曾国藩听不懂李秀成的客家话，用纸笔进行审讯，那些纸条后成宝贝

同治三年（1864），湘军攻陷太平天国都城南京，获太平天国首脑人物之一忠王李秀成。

表面上，曾国藩是对李秀成非常不屑的，称之为“忠逆”。

内心深处，曾国藩却极其看重李秀成这名对手，称之为“名王”。

得知李秀成被擒的当晚，曾国藩惊喜若狂，夜不成寐，赋诗作庆，诗云：

平吴捷奏入甘泉，正赋周宣六月篇；

生缚名王归夜半，秦淮月畔有非烟。

擒获了名王，曾国藩对之进行连日审讯，并提供笔墨纸，让之在方寸囚笼中写《供述》。

身受酷刑的李秀成，忍耐着炎夏暑热，匍匐于囚笼之中，以非常之志，日书七千言，写就了洋洋数万言的《自述》。

《自述》成，曾国藩并没有送李秀成到北京献俘，而是匆匆处死。

曾国藩这么做，一定是想掩盖些什么。

尽管，曾国藩命人把李秀成的《自述》誊抄了一份上报军机处，该誊抄的文本后来由九如堂刊刻行世，但人们都一致认为，这是曾国藩删减涂改后的文本。

那么，李秀成的亲笔《自述》原稿到底是什么样的呢？这就勾引起了人们莫大的兴趣。

该原稿由曾国藩后人保管，深藏曾家密室，秘不示人。

人们猜测，李秀成可能在原稿里有劝曾国藩反清登基做皇帝。

著名的史学家孟森就猜测，李秀成“可能以种族之见动曾，其时汉人已握实力，不无动以取而代之说”。

抗战前，著名历史考据学者陈寅恪，提出曾家不肯公布，必有不可告人之隐，令曾家十分难堪。

1936年，明清史专家孟森在为北大影印李秀成供作序中，直接向曾家提出全稿面世的建议，给曾家施压。

1944年，曾国藩曾孙曾昭桦因在广西工作，经家庭会议，勉强同意广西通志馆派人（吕集义）前往抄录。

吕集义抄录了《自述》原稿后，因条件有限，只拍摄了十四张照片。

吕集义所抄录的《自述》原稿与九如堂刊刻本差别并不是很大，让人们颇感失望。

那么，另一个问题紧接着出现了：曾家人提供给吕集义抄录的《自述》真是李秀成亲笔原稿吗？

这就需要作笔迹鉴定了。

但要鉴定笔迹，就必须要有参照物。

有没有可靠的李秀成笔迹被存留下来以充当参照物呢？

有的。

上海市文物管理委员会保管有一份《谕李昭寿书》。

该书为1858年李秀成以副掌率后军主将身份痛斥降清叛徒李昭寿的亲笔信。

1956年，司法部法医研究所研究笔迹的专家以这份书信为参照物，经过全面审定，认为“《李秀成谕李昭寿书》用笔清劲，结构整齐规矩；李秀成《自述》原稿用笔浑朴，结构倾欹跌荡”，最后的结论是：《李秀成自述原稿》的字迹与李秀成《谕李昭寿书》不是同一人的笔迹。

太平天国史大家罗尔纲不迷信科技，他认为：李秀成写《谕李昭寿书》时，秋高气爽，时间充裕容得斟酌措辞。作者居高临下义正辞严，对天国前途和个人能力深为自信，“惟是我耿耿此心，终怀不服，愿尔降妖亦能实力拒我也”。所以，此信书法遒劲流媚，气势夺人；而《自述》写于囚笼之中酷刑之后，天气炎热笔墨粗陋，国破家亡心情沉痛“之根已去”，行文仓促意图重重，根本无暇顾及书法美观，因而字体潦草凋疏。

为此，罗尔纲从书学八法对字迹作进一步的研究，用书家的“永字八法”来解剖李秀成的一笔一划，写了《笔迹鉴定的有效性与限制性举例》（忠王谕李昭寿书笔迹的鉴定）和《忠王李秀成自传原稿的真伪问题和史料问题》两文，断言《李秀成自述原稿》确是真品。

罗尔纲的研究结果和观点得到书法专家和史学界的同意。

1963年，曾国藩的曾孙曾约农在台湾世界书局把《李秀成自述原稿》影印公布，罗尔纲用这个影印本详细核对，更加证实先前的鉴定。

但司法部法医研究所研究笔迹的专家对罗尔约纲的观点持保留态度。

看来，要取得司法部法医研究所研究笔迹的专家的认同，最好是能找得到李秀成在同一时期、同一环境下写留下的笔迹作为参照物，再从科技的角度进行鉴定。

很多人认为，这样的参照物应该是找不到的了。

但是，世事无绝对。

话说，当年审讯李秀成时，有一个名叫庞际云的人负责在现场做笔录。

庞际云为山东宁津县人，字省三，为咸丰二年进士，咸丰三年任刑部主事后，入曾国藩幕僚。

李秀成是广西梧州府藤县人，所操为梧州府和浔州府的地方方言、客家话，审讯的过程很不顺利，审讯官和犯人之间的对答即使声震堂宇，也不易弄清楚彼此间要表达的意思。

所以，庞际云不得不准备了笔墨纸给李秀成，遇到听不清、弄不明的地方，就让其通过写纸条的形式来表达辞意。

审讯中，曾国藩遥忆起当年鏖战九江自己几乎被迫得投江事，气恨难平，向李秀成打听当时追击自己座舰的将领名字。当得知是胡以晄、秦日纲两位，又详细询问起这两人在太平天国中的地位。

李秀成回答再三，曾国藩、庞际云等仍听不懂。

于是李秀成在纸条上写了28字：“胡以晄即是豫王，前是护国侯，后是豫王。秦日昌即是秦日纲，是为燕王。”

李秀成向有临池习字以陶冶性情的爱好——以其弟李明成对富礼赐说的话“（家中）历来四大名家并十数异士各种字帖皆有”，这28字写得清新飘逸，虽然是粗俗文白对答，却让庞际云爱不释手。

审讯结束，庞际云把这28字装裱成手卷，在手卷的下面题了跋：“同治甲子六月，湘乡伯克复金陵，生擒忠酋李秀成。湘乡侯相自安庆移节东下，李廉访鸿裔与际云实从，奉委会鞫。其忠酋手供一册，已进呈御览。其时对簿复有数纸，亦可备考。第一纸乃湘乡侯相手书，其中小注则际云随讯随录。第二纸乃忠酋口操土音，语不可解，际云令其自书者。第三纸乃际云手录之供……”

庞际云晚年将这“28字”传给了儿子庞芝阁。

庞芝阁死后，忠王“28字”归内侄李鄂楼所有。

1937年，李鄂楼曾在苏州吴中文献展览会上公开展出。

于是，上海市文物管理委员会派人向李鄂楼家人访出这“28字”真迹，请司法部法医研究所的笔迹鉴定专家对“原稿”进行鉴定。

这次的鉴定结果是：二者出自同一人之手。

即《自述》原稿出自李秀成之手无疑！

一桩百年悬案终于告破。