疯评八仙（十六）韩湘子以洞箫为法器，缘于其师是中华音乐始祖
八仙文化对中国后来的古典文学影响很深，八仙中的每一位都在各种古典文学著作中成为其原型模板。直到二十一世纪的今天，很多以中国古代为背景的文学艺术创作中，经常都有以八仙为模板创作的角色。大家熟知的吕洞宾便是剑仙模板的代表，而以铁拐李为原型模板的跛足道人也在如《红楼梦》等名著中出现。而本文的主角韩湘子则是擅长音乐的文士模板，这个模板下诞生的最著名角色便是金庸先生《射雕英雄传》中五绝之一的东邪黄药师。很多读者不知道的是，韩湘子之所以成为这个形象的代表，与他的师傅息息相关。
世人皆知韩湘子是八仙之一，由吕洞宾和钟离权点化成仙。很多八仙文化的爱好者对韩湘子的出身也很了解。小说中说他是唐宋八大家之一韩愈的侄孙，名门之后，拒绝了韩愈对其安排的仕途，而选择了入道修行。韩湘子在修道的过程中云游天下，留下了各种各样的传说故事。他风度翩翩又擅长音律，对女人的吸引力不在吕洞宾之下，甚至龙女也为其动心。可是他却并不像吕洞宾那样风流成性，而是恪守君子的道德底线。他生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，其飘逸潇洒的形象令人为之神往。
韩湘子成仙的传说很多，绝大部分认为是其六十岁时云游遇吕洞宾和钟离权，被传授了金丹秘术所以得道成仙。而在八仙过海的故事中，韩湘子在遇到吕洞宾和钟离权之前已经有很很高深的道术，经常在韩愈训斥他的时候以道术来证明自己的正确。可是很少候人去深究，韩湘子在遇到吕洞宾和钟离权之前，他的道术是跟谁学习的呢？我们翻阅了从晚唐直到明初的各种记载韩湘子神仙事迹的文献资料后发现，这些书籍中提到了韩湘子的师傅是一名叫做洪崖先生的道人。于是有人要问，这位道人是何许人也？
继续查阅古代典籍后，我们发现洪崖先生来头不小，可以称得上是中国古代音乐的始祖。《吕氏春秋》记载他是黄帝时代的人，为黄帝的乐官，受命制作音律。于是他从大夏之西走到昆仑山脚下，根据凤凰的叫声制定了十二音律。后来他又以这十二种音律制作了对应的十二套钟，与五音相和。可以说这位上古时代的仙人是史书中记载的最早的作曲家，和音乐制作人。后来他隐居青城山修道，服食琅玡树花之后飞升而去，因此被道教成为"青城洞真"或者"青城真人"。这位青城真人在成仙后先后隐居华山、伏龙山等地，与各路神仙对弈下棋。
洪崖先生在中国古代的音乐界名气极大，被尊称为乐祖。现在很多地名被成为洪崖洞、洪崖山等等的，都是在传说中有起修行或者隐居事迹的地方。韩湘子作为洪雅先生的弟子，在音律方面绝对是凤毛麟角的高手。他常以洞箫的音乐驱动鸟兽起舞，降伏了各种妖兽。在传说中韩湘子的洞箫是龙女为了求爱到观音菩萨的紫竹林偷窃的，后来韩湘子将其制成了紫金箫，而龙女也被观音罚为身边的侍女。因此有了上乘材料制作的法宝，又有了上古仙人师傅教授的道术，韩湘子可以说具备了所有升仙的条件，就差临门一脚了。
而帮助韩湘子升仙的最后临门一脚，传说是吕洞宾和钟离权踢出的。故事中韩湘子六十岁时隐居在山中炼丹，以求快速升仙。这个方法和洪崖先生在青城山炼丹，丹成服食后升仙的套路是一样的。然而韩湘子炼丹的手艺不少，试了很多次都没有成功。此时正好吕洞宾和汉钟离路过，教授其了金丹秘术。此后韩湘子炼丹成功，顺利飞升仙界。当然也有传说韩湘子上树摘桃子被摔死，尸解飞仙的故事。这种故事在道教典籍中多不被承认，只是在部分明清时期的小说中存在，所以我们不去讨论。
韩湘子的风雅文士的外貌，和以洞箫音乐行走天下的作风，成为了其标志性的形象。这个形象很受民间百姓的喜爱，有起是年轻姑娘们对这种文质彬彬的富家公子，又多才多艺的气质内涵非常着迷。于是这个形象成为了文士的标准模板被广泛借用，从古代的《红楼梦》，到现代的《射雕英雄传》，甚至于二十一世纪的仙侠网络小说，都有这样的角色。有了这样的缘由，很多的民间故事中也传出韩湘子的绯闻。其中最为著名的便是韩湘子和何仙姑的绯闻，故事中的动情之处比得上网络上流行的言情小说了。
据说道教中祭祀用的音乐大多出自于韩湘子的手，或者与他有着很深的关系。从这个角度来讲，韩湘子代表了从洪崖先生开始的一脉以音乐修炼的方外人士。这个套路的修行方法可以说是道教旁支，跟剑仙一样不是主流。可是由于男主角太帅，男女通吃，吸引了大量的粉丝群体，于是在网络小说中的仙侠流和洪荒流中成为主角的模板。如果说让网络写手们以铁拐李或者张果老为模板写一个小说，估计会扑得一塌糊涂。然而让他们以吕洞宾和韩湘子为模板些小说，那基本上已经奠定了高点击上排行榜的基础。所以说，在这个看脸的世界，道术高低并不重要。关键的是道术用起来帅不帅，能不能吸引到粉丝。