还记得统一十六国的鲜卑族吗？他们的后代都去哪里了
鲜卑族两晋时期建立了代国、前燕、后燕、南燕、北燕、西燕、南凉、西秦等政权，后来拓跋鲜卑建立的北魏在439年统一了北方。北魏灭亡之后，又出现了高氏（东魏—北齐）和宇文氏（西魏—北周）两大王朝。鲜卑族在北方的统治大约有150年。不过，目前中国的56个民族中却没有鲜卑族，那么鲜卑族都去哪里了呢？
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首先人们想到的就是融入了汉族。在两晋时期，鲜卑族就开始进入中原，他们不断和汉族接触，学习了汉族的文化，逐渐融入到了汉族之中。十六国之中比较有明显汉化倾向的就是慕容氏。
北魏建立后，不断推行汉化改革，更是加剧了鲜卑族的汉化。孝文帝迁都洛阳后，北魏的鲜卑官僚基本都迁徙到了中原。在孝文帝全面汉化改革的推动下，这些内迁中原的鲜卑族都汉化了。根据史料记载，当时有一百十八氏改为了汉姓，主要有拓跋氏改为了元姓或长孙、步六孤改为陆姓、独孤改为刘姓……
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鲜卑改姓对照表
不过，孝文帝的改革只是针对迁徙到中原的鲜卑族，还未进入中原的鲜卑族又去哪里了呢？我们可以分为三部分，分别是六镇鲜卑、漠北鲜卑和鲜卑本部。
首先从漠北说起。在东汉时期，鲜卑占据了漠北，于是“匈奴余种留者尚有十余万落，皆自号鲜卑”，也就是漠北的许多鲜卑族就是过去的匈奴族演变而来，后来迁徙到中原的宇文鲜卑就是从匈奴演变而来。当鲜卑族大量进入中原后，漠北地区的柔然部落强盛，于是漠北的鲜卑族就演变为柔然了，后来继续演变为了突厥。《魏书·蠕蠕传》说柔然为“东胡之苗裔”、“匈奴之裔”、“先世源由，出于大魏”，看起来十分矛盾，但是仔细端详就能够发现其中端倪。不过，漠北鲜卑也只是被同化的鲜卑，也无关紧要。
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六镇是北魏设置在漠南地区的军事重镇，主要的目的就是为了对付柔然南下。孝文帝改革并未波及六镇，使得六镇的鲜卑习俗十分顽固，例如高欢祖上本来是汉族的，但是去了六镇也被同化成为了鲜卑族了，难怪后来侯景称呼高澄为“鲜卑小儿”。六镇鲜卑族在北魏末年发动了著名的六镇起义，直接导致了北魏的灭亡。后来，六镇鲜卑族的高氏建立了北齐、宇文氏建立了北周。北齐的民族矛盾十分尖锐，民族融合失败。而宇文泰则和关陇汉族结合，融合形成了关陇集团。577年，北齐被消灭，北方再一次统一，六镇鲜卑也逐渐融合在了汉族之中。后来的隋唐都是鲜卑和汉族融合形成的关陇集团建立的。
鲜卑族的起源位于大兴安岭—西辽河一带，战国到秦汉称为“东胡”，汉朝称为“鲜卑”、“乌桓”。鲜卑族南下中原后，还有大量的鲜卑族生活在本部，只是后来名字发生了改变，我们姑且称为“辽西鲜卑”或者“本部鲜卑”吧。大约在北周和北齐对峙的时期，进入中原的鲜卑族已经将本部的鲜卑族称为“契丹”“奚”，并且发生了战争，例如高洋就曾经击败了契丹、库莫奚、山胡等。当时宇文氏的一支。
契丹的历史大家就比较清楚了，实际上契丹就是原本生活在西辽河一带的鲜卑族。契丹族后来建立了强大的辽朝和西辽，称霸一时。在辽朝时期，许多契丹族就开始融入了汉族。后来辽国灭亡后，大量的契丹族就实际上成为了汉族。辽国灭亡之际，耶律大石带领一部分契丹族到达了西域，建立了西辽帝国。西辽灭亡后，这些契丹族就散落在西域各地，融入了其他民族之中。
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另外一支生活在大兴安岭一带的鲜卑族在北朝和隋唐时代被称为“室韦”。史书记载为“契丹之类”《魏书》记载其语言与库莫奚、契丹类同。唐朝末期，室韦被契丹攻破，许多室韦也就是加入了契丹族之内。还有大量的室韦选择了西迁，到达了漠北，其中一支名为“蒙兀室韦”，后来征服了漠北各部，融合而形成了蒙古族。
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综上所述，鲜卑族作为一个民族在隋唐已经消失在了历史上，但是他们的后代还活跃在历史上舞台之后，形成了契丹、室韦、蒙古等民族，并且不断融合汉族之中。鲜卑族在中国历史上扮演了重要的角色，这是无法忽视的历史。