北漂学者柳哲撰文：柳永教子有方，不是浪荡公子，留下《劝学文》
柳哲
家谱中的柳永遗像
孔夫子旧书网淘书，幸得和刻本嘉永元年(公元1846年)戊申初春印行的《诸儒注解古文真宝前集》（简称《古文真宝》），为宋黄坚所编。此本为日本学者根据宝历十二年(1762年)之再刻本重印，其中收录了北宋大词人、先祖柳永的《柳屯田劝学文》，令我喜出望外。
宋元时期，我国出现过多种文学总集与选本，《古文真宝》（包括《前集》、《后集》）就是其中的一种。此书在元、明二代十分流行，上至帝皇，下至士子，都有它的读者。明亡以后，此书便在中国日渐消失，至近、现代更是湮没无闻。可是，该书在元代至今，却在韩国、日本流行不衰，成为古今韩日学者最早接触中国古代文学的最早读本。
北宋著名词人柳永，出身名门，词坛称雄，风流绝代。他仕至屯田员外郎，后人尊为柳屯田。其先祖有柳下惠、柳宗元、柳公权，他们的道德、文章、书法，称雄当世，光耀后代。先祖遗风，对于柳永不无影响。柳永不仅擅长诗词，更是治学严谨，堪称大儒。
《古文真宝》收录《柳屯田劝学文》，就是明证。这不愧是一篇教子经典，劝学名篇。由于柳永词名太盛，这篇文章，少有关注。全文不长，抄录如下：
“父母养其子而不教，是不爱其子也。虽教而不严，是亦不爱其子也。父母教而不学，是子不爱其身也。虽学而不勤，是亦不爱其身也。是故养子必教，教则必严；严则必勤，勤则必成。学，则庶人之子为公卿；不学，则公卿之子为庶人。”
据史料记载，柳永兄弟三人，都是进士，文播四方。柳永之子柳涚、侄子柳淇，皆中进士，名传后世。一门父子叔侄五进士，可谓显赫一时。这并非是偶然的，这与柳氏家学家风，有着密切的关系。
江苏镇江柳永后裔编纂出版了《京江柳氏宗谱》。根据家谱记载，柳永后人中，出过多名进士，至于举人、秀才、学士、硕士、博士，更是不计其数。国学大师柳诒徵、著名企业家柳传志等，是当世柳永后人中的佼佼者。
柳氏家谱中，记载柳永事迹的不少。抄录其中两套家谱有关内容，可见柳永在家族中的崇高声望。安徽泾县清嘉庆二十一年《泾川柳氏宗谱》记载：“公讳永，字三变，宋仁宗景祐年进士，官至屯田员外郎，世号屯田先生。尝作词，辑之名曰《柳氏乐章集》，见者嘉之，诗曰：斯文奕世仰公传，天赐繇裔启后贤。梓里邑中沾化育，万家黎庶庆重天。章章乐府称佳句，集集新诗荫海边。当时手泽今还在，六合弥闻动地欢。”
清光绪十七年《京江柳氏宗谱》记载：“仁宗时，耆卿(柳永)亦饶有文誉，而于音律尤精，东坡每见其词，自谓不及。不拘小节，未获大用，卒葬丹徒土山，详于县志，而同时有柳涗(实为柳永之子)者，世居丹徒，登宋庆历六年进士，历仕俱有惠政，哀耆卿之后，而收恤之，此丹徒柳姓之始见于史者也。”
柳永的《劝学文》，时下仍有现实意义，可谓千金不换的教子良方。