袁天罡推测唐朝国运：荡荡中原，莫御八牛；泅水不涤 ，有血无头

道家的玄学便是在魏晋南北朝时期的兴起来的，随着时间的推移这样一种文化也极大地影响了隋唐，甚至于玄学逐渐演变成了一种学说与唯心主义思想。

贞观年间就流传着这样一种说法，唐太宗曾向袁天罡询问大唐的国运如何，袁天罡则告诉他“猪上树时”，就是大唐灭亡的时刻。那么，这其中有着怎样的故事呢？诸又怎么会上树呢？

李世民问计袁天罡

众所周知，武德九年李世民发动了玄武门之变成为了李唐王朝的第二个皇帝，在此后的多年里一直兢兢业业、为国为民，打造了历史上有名的盛世“贞观之治”。

然而，李世民虽然是我国历史上有名的、雄才大略的君王，但是度过了人生中年之后也丧失了“天不怕、地不怕”的劲头，对很多事情哀哀怨怨，慢慢开始相信了玄学、算命之术。

对于李世民而言，他的皇帝之位来路不正，而且又是一生中至关重要的财产。因此，唐朝的国祚、国运如何，一直是李世民心中所担忧的问题。

当杜淹等人向唐太宗推荐袁天罡的时候，后者果断答应让其入朝为官，担任太史令一职。杜淹、王珪等人曾与袁天罡有多面之缘，后者精准预言了三人的命运，给三人留下了深刻的印象。

玄武门之变后，李世民把杜淹等人纳入朝堂为官，三人向唐太宗推荐了袁天罡，并道明了他的神奇之处，如此才有了李世民和袁天罡的君臣之缘。

袁天罡之后，李淳风也很快得到了皇帝的青睐得以进入朝堂，两人在唐朝留下了诸多的传奇故事，其中最为知名的便是关于武则天的预言。

李淳风说武氏将会取代李唐王朝，李世民想要杀尽天下姓武之人，最后却被袁天罡做阻止，理由也非常的简单，那就是一切天已经注定无法改变。

从这样一句话来看，袁天罡可以窥伺天机，但是他却不愿意过多透露天机，顺应大势所趋是其为人处世的理念，这样的观念也在后来与唐太宗的一番对话中得到了体现。

猪上树时，李唐便会亡国

人生晚年，李世民对大唐的国运越来越担忧，他本人就是通过玄武门之便夺得政权的，诸多的儿子也没有一个省心的，甚至民间还有武代李唐的传言。

在这样的情况下，李世民便向袁天罡询问大唐的国运如何，亦或者说大唐的国祚能够延续多少年？对此，袁天罡也不愿意泄露太多的天机，仅仅说了四个字：

“猪上树时”。

李世民听到这四个字也是云里雾里的，只是当他想要询问一些细节时，却被袁天罡给果断拒绝了，这一次对话最后不了了之，但预言却并没有停止。

其实，“猪上树时”仅仅是袁天罡对预言一种模糊的说法，他真正的预言被写在了著作《推背图》中，《推背图》的第10象朱温篡唐就是关于此事的预言。

这一卦象的内容是这么写的：

“荡荡中原，莫御八牛。泅水不涤 ，有血无头。”

乍一看这16个字并没有什么特殊之处，可若仔细分析就不难发现与历史有诸多的相似之处。

“莫御八牛”四个字解读出来为“八牛”便是“朱”，“泅水不涤、有血无头”解读出来为“无头的有、血字”便是“器日和皿，以及偏旁部首“三点水”，这两种说法合起来便是一个“温”字。

看到这里便不难发现，袁天罡的16个字暗指就是“朱温”，唐朝末年朱温的确取代了唐朝建立了属于自己的国家“后梁”，是为后梁太祖。

朱温篡唐史

话说，唐朝末年发生过两次大的军事动乱，其一便是唐玄宗时期的安史之乱，使得唐朝由盛转衰，其二便是唐僖宗时期的黄巢起义，直接奠定了大唐覆灭的命运，朱文便是黄巢的旧将。

黄巢起义前中期非常顺畅，起义军一路从北打到南、从南打到北，最终将唐僖宗赶出了长安城、建立了自己的政权。

不过，进入长安城后黄巢的性情大变，他不再以老百姓的利益为主，而是沉迷于享乐主义。

当唐僖宗安稳下来之后开始对黄巢进行反击，黄巢的种种作为使得他早已丧失了民心，唐僖宗的反击势如破竹将黄巢义军打得一溃千里，最终黄巢被唐军所杀。

黄巢被唐军斩杀之前一直在奋力抵抗，双方都已经对峙到了极限，也就在这个时候朱温突然背叛了黄巢，这才使得唐军率先打破了局面赢得了战争的胜利。

朱温带着投名状投靠唐僖宗时后者非常高兴，甚至还给他赐名为朱全忠，意思就是忠心君王、忠于国家的意思，但他却不知道朱全忠是一个野心勃勃的人。

掌握军政大权的朱温顺势而起，他先是击溃了挟持天子的宦官集团，随后扶持唐昭宗重新掌握大权。只是，朱温也不是一个甘于平凡的人，不久后便杀了唐昭宗令立哀帝为皇帝。

唐哀宗哪里是朱温的对手，很快就被朱温逼迫禅让，后梁才得以建立。

袁天罡的预言中提到“荡荡中原”和“有血无头”八个字，这八个字便暗示朱温会逐鹿中原，而有血无头则代表他本人残暴、滥杀成性。

登基称帝之前，朱温曾制造了历史上赫赫有名的白马驿之祸，这一场军事政变将唐朝的文武百官几乎屠戮殆尽，李唐的皇室子孙也被杀的不剩几人，可以说是一场充满血腥的动乱，比玄武门之变还要残忍。

截止到朱温篡唐、建立后梁，袁天罡在《推背图》中的预言完全实现了，只可惜唐太宗虽然知道了“猪上树时”四个字，却不懂其中的含义。