一位超过欧阳询的楷书圣手，唐太宗向他磕头拜师，颜真卿喊他师爷
虞世南楷书《演连珠》全卷本虞世南楷书《演连珠》全卷本虞世南楷书《演连珠》全卷本虞世南楷书《演连珠》全卷本虞世南楷书《演连珠》全卷本虞世南楷书《演连珠》全卷本
在中国的书法史上，谁的楷书写得最好？相信很多人都有不同的答案。
常年练习欧楷的人，会以为欧阳询写得最好，而浸淫颜真卿多年的人，则会觉得其他的书家皆难入法眼，而学了褚遂良的之后，方知笔法之妙，为诸人所不及，而自始至终学习柳公权的人，则认为“柳体”才是书法的正宗。
而关于历代的楷书名家，尤其是唐代的楷书名家，谁写得最好，其实书法史上早有定论，答案就是虞世南写得最好！
这个结论是宋徽宗得出来的，宋徽宗在《宣和书谱》当中评价道：
“虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优”。
意思是说虞世南的书法外柔内刚，符合中国人的君子之气，而欧阳询则是筋骨外露，过于峭拔，失之于刻厉。
为啥说虞世南写得最好呢？中国的传统书法是以“阴阳哲学”为核心的一门艺术，书法的基础不是“美术字”，而是变化，而这种变化既符合“天人合一”之道，也符合“阴阳变化”之道，并且同时还是君子的化身，而君子之才，“玉蕴珠藏”不可使人易知。
虞世南是唐太宗的书法老师，也算得上是颜真卿的师爷，甚至有人说欧阳询和颜真卿加起来，也远不如他！
虞世南的书法就属于这种境界的存在，也就是我们常说的“君子藏器”，而以虞世南的书法反观欧阳询，则欧阳询过于刻厉，反观颜真卿，则颜真卿过于粗野，反观柳公权，则柳公权失之于俗格，所以在传统文化的认知当中，楷书以虞世南为尊。
而从书法的道统传承来看，王羲之将笔法传给了王献之，后来又经历了羊欣、王僧虔诸人，最终在智永的点拨之下，虞世南学到了根正苗红的“二王”笔法，这相当于家传了，所以说虞世南是“二王”笔法最为纯正的传人之一，并且他学到了“二王”楷书当中的那种散淡和冲和之气。
虞世南的楷书看起平淡，毫不起眼，但其点画绵里裹铁，字形外柔内刚，将传统中国人的君子之气演绎的淋漓尽致。
古人书论评论欧阳询写字，不择纸笔，任意由之，往往佳妙，殊不知，能够将这句话体现地最为至当的人，则是虞世南。
虞世南写字同样不择纸笔，他深受“二王”家传笔法的影响，极为注重坐姿和手腕的发力技巧，而这种技巧，在唐人之后，几乎已经绝迹了。
所以，对于当代书法人而言，若想提高自己书法的格调，学习临摹虞世南的楷书是一个不错的捷径，而目前虞世南存世的书法数量极少，而其中最为精彩的莫过于他的楷书《演连珠》了。
《演连珠》乃是晋人陆机的文章，唐代几乎所有的名家都创作过此作，每个人创作的时候，都有与旁人一较高下之意，所以皆是其生平楷书的代表作，此作虽然传世仅有拓本，但拓工极佳，每个字的字口都颇为清晰，用笔理路清晰毕现。对于楷书学习者大有裨益。