历史照进现实，两千多年前的韩非子，早已预见了今天乌克兰的结局
《韩非子·亡征》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文。“亡征”，即国家灭亡的征兆，韩非子在这篇文章中所列举的导致封建国家灭亡的征兆，涉及当时的政治、经济、军事、外交等众多方面，总共列举了四十七条亡征。恃交援而简近邻，怙强大之救而侮所迫之国者，可亡也。译文：倚仗着诸侯国的外交援助而轻慢邻国，依仗着强大国家的救援而轻侮邻近的国家，国家可能会灭亡。国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。译文：国家弱小而不以卑恭处世，力量薄弱而不畏惧强敌，无礼貌而去侮辱强大的邻国，贪婪固执而不善于办理外交，国家可能会灭亡。
韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，新郑（今河南省新郑市）人。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，韩桓惠王之子，大儒荀子学生，秦国丞相李斯师兄。司马迁指出韩非子喜好“刑名法术”且归本于道家的“黄老之学”。他集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，是法家思想之集大成者，为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期治国的思想基础。韩非子著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章，后人收集整理编纂成《韩非子》一书。作为法家学说的集大成者，韩非关于法家学说的著作，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
放在两千多年后的今天，百年之未有之大变局之际，乌克兰已经成为亡征的现实案例，叫嚣不断同时挑衅中俄的弹丸小国立陶宛（面积约为6.5万平方公里，人口约为270万）已在亡征的路上了。恃交援而简近邻，怙强大之救而侮所迫之国者，可亡也。国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。