管仲，从阶下囚到国相，用经天纬地之才，辅佐齐桓公成就春秋霸主

他一生历经坎坷，曾因帮助公子纠夺位失败而成为阶下囚，在挚友鲍叔牙的极力推荐下成为一国宰相，辅佐齐桓王成为春秋时期的第一位霸主。

他叫管仲，齐国颖上人，生于前723年，有经天纬地之才，幼时丧父，家境贫寒，从小就挑起了奉养母亲的重担。管仲年轻时结识鲍叔牙，两人志趣相投，成为至交好友。后来管仲因帮助公子纠夺位射杀了后来成为齐桓公的公子小白。在挚友鲍叔牙的保举下，因帮公子纠夺位失败成为阶下囚的管仲，被不计前嫌的齐桓公拜为相国。

管仲入朝拜见齐桓公，谢过了齐桓公不记一箭之仇赦免自己的罪行，并封自己为相国。齐桓公十分敬重他，向他求教治国之道。

“齐国虽千乘，信公威服诸侯，号为小霸。但自襄公治理以来，国家不稳定，导致大变。寡人主社稷，但人心未定，国势不强。现在寡人想重整国家，应该从哪里开始呢？”

“礼仪廉耻是国家的立国之本。主公您想重整国家，必须要先稳定这四个方面，让臣民遵守。只有这样，才能立法如山，才能令行禁止，国家也才可能重振其威。”

“如何才能让臣民遵守呢？”

“如果想让臣民遵守，必须要先爱护臣民，然后才能有所作为。”

“如何才能爱护臣民呢？”

“国君治理好国家，族长治理好家族，人们有事都互相帮助，国君使用臣民要合理付酬，这样臣民之间，百姓之间才能有亲切感。对过去的犯人要尽量赦免，整修祖庙，使成不起家的人成家，这样人口的数量才能增加。对刑法和处罚要慎而又慎，要少征官税，阻止横征暴敛，这样百姓才能富庶。在卿这一阶层建立推荐有才德人士的制度，让他们去教国人怎样知书达礼，这样百姓才会懂得上下长幼的礼节。国家颁布法令后不要轻易改动，老百姓才能相信朝廷。这就是爱护臣民之道。”

“如果爱护臣民之道行得通，那怎么才能让百姓安定呢?”

“从政者、农民、工匠和商人称为四民。从政者应该做政事，农民应该做农事，工匠应该做工事，商人应该做商事，不要改变他们的职业，这样百姓就会安定。”

“如果百姓已经安定了，但是军队的兵器不足，怎么办？”

“想要充足的兵器，就要制定赎刑制度：重罪的赎以犀甲一件，轻罪的赎以鞍盾一件，小罪的赎以铜铁，疑罪的可以用束箭来结案，这样就可以制造足够的兵器。”

“如果兵器已经充足了，但是财政不足，怎么办？”

“可以炼矿石铸币，煮海水制盐，这样对天下都有利，然后收集天下的物品，以时机进行贸易，这样就可以获得大量的财富。然后可以对商人进行征税，这样一来，财政就可以充足了。”

“如果财政已经充足了，但是军队的兵力不够强大，怎么办？”

“兵力的强大不在于数量，而在于士兵的素质和士兵的心态。如果主公您重视军队的训练，优化军队的装备，那么天下的诸侯也会这样做。我还没有见过一个国家，只依靠数量就能获得胜利的。如果您想要强大的军队，最好是隐瞒实力，然后进行内政治理。”

“内政治理应该怎么做？”

“内政治理的方法是将国家分为二十一个乡。工商乡有六个，士人乡有十五个。工商乡负责管理财政，士人乡负责管理军事。”

“如何才能管理好军事呢？”

“五家为一组，五组为一轨，十轨为一里，四里为一连，十连为一乡。每个乡都有兵源两千人，由一个将官统领，这样就可以组成三万人的军队。主公您领中军，让高国的两个儿子各自领一军。四季之间，可以进行种田狩猎活动：春天搜寻不孕的野兽，夏天除去五谷的害虫，秋天收获庄稼，冬天围猎动物，让百姓练习武艺。要在国内整顿军队，到郊外训练军队，训练有素后，不要下令让他们随便搬迁。这时要以一伍为单位共同祭祀，声明同生死共患难，人人之间还要相拜，家家之间相祈。要世代同居在一起，年小的要在一起玩耍。这样如果有夜战时，都可听到，可以相互支援；白天作战时彼此相识，打仗时就打不散。众人高兴便可为您死战。居住时一起欢乐，有死者都来哀悼；打仗时要守阵地就会固若金汤，要冲锋就会战无不胜。有这样三万人马，足可以横行天下了。”

“兵强马壮，真可以征服天下诸侯吗?”

“这还不行。周王室现在还不会帮助我们，其他邻国还未归顺。在这种情况下，您要想征服天下诸侯，倒不如先尊敬周国亲近邻国。”

“这其中奥秘是什么?”

“知己知彼才可百战百胜。先用毛皮布帛去拜访他们，摸他们的底细，但决不要收他们的钱财，这样他们就愿和我们亲近。然后派出游说之士80人，带上车马衣料布匹皮货，并多给他们一些钱，让他们广游四方，以招徕天下英雄豪杰。再让人用皮货布帛古玩等东西，向四处去卖，以观察各国诸侯的爱好。对荒淫无度的君主就进攻他们，这样可以扩大我们地盘；看到有些想纂权杀君的，就杀了他们，扶正去邪，可以树立我们的威信。这样，天下诸侯都会来朝拜齐国了。然后我们就可带领各诸侯国去待奉周国，让各诸侯依爵位不同而进贡，这样周王室从此将会倍受尊敬。到那个时候，这各诸侯拥立的方伯，将非您莫属了。”

齐桓公和管仲连续交谈了三天三夜，真是句句投机，俩人全无倦怠之意。完全不知疲倦。管仲还向齐桓公举荐了五位杰出的人才来辅佐他。管仲对齐桓公说：“我听说建造大厦不是只需要一根木头；润泽大海不是只需要一条河流。如果您想实现伟大的愿望，还需要重用五个有才之人。”

“这五个人是谁?”

“官职升降和谦虚忍让，打仗时进攻撤退和闲暇练兵习武，口才的能言善辩等，我比不上隰朋，请求让他作大司行。开辟草场和土地，广收五谷之粮，使土地稳产高产，我比不上宁越，请求让他作大司田。在平原上放牧，使车马不相拥挤，使士兵不多跑冤枉路，鼓舞三军将士的斗志，使他们勇猛冲杀，我比不上王子成父，请求让他作大司马。处理案件，抓捕罪犯，不杀无辜，不冤枉无罪，我不如宾须无；请让他担任大司理。面对君王的脸色，进谏必须忠诚，不惧死亡，不屈服于富贵，我不如东郭牙；请让他担任大谏之官。如果您想治理国家和强大军队，那么这五个人才必须重用。如果您想成为霸主，即使我不才，也会尽力效劳，以实现您的目标。”

于是齐桓公都按照管仲说的，给管仲推荐的五人挨个给了官职，让他们各负其责。同时贴出招贤榜：凡为国富民强出良策的人，他的身价，官职都一定成倍上升，说到做到。有一天齐桓公又问管仲：“我这人有两个很不好的毛病，既喜欢打猎又喜欢女人，对我做霸主有没有害处?”

“没有害处。”

“为什么说没有害处呢?”

“如果不知使用有才之士，这样做对做霸主有害处；明知有才之士有用却不用，有害处；虽用而不委以重任，有害处；重用而又听一些小人的谗言，也是对做霸主有害处。您的毛病不在此，因而没有害处。”

“好。”

于是，齐桓公对管仲所说的一切都言听计从，封他号为仲父，所受的礼遇在世代做官的高国之上，并宣告天下：“凡是国家有什么大事，必须先告诉仲父，然后再告诉我。凡是行与不行，全凭仲父一人裁决。”

齐桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。当时中原华夏诸侯苦于戎狄等游牧部落的攻击，齐桓公在管仲的建议下，打出“尊王攘夷”的旗号，九合诸侯，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主，受到周天子赏赐。齐桓公于前681年在北杏同宋、陈、蔡、邾四国诸侯会见，是为了平定宋国的动乱。后宋国违背盟约，齐桓公以周天子的名义，率诸侯国伐宋，迫使宋国求和，此即为“九合诸侯”的第一次。另外，管仲还辅佐齐桓公还相继灭了谭、遂、鄣等小国。前679年，齐桓公与各诸侯在鄄地盟会，从此成为天下诸侯的霸主。

鲍叔牙慧眼识珠，以伯乐的眼光识得了管仲这匹千里马。而管仲确实有经天纬地之才，不负众望，当了宰相之后大刀阔斧的进行改革，经过几年的治理，使得齐国在政治、军事等各个方面日益都慢慢强大起来，逐渐成为春秋时期的五霸之首。而齐桓公知人善用、不计前嫌的处事方式，也得到了世人的广为流传。