我们为什么要弘扬周公文化？
我们为什么要弘扬周公文化？
最近看了一个关于到2025年洛阳文旅规划的文章，洋洋洒洒地描述出洛阳未来构建华夏文明传承创新体系，着力打造“古今辉映、诗和远方”的国际文化旅游名城的一个梦想。不论“新三篇”、“四季歌”也好，还是“五张牌”等等，总感觉少点什么！在打造中华超级IP的15个项目中似乎少了一个人-----周公！
这个真正创立洛阳都城城市建设的人，这个让“最早的中国”文字出现在洛阳的人，这个倡导明德崇礼、开创华夏礼乐文明被后世尊为“元圣”的人，这个让曹操都为之赞叹“天下归心”的人，这个让孔子入周问礼的“洛阳之父”，三千多年前周公的创举至今对我们的生活产生着深刻的影响。如果在我们洛阳的文旅发展中缺失这一IP，这“中”吗？
一、周公是谁？
司马迁说过：“昔三代之君(居)，皆在河洛之间。”夏、商都洛阳，实际方位在现在的偃师；周都洛阳，洛阳城的最早营建者就是周公。周公旦，姓姬，名旦，亦称叔旦。西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家、易学家，他立德、立功、立言被后世尊为“元圣”。他是周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，称为周公。武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。武王死后又平定“三监”叛乱，大行封建，营建东都，制礼作乐，还政成王，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用，对中国历史的发展产生了深远影响。《尚书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”
周公摄政期间，"以德配天、明德礼治、敬天保民、制礼作乐"，通过礼乐将统治理念和方式模式化、日常化，规范井田、分封、宗法、礼乐，四者结合，为周朝八百年的基业奠定了基础。也是中华大一统版图的奠基者和开拓者。
二、洛阳为何而建？
周武王灭商建周后，因都城镐京偏西，曾规划营建洛邑，宏愿未酬而薨。周公摄政，辅佐成王，东征平叛中进一步发现伊洛盆地“居天下之中，四方入贡道里均”。周成王先后派召公、周公来此勘察，求地中、测土深、正日影，并祭祀、占卜，均得到吉兆。成王五年（约在公元前1035年）三月甲子（二十一日），周公发布文告，下令开工修建洛邑。经过一年多的紧张施工，包括成周城和周王城的洛邑基本竣工，周公堪称“洛阳之父”。
三、为什么我们传承周公文化？
曾在洛阳2014年的“中华·周公城市艺术节”活动中著名专家叶鹏老师认为，周公营造洛邑，他不仅是这座城市的缔造者，为后世留下了这座壮丽的城池，而且周公在洛邑制礼作乐，更是奠定了中国传统文化的基调。礼乐文化，根在河洛，这是文化古城洛阳的骄傲。以礼乐文化为核心的周文化，应是河洛文化的灵魂。
周公文化是一种天人和谐、自强不息、以民为本、厚德载物的文化，前两年从岐山、曲阜等地的考察比较而言，洛阳周公文化的弘扬传承是匮乏的，影响范围也是有限的，有一大部分人还不知道周公是谁！还有一部分人只知道周公解梦。这无疑对于弘扬中华优秀传统文化而言是一种遗憾！
周公文化的核心理念与当下社会需求息息相关，企业如何规划“和谐发展”、“基业长青”、“生生不息”？家庭如何做到“朝乾夕惕”“积善留余”“厚德载物”？个人如何定位“自强不息”、“革故鼎新”、“居安思危”？
今年是洛阳文旅文创发展的新纪元，将周公文化的IP贴近生活、创新传承，在政府主导下、社会参与、重心下移、共建共享，以周公文化、礼乐文化为核心，进行文旅、文创、文娱等形态的全面开发，是持续化发展洛阳国际文化旅游名城、国际人文交往中心、华夏文化传承创新示范建设的活水源泉。