贾兰发达后，为什么不帮自己的小叔贾宝玉，却任由他出家？
因为宝玉先出家，贾兰后发达。
贾兰发达，是需要一个过程的。作品中写贾兰读书认真，闲时还演习骑射，是一个那个时代标准的“别人家的孩子”。那么，他的发达，就应该是通过个人努力，考中科举之类。
本来也有可能是像祖先一样荣立军功，但是“如今四海宾服，八方宁静，千载万载不用武备”，如果写战事，似乎暗讽皇帝不够圣明，导致四海不宾服、八方不宁静。《红楼梦》一直小心翼翼歌功颂德，不会自相矛盾，招惹麻烦。
而要通过科举发迹，就不免乡试、会试、殿试一路考下去。贾珠十四岁进学，这是一项了不起的成就，在死后还被人称扬。贾兰就算有乃父之才，进学也不可能直接得官，还得参加会试、殿试，至少也需要几年时间。
而宝玉，恐怕等不了那么久。
宝主和宝钗的婚姻，本来就是为了家族利益，而牺牲了两个年轻人的个人幸福。别用宫斗的思维来解释，我不屑于辩驳。简短截说吧，宁荣二公早就看出“唯嫡孙宝玉一人”，“聪明灵慧，略可望成”，只是“禀性乖张，生性怪谲”，缺少可以“规引入道”的人。正好宝钗有“停机”劝夫之德，于是把宝钗塞给宝玉，希望用枕边人的温柔劝谏，“规引”宝玉“入于正路”。至于宝玉的爱情和宝钗的“送我上青云”之志，就只好“服从大局”、被牺牲掉了。
在贾府兴盛的时候，宝玉可以做个“富贵闲人”、“安富尊荣”。到贾府败落的时候，才需要他承担家族责任，才迫切地需要宝钗这样的女子来劝谏他。所以，宝玉与宝钗的婚姻，是和贾府的败落紧密相连的——不管是逻辑上，还是时间上。
这桩婚姻并没有挽救贾府。“银样镴枪头”的宝玉，偏偏在人生道路的选择上，特别地坚决，怎么也不肯服从宝钗的规划和劝谏。但是已经成了夫妻，白天晚上在一起，再也不能像从前一样“咳了一声，拿起脚来就走了”。而且宝钗善言，很有理论水平，又坚持不懈，宝玉既说不服她，也拗不过她。
到被劝得忍无可忍了，宝玉索性“悬崖撒手”、一走了之、出家为僧去了。
宝玉出家的时间，在贾府败落之后，但是不可能隔太久。如果十年二十年能忍受，他就习惯了，不需要出家来逃避了。
而时间太短，就不够贾兰发达的。也就是说，在贾兰发达之前，宝玉已经弃妻出家了。
贾兰“是个省事的”，为人冷淡，和宝玉也没有很深的感情。他即使发达之后，也未必会援助穷困潦倒的叔叔。但是我相信，在原著中，贾兰不是“不愿”帮助宝玉，而是根本来不及“愿意帮助”或“不愿帮助”。
人生啊，更多的是无奈，并没有那么多选择。