河南小村庄发现朱元璋真人画像，称祖传600年，今自愿上交国家
华夏千年历史，历久弥新，期间朝代更迭，历经繁华、覆灭。当新统治者坐拥天下之后，前朝余孽自然被当做眼中钉、肉中刺，故以“斩草除根”为要务。所以不少前朝之人俱都隐姓埋名，在时间长河洗刷下，那些幸存下来的王公贵族们，血脉越来越薄弱就更无须担心。
在封建时期，皇帝拥有着最大的权利，所享有的"特权"也特别多。为了让自己能够有很多子孙，佳丽三千都是常有的事。这就导致皇子皇孙们的人数变的多了起来。新的统治者登上皇位的时候，肯定有斩草除根的说法，但是，也不排除有的皇帝的子孙真的很多，多到无法赶尽杀绝。比如说朱元璋，明朝末年的时候，朱氏的皇族们人数就已经发展到了10余万人，可以说是十分庞大的族系了，他的后人就有不少幸存者，幸存下来的人虽然没有了以前的贵族身份，但是好歹保住了性命，就这样隐姓埋名的生活在民间。
在河南的一处村庄里，就生活着朱元璋幸存下来的后代，他们对外宣称自己是皇亲国戚的后代。为了证实自己说的话不是唬人的，他们还拿出了不少原来皇家贵族才能用的物品都摆出来作为"证据"。空口无凭，自己说自己是贵族别人难免会觉得不相信或者是搞笑，于是老人便拿出了自己平时用来放盐的一个罐子，这个罐子的不普通就在于它的制作手法，老人拿出的这个罐子便是当时只有贵族才能拥有的官窑制的物件。在这之后还了解到，他们这些个人之所以现在不姓朱是为了躲避当时的追捕才改的姓氏，因为“王”能够代表他们曾经是王室的事实，所以隐姓埋名期间就用王姓来起名。直到清政府完全灭亡之后他们才敢说出了自己的真实身份。
据透露，这户自称是朱元璋后人的人家家中还有一个特别重要的族谱，因为以前是皇族，所以他们起名都是有讲究的，仔细调查后发现族谱中所写出的子孙辈分排行顺序确是按照朱元璋的子孙排行顺序来的。家中的老人说道，他们这家人的祖先是朱元璋的第九代孙子，叫做朱常试。
历史从来不会说谎，文物也不会，因为它承载着历史。如果一个普通的小碗并不能说明什么的话，老人又拿出了另一件能够证实自己家族身份的文物，一幅朱元璋的画像。经过专家们的鉴定后发现，这却是明朝留下的物件，距今已经有600多年的历史。虽然时隔很久，但画像上的人物还是依稀可以看清模样。众所周知，明朝时，普通人家是不会花钱请画师来给自己画肖像的。一般也都是帝王帝后才会让画师将自己的样子绘制下来。
因为时代太过久远，再加上没有经过很好的周密保护，画像上的人物褪色已经相当严重。仔细看画像中的人物就会发现，上面所画的朱元璋并不是人们固有印象中五大三粗的丑陋面貌，相反的，反倒有一丝清秀，且身材高大。历史学家在进行史料查找中发现，《明史》中所记载的关于朱元璋的相貌也确实还可以。而且画师在给帝王画像的时候，为了保住自己的性命，自然也不会将其画的太过于丑陋。所以如果从这个角度出发去辨别这幅画的真假的话，这幅画也是具有极高的真实性的。
既然这幅画经证明后确认是明朝的真迹，那么这幅朱元璋真人画像如何妥善的保管成为了一个问题。按理说，这幅画可以作为传家宝继续传于后世，但普通百姓对画的保护工作毕竟是有限的，没有更科学的保存方法，这幅画迟早会完全的被时光消耗掉。所以为了更好的保留住这幅画，专家对家里的老人建议说将这幅画上交给国家保管，国家越来越重视文物的保护，所以这幅画交给国家才是最好的选择。
这是一个很难的选择，一是传承二是保护。老人几经思量后最后终于下定了决心，他不能让让这幅画从这世上消失，也是出于想要保护这幅画，他自愿将这幅画上交给国家。可能我们无法体会到当时老人以及老人家人们内心的挣扎过程，也无法体会到这幅画对于他们这家人来说意义有多么重大。但是既然他们自愿将这幅画交由国家来保护，就说明他们将自己的小爱上升到了无私。有了这幅画，将会有更多的人去认识到不一样的朱元璋，可能也会激发起更多的人对于历史的兴趣。
如果他们还是将画留在自己手中，那么知道他们是朱元璋后代的人也就在他们周围分布着，这样将画自愿捐赠出去，将会有越来越多的人去关注他们、想要了解他们。每个文物背后都有属于它自己的故事，越来越多的人能够见到被保护的好好的画，也就代表着能有越来越多的人了解到这幅画背后的故事。这样，这幅画也才发挥了它本身最大的意义。
结语
中国作为历史悠久的文明古国，有很多文物都流传了下来，它们有的可能漂泊在国外、有的可能跟这幅朱元璋画像一样流传民间。但无论文物在哪里，我们保护文物的这份心是不能够改变的。作为华夏子民，保护好文物才能保护好历史，也才能将优秀的中国传统文化的绮丽瑰宝更好的传承下去。每个人都应当自觉肩负起保护文物的重担，敢于对那些向文物做出破坏行为的人作出谴责。人人都能爱护文物，人人都能自知自觉，我们的社会才会发展的更加稳定和谐。
引用资料
《书画收藏与鉴赏》
《文史知识》
《与诸子登岘山》