牧马的干不过打猎的为什么清朝将近300年，元朝不足100年！
>放马的来了中原，坚持要能歌尚舞；
>打猎的来了中原，学会了吟诗作画。
为什么大家都是部落移民，满清可以安享276年，而蒙元连100年也呆不住就歇菜了。从两朝皇帝的名字，您就能看出点门道，看看下面两个名字：
>元朝第四任皇帝叫：孛儿只斤·爱育黎拔力八达
>清朝第一任皇帝叫：爱新觉罗·福临
去掉姓氏读一下，“爱育黎拔力八达”这名拗口不？像不像外国人？“福临”这名是不是像邻家阿哥般亲切？
>去掉姓氏读一下，“爱育黎拔力八达”这名拗口不？像不像外国人？“福临”这名是不是像邻家阿哥般亲切？
中原文化传承上下5000年，就像那大海，满清愿意做那奔流入海的河流；而蒙元只愿做大漠黄沙。河流入海，海可以容纳百川，所以满语亡了，满清还在；黄沙入海，泥沙只能沉底，所以蒙语留着，蒙元离开。
有句话叫“马背上可以打天下，但是马背上治理不了天下”，感慨过后，给元朝、清朝做一些具体对比:
>◆其一、皇位继承。
>【清朝】虽然清朝后期对外战争很屈辱，但是，不得不夸一夸清朝的皇位继承——绝对是所有王朝中做得最好的（光绪和傅仪算是被慈禧带跑偏了）。
看看清朝的世袭传承，清一色父传子、子传孙，一目了然。皇帝继位基本上没有大的波折，更是，从来没引起军事冲突（顺治继位虽有波折，皇族拍桌子吵完架就解决了。雍正继位也有点波折，还不是被康熙三言两语就摆平了）。清朝到了光绪、溥仪，虽然有点跑偏，但有慈禧这个异数在，倒也继承的很顺利。
【元朝】再瞧瞧元朝的皇族乱象。且不说忽必烈立国前，就跟亲兄弟阿里不哥来火拼，一场灭国级别的五年大血战。打完之后，诺大的大蒙古国，算是被肢解成了五块。
忽必烈建立元朝后，那传承方式就更是大杂烩。父死子继可以；兄终弟及也可以；叔侄相争还可以。就是说，诺大的元朝，连一个明确的继承人制度都没有。要说元朝到皇帝登基，都是皇族相残的故事。
咱们就使劲挑，元朝哪个皇帝是继承皇位，是没有动刀枪的？
第二任皇帝元成宗“铁穆尔”，勉强算一个。为啥还勉强？他老爹真金本来是太子，因为嫡位之争40多岁就丧命。忽必烈死后三个月，元成宗才经过一番争夺登上皇位（孙子继承爷爷）。
第四任皇帝元仁宗“爱育黎拔力八达”，元仁宗本来要跟亲哥元武宗“海山”争抢第三任皇位，迫于海山3万大军兵临元大都，只好拥戴元武宗继位。元武宗比较厚道，直接约定死后传给他（元武宗是侄子继承叔叔、元仁宗是弟弟继承哥哥）。
之后就是各种混乱了，十一个皇帝，在位超过30年的只有两个（忽必烈、末代元顺帝）；在位超过10年的，有只有两个。元朝只有98年，在位最长的四个占了将近90年，剩下不到十年过路七个皇帝，人均一年在位半左右，元朝有多乱，请自行体会。
>◆其二、选官制度。
>【元朝】元朝的官员从哪里来？主要官员大多是，蒙古人和色国人的功勋和贵族，他们当官完了，他们的子孙继续当官。这样的后果就是，血性汉子越来越少，纨绔子弟越来越多，整个元朝朝廷没有新鲜血液注入，成为一堆腐肉，这就是“恩荫制”和“世袭制”。
千万别提科举制度，元朝的科举制基本是废了，哪个皇帝心血来潮，偶尔开上一届，基本上两做做样子都省了。
【清朝】清朝的官员从哪里来？人家是重用满八旗，但也同样重用有能耐的汉人。长期下来，八旗生活腐化，基本废了。没关系，朝廷大不了把他们当闲人供起来，大量汉人会通过科举考试进入朝廷。科举制度不一定万能，但是至少让朝廷一直注入新鲜血液。八旗贵族也世袭，但是只管你世袭吃喝，要实权得有能耐。
从雍正开始，汉人的封疆大吏越来越多，这种趋势越往后越明显。咸丰皇帝以后，全靠汉人大咖们保证清朝的长治久安。朝廷大员可没有世袭一说，总的来说，基本能够做到“能者上，庸者下”。
>◆其三、民族融合。
>【清朝】虽然清朝也存在满汉歧视，不过满清的包容性还可以。不管是真心还是假意，至少，一入关就高喊“满汉一家亲”。《剑桥中国史》观点认为，清朝是多民族朝代中，民族关系处理最好的王朝之一（实在不是粉清朝，不过这一点，本人的确也认同）。
清朝统治者，的确是从思想和行为上，拿自己不当外人，都把自己当成了中原的主子。主子要享受生活，当然就会想办法，让奴才也能活下去。
【元朝】元朝统治者一直推行“草原本位”制度，坚决拒绝学习中原王朝的统治方式。实际上，就是一直把自己当做中原的外来者。在民族问题上推行“四等人”制度。吃相太难看，一副搂一把就走的架势。
【尔朱少帅】说：满清皇族后期都扔了满语，都用汉语交流。看着这情形，就要跟中原搭伙过日子的样子啊。
当然了，导致元朝短命、清朝国祚长久的的因素还有很多。比如，元朝对汉地基本是间接统治，对基层控制力相当差，只管收税，不管治理。基层治理方面，清朝无疑高出元朝好几个段位。从“留头不留发”到“文字狱”可以看出，清朝管控力度有多强。