司马懿子孙建立的西晋为何迅速灭亡？几段史实或许能给出答案
司马懿的孙子司马炎，沾祖父、伯父、父亲两代三人的“光”，终于在公元265年代魏建晋，开创一个大帝国，并在15年后一统南北。然而，统一后的西晋只存在36年时间便走进历史，为何衰亡如此之速，下面几段史实或许对大家有所启发。
1.君无远略，沉湎美色。一个王朝能否维持的久，跟开国帝王的规划谋略有很大关系。都说新朝新气象，然而我们在晋武帝司马炎身上却看不到锐意进取的态度，反而是暮气沉沉，毫无远略。宰相何曾时常参与宫廷宴会，有一次回来后对儿子们大发感慨，说：“我每次参加宴会，从未听到皇帝谈论治国理政的规划与谋略，只是讲一些日常琐事。这样看来，他的太平基业也仅就到他个人一身而已，他的子孙真够担忧的呀！”事后看来，何曾还真是颇有远见。
晋武帝有万余名宫人，每天驾羊车在宫中徜徉，羊车停在哪位妃嫔的门前，便在那里安寝
晋武帝毫不关心帝国未来，他最关心的是如何享受女色，玩女人。为了充实后宫，武帝曾颁布过一个荒唐的决定：下诏挑选公卿以下人家的女子补充六宫，有隐蔽藏匿的以不敬论处；挑选未结束时，暂时禁止天下嫁娶。如此一来竟然选拔了三千多美女，加上先前宫中有的，已达五千！这还不算，灭掉东吴后，武帝又全部接收其宫廷中的五千美女，这样一来，西晋的后宫数已经超过一万。每日倚红偎翠，实在是荒淫的很。
2.文恬武嬉，奢靡成风。正所谓“上梁不正下梁歪”，帝国有这么一位混蛋流氓皇帝，底下的文武大臣自然也好不到哪儿去，“文恬武嬉，奢靡成风”，这便是西晋官场最鲜明的写照。文恬武嬉发展到极致便是崇尚清谈，不言国事。在西晋朝，士族名流交往只务虚不务实，不谈国事、不言民生，专谈老庄、周易，以玄而又玄的辩难争输赢。在他们眼中，实事、国事全部是“俗务”，如果有人谈论治国理政、强兵富民，马上就会遭到周边人士的讥讽。如此官场，无药可救！
西晋官场崇尚清谈，整日悠游安逸，从不关心国事、实事
西晋的政坛不仅崇尚清谈，而且极度奢靡，拜金、炫富蔚然成风。还是那位何曾，正史称他极度奢靡，每天仅用于饮食的费用超过万钱，即便如此，还经常哀叹没有可下筷子的饭菜（“日食万钱，犹曰无下箸处”）。还有大臣石崇与外戚王恺斗富的史实相比大家也了解，在此不做赘述。这石崇尤其可恶，每次请客常让美人劝酒，如果客人不喝，他就让侍卫把美人杀掉，委实残忍暴虐的很。其实像何曾、石崇这样的人物在西晋政坛举不胜举，由此可见其糜烂、黑暗至极。
3.诸王权重，尾大不掉。历史一再证明，封建制（封邦建国制，非指封建社会）只适合夏、商、西周三朝，在之后的任何朝代都是祸乱的根源。西汉已是前车之鉴，但晋武帝却依然大封宗室、勋臣为诸侯。单以司马家族的诸侯王为例，同时封王者达27人，每一位都获得大片封地及为数众多的军队。诸侯王的规格当时分大、次、小三等，其中大国设置士兵5000人，次国士兵3000人，小国士兵1500人，实力相当雄厚。
叛乱的八位诸侯王封国及军镇图
平定江南后，武帝下诏裁减州郡所领士兵数，连边郡地区的驻军也大幅削减，单单对诸侯王“法外施恩”，因此诸王国的军队变成地方上的主力军，具备了反叛的资本。果不其然，武帝死后不久，“八王之乱”便爆发，杀得神州天昏地暗，间接导致西晋的灭亡。
4.异族内迁，难民危机。自东汉末年以来，边疆少数民族因天灾、战争等原因屡次大量内迁，与当地汉人杂居相处，由此引发了一系列民族矛盾。在西晋年间民族矛盾变得更加严重，引发数起大规模叛乱事件，如鲜卑族秃发树机能叛乱、匈奴族郝散叛乱和氐羌齐万年叛乱等。到晋武帝平吴前后，民族问题已经成为一个比较突出的社会问题，急需对策解决。
内迁五胡地理分布图
然而文恬武嬉的朝廷不仅没有对策可言，甚至对一些忧心时局之士提出的中肯建议，往往也是置之不理。比如江统的《徙戎论》提出，应将内迁关中的少数民族迁出关外，“申谕发遣，还其本域，慰彼羁旅怀土之思，释我华夏纤介之忧”，事后看来是如何的远见明智。
其实西晋朝廷不仅没有大规模遣散内迁异族，反而昏招迭出，可劲地为异族反叛创造有利条件：大肆抓捕异族难民为奴隶，拼命压榨剥削；裁减州郡所领士兵数，连边郡地区的驻军也大幅削减；诸王混战不已，自废司马家“武功”。如此种种，终于招致五胡乱华局面的出现，也直接导致西晋的灭亡。
五胡乱华形势图
司马家昏招连连，西晋立国仅仅51年、统一仅仅36年便灭亡，实在是中国史上最耻辱的王朝之一。