赵王迁冤杀李牧自断长城？史学家：李牧咎由自取，怨不得别人
简介
李牧作为后战国时代赵国的门面人物，曾经在对抗匈奴时立下了赫赫战功。后来又投入到赵国的保卫战争当中，也曾数次击退秦国来势汹汹的灭国战争，但是就是这样一个于赵国如此重要的将领，没有死在抗击匈奴的战场，没有死在抵抗秦军的战场，而是死在了自己的君主赵王迁的手上，令后人扼腕痛惜。所谓“刺客不行，良将犹在”李牧留给了后人太多的遐想，李牧不死，赵与秦战，胜负还未可知。
李牧之死怨不得别人
这样一个国之栋梁被赵王迁杀害，人民纷纷在谴责赵王迁与郭开，但是结合当时赵国的国情自己的分析一下，赵王迁做出这样的决策也是出于无奈，因为这一切也是与李牧自身的所作所为有关。
李牧长期在雁门关对抗匈奴，当时他属于独立自治，所有的军事任免权与税收均用在军队建设之上。他采取防御对抗进攻的手段，在对抗匈奴的过程中收到良好的效果。这样就导致李牧自己长期“君命有所不受”的习惯。当时赵孝成王让他主动出击对抗匈奴之时他就依旧我行我素，使得国君一生气将他换掉。但是新上任的将领由于作战持续失败，赵孝成王又不得不再请李牧去上任，但是李牧却直接称病不去，直到赵孝成为再次登门拜访，并且认可他的战法他才去。这不得不说，作为一名统军大将，这种做法将赵王有点没有面子，好歹赵孝成王心胸宽阔，这事也就忍了，但是这种性格无疑会为李牧招来灭顶之灾。
后续李牧确实也在北部边关取得了一系列的战果，他率领军队打败匈奴，手下拥兵十几万，而且士兵都听李牧的，已经达到拥兵自治的割据一方的能力。这无疑也会招致统治者的怀疑。
有本事的人又有点执拗，而李牧也是，缺少了太多处世的圆滑，认为对的就一定去做，别人说的也听不进去，就算是王令，依旧是将在外有所不受。就为之后李牧不听王令招致杀身之祸埋下了伏笔。
特殊的历史条件下的悲剧
赵国民风彪悍，燕赵大地多慷慨悲昂之士，纵观赵国的历史，宫廷政变屡次发生。一代雄主赵武灵王就葬身于兵变，最终被饿死于沙丘宫。三朝原来廉颇竟然也一怒之下率军判赵，赵国之君看到这一幕幕的悲剧，心里作何感想。他们怕没有良将，但他们又太怕大将谋反，君臣之间不能同心，也为赵王迁中秦反间计埋下了伏笔。
秦国也正是因为看到了这一点，才数次以反间计针对赵国。赵王迁听信郭开之言，本欲将李牧换下，以防止不测。但是李牧却选择了不受君命，使得赵王迁痛下决心杀害李牧。当时的赵国已经危如累卵，他再也承受不起来自国内的祸患，因而他宁可信其有的就杀害了李牧。
李牧之悲剧
李牧之死一方面是由于赵王迁的昏庸，但是赵王迁当时又有什么选择呢？假如李牧能接受安排，求得生存不争一时之长短，之后再次一飞冲天为国效力也未尝不可。但是他却选择了不受君命，此乃大忌。因而李牧之死咱谴责赵王迁的昏庸之时，李牧自身的原因导致其身死的罪魁祸首。
所谓自作孽不可活，他虽然不是作孽，但是他的做法有失偏颇。