尤三姐是怎样对待贾府险恶的环境，才能出污泥而不染？
尤三姐在置府办丧事期间，跟着母亲姐姐到宁国府来都助看家。她早就知道贾府是个“烂泥塘”。当她走进金碧辉煌的府第时，虽然看到了门口蹲着的石头狮子，但是只有在她进入这个家庭以后，才发现贾珍、贾琏、贾蓉才是真正的禽兽。贾氏弟兄对尤氏姐妹垂涎三尺，早就想把她们占有。他们不是使用暴力的歹徒，也是用富贵惑人的魔鬼。富贵的迷人，多妻制的合法存在，男尊女卑的合理性……这一切构成的”烂泥塘”，原本是臭气熏天，险恶非常的地狱。一般人也可能把它看做是一个绚丽的美景。
那么，尤三姐又是怎样对待这一险恶的环境呢？
尤三姐虽然是一个青春年少的女孩子，却有清醒的理智对待富贵的诱惑。贾府的这些老爷们在尤三姐面前丑态毕露。他们象二八月的野狗一样，抢砂仁吃，往怀里滚，扔过来汉玉九龙佩，抱着丫环亲嘴，举杯邀请“喝个双锺儿，恬不知耻地宣传令人作呕的“脏唐臭汉”理论，如疯似狂地叫嚷索性大家吃个杂烩汤。
尤三姐面对这野兽的丑恶表演，开始是“淡淡相对”“转过脸去不看”；继而是，“沉了脸”走进里屋，叫醒尤老娘；最后是跳起来，指着贾琏破口大骂。她没有把这诱惑看成是平等的爱情，懂得这是对自己的侮辱，毫不迟疑地进行了反抗。在这些色鬼的头上泼了一盆又一盆的凉水。尤三姐就是这样不被野兽所玷污。
尤三姐虽然出身于贫困的小市民家庭，她有清醒的理智战胜迷人的富贵。贾珍兄弟就是想用荣华富贵把尤氏姐妹当作商品买来。先是说什么要给她们姐妹“寻两个有根基的富贵人家”，用甜言蜜语打动她们；接着准备了二十间房子、丫环仆妇，金银细软，实行物质的勾引；还说什么：过了门叫“奶奶”，将来要扶正，用古代荣誉进行迷惑。
在封建社会里，女孩子的生活出路只有嫁人一条路，一生的祸福休咎几乎都决定在婚姻上。贾家的万贯家财，显赫门第，何等动人！尤氏姐妹面临着这样的择：是追求富贵双全，做供人欢乐的玩物；还是维护个人的意志人格，清操自守。尤二姐选择了前一条道路，不仅成为富贵的俘虏，而且和母亲一起也在帮着贾珍诱引尤三姐走这条道路。这时，尤三姐已经成为扣在罗网里的小鸟了。
可是尤三姐以坚定的意志对付这财势的迷魂阵，公开戳穿贾氏弟兄设下的富贵的圈套，单刀直入地揭露他们“花几个臭钱”，拿着我们姐妹两个“当粉头来取乐”。她不仅不上圈套，还对这两个丑类采取报复行动。
“天天挑拣穿吃，打了银的，又要金的；有了珠子，又要宝石；吃着肥鹅，又宰肥鸭；或一不趁心，连桌子一推；衣装不如意，不论绫缎新装，使用剪子铰碎，撕一条，骂一句。究竞贾珍等何曾随意了一日，反花了许多昧心钱。”
尤三姐所以如此，不是奢侈享乐，而是用挥霍来发泄对贵族子弟的深仇大恨，用糟踏来表达她对富贵的蔑视。她把富贵这迷魂幡，折断撕碎，还击在贾珍弟兄的头上，打得他们目瞪口呆，不知所措。他们感到“就是块肥羊肉，无奈烫的慌，玫瑰花可爱，刺多扎手，咱们未必降得住。”这帮色鬼锇狼只好偃旗息鼓，狼狈败退。尤三姐就是具有这样一副富贵不能淫的钢筋铁骨。
虽然只有结婚才是生活出路。但是尤三姐有清醒的理智。坚决不做二房。对抗男尊女卑的多妻制。贾珍千方百计想把尤三姐弄到手作为姬妾。可是尤三姐意识到了姬妾就是变相的粉头，是玩物，尤二姐已经沦为贵族笼子里的鸟雀，王熙凤和尤二姐妻妾之间必然产生矛盾，“不知谁生谁死”。尤三姐既不甘为下贱，也不自取灭亡。她认为“终身大事，一生至一死，非同儿戏”，不能任人摆布，必须尊重个人意愿。尤三姐就是这样不被多妻制所捕获。
在贾府那样烂泥塘里，不受富贵所惑，不被多妻制网罗，能保住纯真圣洁个性的多么难能可贵啊！像她这样出于污泥而不染的又有几人？