揭秘杨贵妃下落之谜：到底被唐明皇逼死还是在日本定居了？
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”在咸阳市兴平县马嵬镇500米处，有一座杨贵妃墓。
历代文人曾留下大量关于唐明皇与杨贵妃的爱情故事，使贵妃墓闻名于世。
文献记载，天宝十五年（755年）“安史之乱”爆发，叛军陷洛阳，破潼关，京师震动。
唐明皇带杨贵妃逃往四川，途径马嵬坡，以右彪武军大将军陈玄礼为首的随军将士，以杨贵妃和杨国忠误国为由，愤而杀死杨国忠，逼唐玄宗将杨贵妃缢死。
公元757年，唐军收复长安，李隆基自成都回来，曾密令迁葬杨贵妃。
因而，此墓是旧墓还是新墓，亦或只是个衣冠冢，都无确证。
历史上的杨贵妃自缢死于马嵬坡，而国内学者俞平伯、周作人先生早年著文却称，杨贵妃没死，还辗转到了日本定居。这是怎么一回事？
都说，日本也有两座杨贵妃墓，京都等古城还有她的塑像呢。此番种种，是否印证了前人的猜测？
位于咸阳市的杨贵妃墓
日本学者渡边龙策在《杨贵妃复活秘史》一文中称：
杨贵妃逃脱马嵬坡后，得到唐代舞女和乐师的帮助，辗转到扬州。在那里不仅见到了其兄杨国忠，还见到了日本遣唐使团的藤原制雄。
在藤原的协助下，杨贵妃搭乘使团的船到日本久津登陆，时间为公元757年。到日本后，杨贵妃受到天皇孝谦的热诚接待，居住在奈良附近的和歌山上。
后来，她凭借智谋帮助孝谦挫败了一次宫廷政变，从此在日本名声大震，获得日本人民、尤其是日本妇女的好感。日本都城迁到平安京（京都）时，她随行前往，后病逝于此地。
渡边龙策的说法是否属实，我们尚无从判断。不过，杨贵妃在日本颇受欢迎倒是真的。
日本当红主持人古濑绘理曾称自己是“日本的杨贵妃”，女星山口百惠更自认是其后代。
然而，山口百惠的言论很快被学者反驳了：
据调查，山口百惠姓杨，是浙江三门杨明州在日本山口一系的后裔，由于没有证据显示杨贵妃有子女，因此说山口百惠是杨贵妃的后代，可能性不大，顶多算是同宗。
古濑绘理
山口百惠
日本杨贵妃墓前的简介上这样写着：
充满着谜团和浪漫色彩的杨贵妃之墓关于唐玄宗皇帝爱妾杨贵妃的传说。
围绕杨贵妃的待解之谜不止于此，定居日本的传说暂且不论，就连她死于马嵬坡的故事，或者说是被谁杀死的，诗家仍有争论。
“忆昔狼狈初：事与古先别……不闻夏殷衰，中自诛褒妲。周汉获再兴，宣光果明哲……”杜甫《北征》
从“中自诛褒妲”一句看，杜甫似乎是说，杨贵妃是被唐玄宗亲自下令处死的。
“军家诛戚族，天子舍妖姬……群吏伏门屏，贵人牵帝衣。低回转美目，风日为无晖。贵人饮金屑，倏忽舜英暮。”刘禹锡《马嵬行》
意思是，唐明皇在军人的逼迫下，不得已(天子“舍”妖姬)用内含金屑的毒酒赐死杨贵妃。
“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死……君王掩面救不得，回看血泪相和流。”白居易《长恨歌》
显然，白居易认为，杨贵妃是被扈从军人处死的。
“玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人!” 郑畋《马嵬坡》
诗中虽说唐明皇难以忘怀杨贵妃，但拿南朝陈后主作反衬，说明唐明皇圣明，能够在危急时刻，为了国家利益，下令处死自己宠爱的妃子。
这几首诗，都是唐人咏“马嵬事变”的名诗。他们的观点态度，大致可以分为三派：
杜甫、郑畋似乎认为，唐明皇在处死杨贵妃一事上是主动的；
白居易强调扈从军人（六军）的作用，没提唐明皇；
刘禹锡介于两者之间，既强调了军人的作用，也没有忽略唐明皇。
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