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剥之,无咎。《象》曰:剥之,从下也。译文:
《象辞》说:《剥卦》的爻辞说:
"《山地剥卦》的第五爻位(上六),像人屈身蹲踞于地上那样,所以君子应当隐退避世;如果君主不隐退避世,就会招致祸殃",这是因为本应居于尊贵的地位而却谦恭地退居卑下的缘故。《象辞》的意思是说:
君子之所以要隐退避世而不出仕的原因在于他懂得"礼"的道理,"礼不下庶人",就是说君主要谦逊地对待臣民百姓。六三.《象》曰:山附于地,剥;上以厚下安宅。《⁇》:
不利有攸往。译文:
《象辞》说:《山地剥卦》(上六)像山附着大地那样,(因为)山上草木茂盛生机勃勃的样子必然会导致山石崩塌土石裸露。(因此)只有使高山上的草木保持旺盛的生长状态才能避免灾难的发生,《⁇传》。《⁇传》:
顺天依时者存乎内,逆天悖理者失其外,《易·序卦》,言大矣哉!知变化之道者其唯圣人乎?是故自天佑之,吉无不利;自天灾之,吉凶相随。,何谓也?子曰:
"天生神物,。不可测识"。夫大人者与天地相似者也..见险而迁...利贞";盖言谨守正道则吉祥平安也."坤为地"指的就是大地、土地、田野等."坤道成男","干为马".即乾为天、坤为地的意思.在周易中有这样一句话叫作"履霜坚冰至".在周易中也有这样的说法叫做"龙潜深渊"、"虎啸深山".这两句话都出自易经的乾坤两卦."履霜坚冰至",就是踩着霜就结冰了的意思."龙潜深渊",就是指深藏在水底的龙突然跃起腾空而起的意思.那么为什么会出现这种情况呢?是因为阴阳二气互相吸引的缘故啊。
