傅抱石笔下的屈原
傅抱石 屈子行吟图
“端午节”一直都是为了纪念屈原而存在的一个节日。因此“端午节”又叫“屈原日”。
今天就给大家带来几幅国画大家傅抱石笔下的屈原像！
傅抱石 屈原
傅抱石与屈原有着很深的渊源，中学时期就对屈原着迷，在日本留学期间，他曾临摹过老师横山大观的《屈原》，除了受老师的影响，他对屈原的热爱究其原因是对屈原人格魅力的敬重。
后来他改名为“抱石”，这里的“抱石”两字大概是取自司马迁《史纪•屈原列传》之“(屈原)抱石自投汩罗”。
傅抱石 壬午《屈原》
从上世纪40年代开始，一直到傅抱石生命的结束，他创作了许多张关于屈原的题材，显示他对屈原的敬重。南京博物院藏有两帧作于40年代的《屈原像》；傅家也曾藏有一帧1953所作的《屈原行吟图》；50年代的另一作品则藏于北京故宫博物院；还有3件为私人收藏，其中一件曾为新加坡收藏家潘受所拥有，另一件《屈原像》是创作于1947年的扇面， 最后一帧是创作于1953年的横披《屈子行吟图》。
傅抱石说：“在一般人的脑海中，觉得屈原很年轻，其实他的年龄并不年轻，而是因为他的精神年轻。我们断定他的年龄六十二岁并不过份……他的死因，并不是像一般轻薄者的怀才不遇，而是忧世愤俗，不忍看到祖国沦亡，人民流离无告。”
傅抱石 屈原像
傅抱石笔下的屈原，或啸吟或踟躇、或浪漫或沉郁，或唯我或唯众，或不羁或无为……万种风神，尽摄毫端！
傅抱石 屈子行吟图
傅抱石 屈原
傅抱石 屈子行吟图
傅抱石 屈原
傅抱石《屈原渔父图》
傅抱石以精细的线描用心勾画了屈原的形象，将大片画面让与江水，使得观者在聚焦屈原的同时，感受到一种孤独无助的悲凉。他给屈原一个具体和现代的形象的同时，也反映了自己跟诗人一样，赤胆忠心的爱国精神、心系苍生的忧患意识展现在中国人物画里面。
傅抱石 屈原
在画家精心描绘的细节下，人物的外貌和性格表露无遗。屈原整齐的头发和衣服，脸上体现着智慧及其反对同流合污的高尚品格；渔父满面皱纹、皮肤黝黑，是他辛劳工作的标志。傅抱石透过画中人物极深刻的眼神流露情感，令观者不禁猜测屈原及渔父之所想。
傅抱石 屈原
傅抱石的屈原题材画作大多富于浪漫的气息，破锋飞白线条勾勒出人物的动态，人物的头面则被着意凸显，眉眼处传递的神情最是摄人心魄，使得这位艺术大师的人物画技巧与山水画中的“抱石皴”一样，显示出旋律与节奏之美。这种浪漫主义是如屈原一般的积极浪漫主义，有着他对于现实的观照。
1944年，傅抱石曾在《中国绘画在大时代》一文中满怀激情地写道：“中国画的精神，既是民族精神的最大表白，而这种精神又是和民族国家同其荣枯共其生死的。”有人认为，傅抱石之所以在画作中不厌其烦表现屈原与屈赋，除却自身的审美偏好，也是在抒发情感、展现理想。抗战时期，傅抱石的屈原题材画作融入了一种家国情怀，流露出民族使命感。新中国成立以后，他的屈原题材画作则充斥着“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的建设热情，不似“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”般忧国忧民。这是傅抱石艺术中值得世人珍视的精神价值。
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