大清最残暴的侩子手尚可喜，让广州沦为屠宰场，70万百姓仅剩7人
他是历史上著名的“贰心臣”，是大清最为残暴的刽子手，手握大刀 刀刀斩向同胞，他就是为满清江山，立下赫赫战功的平南王尚可喜，广州城因尚可喜而沦为屠宰场，生活在“屠宰场”里的70万百姓将何去何从？今天我们就来聊一聊这个话题。
公元1649年，尚可喜被册封为平南王，开启了南征广东之路，尚可喜一路势如破竹攻至广州城，原以为广州城破指日可待，不料广州城却是个难啃的硬骨头，广州城守将杜永和拒绝降清，并积极加强防御。
广州军民万众一心齐力抗清，尚可喜围困了广州城近10个月，仍一无所获，在这种情况下，尚可喜改变策略，从城内的将领入手，买通了守城将领范承恩，打开了他所看守的西门，尚可喜又使用新调来的红衣大炮，对着广州城墙不断地开炮。
双管齐下 广州城彻底失守，守城明军在与清军肉搏之中，死伤不计其数，坠入海中淹死的就有两三万人，将领杜永和则乘船逃走，广州城内的百姓就沦为了，可以任意杀戮的“鱼肉”，广州城破之后，面对这些曾经帮助明军的百姓，尚可喜异常愤怒，直接下令屠城。
清军进入广州城后，彻底成了无人控制的杀人机器，所见之人不分妇孺，一律斩杀 广州城内尸横遍野，真正地做到了肝脑涂地，那些侥幸跑到城外的人，更是被清军赶入海中活活淹死，这场屠杀一直持续了12天，直到杀无可杀才停止。
方圆四十里地仅剩7个活口，70万百姓皆死于清军刀下，而造成如此惨剧的尚可喜，真的不怕因果报应吗？这又与海幢寺有什么关系呢？
在尚可喜的授意之下，广州城彻底沦为了清军的狩猎场，清军在进城之后见人就杀，广州城内几乎没有活口，之后尚可喜在广州开府建第，这样毫无人性的尚可喜，又会遇到什么样的惩罚呢？
相传住在府第的尚可喜，每到夜晚就会陷入，连续不断的噩梦之中，广州屠城的惨状轮番在他脑中闪现，不断有无辜百姓诉说着冤屈，无法安眠的尚可喜，只好不断地往来于各种寺庙之中，希望能够获得片刻的安息。
在尚可喜来到海幢寺后，受到了寺内天然和尚的点拨，准备扩建海幢寺，以超度他所屠杀的冤魂，在尚可喜的支持之下，天然和尚抓住时机广结善缘，各位官员富商纷纷捐款，尚可喜捐建天王殿，王妃舒氏捐建大雄宝殿，就这样 原本平平无奇的海幢寺，一举成为当时最华丽，占地面积最大的寺庙。
寺庙再大又能如何，人死不能复生，更何况惨死了70万人，即使尚可喜建造了最为华丽的寺庙，他屠杀同胞的事实，也牢牢地将其钉在耻辱柱上，史料文献也对此次屠杀进行了记载。
《清史稿》中记载到，“继茂与可喜攻下广州，怒其民力守 尽歼其丁壮”，美国汉学家魏斐德的著作中也写到，“直至19世纪，仍可看见一座积结成块的骨灰堆”，尚可喜为何如此嗜杀？他作为明朝官员又为何改投大清的怀抱？
尚可喜 汉族 祖籍山西，后随父尚学礼加入明军，其父尚学礼兄长尚可进都在，抵御后金入侵的过程中战死，这样看来尚家也可称得上满门忠烈，那尚可喜怎么就变异了呢，原来 尚可喜在加入明军后，深得将领毛文龙的赏识。
毛文龙不仅给他升官，还收他为养孙，不幸的是 毛文空很快就战死沙场，失去了庇护的尚可喜则因屡建奇功，走在了升职加薪的道路上，光芒四射的尚可喜，直接闪瞎了他顶头上司沈世奎的双眼，沈世奎军事才能有限，但为人却十分狭隘，他害怕尚可喜会取代他，便准备彻底消灭这个威胁。
沈世奎随便找了个理由，将尚可喜骗到了一个岛上，将一些莫须有的罪名，强加到尚可喜身上，之后便要杀掉尚可喜，此时的尚可喜已无路可走，孤家寡人的他也不知道能去哪里，他的妻妾家眷早在一年前，金兵占领旅顺之时投水，无一人生还。
濒临绝望的尚可喜，在绝望之中，只好带领着自己的军队归顺了大清，当时清朝的掌权人皇太极，对此十分高兴，不仅出城迎接，还给尚可喜加官进爵，如此明显的对比，尚可喜直接抛弃了国家大义，忘记了自己家人的惨死，欢喜地投入了大清的怀抱。
毕竟妻妾还可以再娶，有了妻妾还会缺子女吗？于是尚可喜举起了满清的大旗，挥刀杀向了自己同胞，成为大清最为残暴的刽子手。