李世民让390名死囚返家探亲，命秋后归来执行处死，结局让人意外
话说，自李家拿下了天下，李世民与李建成的帝位之争一直就没有停下过。面对李建成的各种逼迫，李世民没有选择坐以待毙而是直接策划并发动了“玄武门之变”，先发制人斩杀李建成、李元吉二人，夺得了皇位。
称帝后的李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”的道理，得民心者才能让整个国家稳定，因此励精图治。大唐的“贞观之治”就是李世民亲自缔造的，“大唐盛世”更是一个治世的典范。
在历史上也有很多人骂李世民“杀兄逼父”，不是一个圣君，仅凭这一点，在“德”方面，他就不能被称为千古一帝。
史实真如那些人所说的吗？“玄武门之变”是李世民被逼无奈才发动的，倘若不发动此次事变，李世民必将会被李建成迫害，也就不会有后面的贞观之治了。
再者，唐朝之前隋炀帝“杀兄弑父”臭名昭著，但李世民为何没有？李世民深知在中国历史上，这种做法大逆不道必将背负千古骂名。
因此，在玄武门之变后，他主动厚葬李建成、李元吉。在李渊禅让后，李世民对待太上皇更加恭顺，隋炀帝与之比相差甚远！
李世民想要的是一个盛世帝国，因此，他开始大力发展生产经济，重视纳谏与民生，同时也从自身做起倡导节俭。此外，李世民还制定律法（死刑复奏制度），以示他对“以人为本”的尊重，新颖的历法，与历代形成了鲜明的对比。
严明的法治使得大唐太平，人人都有饭吃，因此犯法的人减少了很多，被判处死刑的罪犯也就更少了。
宋代司马光曾在“资治通鉴”中进行记载：“大唐贞观六年辛未，太宗亲自查看死刑犯名册，甚是怜悯，下令让他们回家探亲，到期以后，让他们在秋季回来伏法就死”。
皇帝既然已经下令，天下大赦囚犯，都遣会，同时让死刑犯到期来诣京师。
到了贞观七年，那些被遣返的死刑犯390人，没有任何人督戒，全都如期自归，没有一个逃亡的，等到他们都到了京师后，李世民将他们全都赦免了。
有人说，李世民之所以会这样做，是因为他想以此来笼络人心，只是玩弄的一种权术罢了，不能称赞。
但无论怎么说，纵观中国历史，能有几位皇帝能做到这样？换句话说，历朝历代的统治者们，他们想要得到人民的拥戴，“笼络人心”那是必修课，不得人心，民众涣散，天下还会太平吗？
当然，类似的“笼络人心”的事情李世民也做过。他曾经让好几千名宫女自愿出宫，归还她们的自由，让她们重新寻求属于自己的幸福。
相对其他皇帝，李世民的仁德之举，在整个中华文明史上也是无人能及的。以至于在后来唐代大诗人白居易在其“新乐府”中写道：“怨女三千出后宫，死囚四百来归狱”，以此来概括唐太宗李世民的仁德。
不仅这些，李世民还有一个让后人非常称赞的优点——虚心纳谏，也正是因为李世民的“兼听则明，偏信则暗”，在盛唐时期造就了一大批勇于上谏的忠臣能将。
例如，在魏征这类的忠谏之臣去世后，李世民还曾感叹道：“以铜为镜，可正衣冠；以史为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失”！今魏征殁，朕失一镜矣。
也正是因为李世民的“谦逊”与“仁厚”，才会使得唐朝能够达到人类文明的巅峰，令无数后人赞叹！也正是因为李世民让子民们吃饱肚子，居有所、人有业，才得到万民拥戴。不管怎么说，统治者能让普通百姓吃得饱穿得暖，百姓才不会介意谁当那个皇帝。
本文参考资料：《中华通史》，《资治通鉴》，《唐朝的那些事儿》，《人龙帝范：李世民传》，《百度百科相关词条——李世民，贞观之治，玄武门之变等》