案例。
但曹操是“非常之人”，却不是厚脸皮，他自知招降太史慈的希望极低，若是直接写一纸招降书被太史慈拒绝，必然会非常没面子。但以赠送当归这样的隐蔽方式来表达，自然就不会出现如此窘境，即便太史慈不愿意，曹操也不会损失颜面。
但话说回来，曹操此举固然用心良苦，也堪称高明，只是他的这番用意，太史慈真的能够理解吗？毕竟太史慈是一员武将，他精通的是射箭，难道也善于思考吗？
其实，这一点并不需要担心，因为太史慈是武将不假，但他同时也是一位极其聪明之人，在《三国志》中就有明确记载，孙策称太史慈为“天下智士也”。可见，太史慈具备一定智慧，至少理解曹操的寓意并不难。
当然了，虽然曹操有意，太史慈也能理解他的用意。但曹操这番彰显智慧的做法，却注定不会有什么结果。因为太史慈不仅是一位有实力、有智慧的武将，他还是一位忠义的男子汉，自然不会做出“投敌”的举动。