李白、杜甫、王维，安史之乱中的盛唐诗人们，命运竟如此曲折离奇
唐朝天宝十四载十一月初九（公元755年12月16日），身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，“忧国之危“、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。
经历了好几代的太平盛世，当地驻军和百姓都反应不及。叛军所过州县要么开城投降，要么弃城而逃，要么很快城破被杀，河北迅速沦陷。
由于叛军以安禄山与史思明二人为首，因此事件被冠以“安史之乱”之名，也称作“天宝之乱”。
这场战争持续了7年多，大唐都城长安沦陷，唐玄宗被迫逃亡入川，定成都为新都，称为“南京”。
安史之乱是大唐由盛而衰的转折点，长安宫室焚烧、十不存一，整个黄河中下游都一片荒凉，百姓无家可归。
在这场空前的浩劫中，很多诗人的命运也受到了巨大的影响。比如被称为“诗家天子”的王昌龄，途经亳州时遭遇了无妄之灾，被亳州刺史闾丘晓杀害；两度出塞留下不少边塞诗佳作的岑参，满怀报国热情东归勤王，却因为直言进谏遭到贬谪，甚至被罢官，客死成都；曾与李白杜甫交好的高适，奉命随军讨伐永王李璘，俘虏李白后又拒绝了他夫人的求救，受到后人很多非议。
而盛唐诗坛最璀璨的三颗明珠，他们的在这场漫长的战争中，也各自遭遇了非常戏剧化的命运。
一、诗仙李白：政治乱流中的无奈小舟
安史之乱爆发前夕，54岁的李白正居住于今天的河南商丘一带。
不久后，叛军攻击商丘，李白带着妻子宗氏一道南奔避难。他们先到了安徽宣城，后避难剡中（今浙江省嵊州）。之后，辗转到了溧阳、越中、金陵，最后沿长江西上，入江西庐山屏风叠隐居避祸。
身居云雾之中，李白一直渴望有人能扫平妖氛，还天下太平。当时的庐山归永王李璘管辖，他曾读过李白的诗，知道李白躲在庐山，派了一个叫韦子春的人，三次上山邀请他加入幕府。
公元757年，已经57岁的李白出山，希望能辅佐永王打回黄河去，“誓欲清幽燕”、“不惜微躯捐”。
李白在永王的军营中，政治军事方面有什么作为并不为人所知，组诗《永王东巡歌》却被传扬天下。诗中，他记录了军队东下的壮观景象，赞颂永王的功绩，抒发了向往和平、渴望建功立业的抱负，展示了爱国爱民的热情。
李白以为自己在为国为民贡献绵薄之力，但复杂的政治环境，怎是一位天真的诗人能够看透的呢？
公元756年农历七月十三日，太子李亨在灵武自行登基，改元至德，是为唐肃宗。
躲在成都的唐玄宗李隆基，在事后才知道自己已经被迫成了太上皇。而永王李璘正遵照父皇的的命令东下金陵，半途接到新皇的命令，要求他撤回成都，守卫父亲。
李璘不肯撤兵，李亨认为自己身为帝王的威严受到了挑战，以“反叛朝廷、图谋割据”的罪名派军攻打李璘。
不久后，李璘被擒杀，军队作鸟兽散。作为永王麾下声名最高的李白，莫名其妙变成了叛贼，不得不狼狈出逃。逃到江西彭泽时被捕，押解到了九江的监狱。
公元758年冬，唐肃宗下诏判李白流放夜郎。一年以后，行经至夔州一带的李白，接到了因关中大旱而大赦天下的好消息。李白欣喜莫名，迫不及待地转身搭船，东下江陵，在船头上吟出了传世经典《早发白帝城》：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
二、诗圣杜甫：坎坷流离中成就“诗史”之名
李白锒铛入狱时，杜甫正狼狈地从叛军的关押下策划逃离。
安史之乱爆发后，杜甫将家搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难。听到唐肃宗即位后，他北上投奔，途中不幸被叛军俘虏，被押解到了长安。
叛军攻入长安时，“大索三日，民间财资尽掠之”，又纵火焚城，繁华壮丽的京都变成废墟。
由于官职低微，杜甫并没有像同时被俘的王维一样，被严加看管。被关押半年后，他亲眼看到了都城的凄惨破败，触景伤怀，写下了千古传诵的《春望》：
国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
公元757年四月，郭子仪的大军从北方逼近长安。杜甫冒险从城西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔肃宗，被授官职“左拾遗”。
这个官职隶属于中书门二省，属于谏诤机构。一年后，因为参与营救平叛失败的房琯，触怒肃宗，杜甫被贬为华州司功参军，再也没受到过重用。
年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。
不久后，唐军与叛军在邺城爆发战争，唐军大败，杜甫在途中看到了战乱给百姓带来的无穷灾难，写下了了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。
杜甫的佳作，多写于安史之乱之后。虽然自己也颠沛流离，为了温饱而饱受屈辱，但他从未将视野集中在自己的苦难之中。他对苍生投注了极大的关爱与同情，他的文字给了那些最底层的人民，那些破落荒凉的村庄，被迫分离的爱人，贫困又悲惨的家庭……
杜甫用笔记录下了那些苦难与眼泪，但也从未错过生活中渺小的美丽与幸福。
在华州，看到鸟死鱼涸、满目蒿莱，杜甫深觉得自己这么一个被贬的芥末小官，对于改变这样的局面毫无作用，不该虚占其位，于是弃官远走。
之后，他几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，度过了五年相对平静的生活。
安史之乱前的杜甫，有着无忧无虑的青春年少，有着奔波劳碌的苦辛。但安史之乱后，看遍战火与流离的杜甫，才真正成就了他“以诗写史”的风格和沉郁顿挫的特色。
三、诗佛王维：凭借一首诗自救的“幸运儿”
王维的生卒年和李白几乎是一样，但他的一生与李白截然不同。
20岁时，王维就凭着诗歌和音乐才华受到岐王和玉真公主的赞赏，得以入仕为官。
他的前半生富贵顺遂，却在奸相李林甫上位后，频频遭到打压。在陆续丧母丧妻后，王维逐渐远离朝堂，过起了半仕半隐的生活。
安史之乱时，王维本想跟着唐玄宗一起南逃，但半途中却被叛军俘虏了。
由于诗名太大，王维受到了安禄山的重视。为了避祸，王维吃了泻药假装患病，后来又假装嗓子无法发出声音，但都于事无补。安禄山把他幽禁在菩提寺，硬给了一个“给事中”的伪职。
王维中间试图逃走，可惜失败了，再次被抓回来，强迫他受职。
公元757年秋天，唐肃宗反攻长安得胜，所有在安禄山手下任职过的官员都受到了严惩，王维却幸免于难。
王维的“幸运”，源于他凭借一首《凝碧池》的自救。
凝碧池是唐代洛阳禁苑（神都苑）最东的池名。公元756年，安禄山掳了数百名梨园子弟，在凝碧池大开筵席，用从唐宫中抢来的珍宝来装饰。
梨园子弟相对而坐，涕泪交加，奏不成曲。叛军用刀威胁，称流泪的都要斩首。乐工雷海青怒而将琵琶掷于地，面朝西方嚎啕痛哭。安禄山下令将他绑在戏马殿，支解后示众。
王维听说此事以后，心中悲愤，写下了这首《闻逆贼凝碧池作乐》
万户伤心生野烟，百官何日再朝天？ 秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
因为出自王维之手，这首诗便被悄悄流传出去，甚至传到了唐肃宗的耳中。
唐肃宗从诗中看到了他的亡国之痛和思念朝廷之情，又因为他弟弟王缙平叛有功，愿意削降官职来为兄赎罪，王维才得到宽宥。
王维被降为太子中允，加集贤殿学士，但两年后便升任尚书右丞，这是他一生所任官职中最高的官阶。
王维是不幸的，但他也是幸运的。他是被灾难俘虏的诗人，如同行走在悬崖间的绳索之上，却终能幸免于难。
覆巢之下，安有完卵？
动荡的时代里，所有人都是脆弱的个体，都有着不可控更不可预测的命运。作为对世界认知敏感度极高的文人，受到的冲击尤为剧烈。
这三位盛唐时期的文学巨匠，在讨伐安禄山时站错了队的李白，为打败仗的官员说话而被贬的杜甫，被安禄山囚禁并强迫授职的王维，他们在这场漫长的战争中，都遭遇过戏剧化的人生起伏，也都直面过生命受到威胁的局面。
但他们始终都怀抱着天真赤忱的爱国之心，为后人留下了许多经典名作。
他们都是这场战争最好的见证者。
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