“天时、地利、人和、三者不得，虽胜有殃”。这是《孙膑兵法》中的一句话，意思就是打仗讲究一个天时地利人和，在这三个条件中哪怕是有一方没有占到优势，就算是打了胜仗也不会有多大的好处。《孙膑兵法》是继《孙子兵法》之后，又一部关于军事理论知识的著作。

都说乱世出英雄，战国时期的动乱还真的造就出了一批有才之士。《孙膑兵法》的作者—孙膑就是这一时期有名的军事家。就连我们上学时候学的那篇《田忌赛马》，也是和关孙膑的一个小故事。虽然孙膑的大名远播，但是他却被挖去了膝盖骨，是孙膑犯了什么滔天罪行才会被处以这样的刑罚吗？其实，山东出土的竹简揭开了孙膑的真实面目，他干的事比挖骨更残忍。

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孙膑到底有多厉害

孙武是我国历史上有名的军事家，他的著作《孙子兵法》更是流传至今，就连国外的很多军事专家也都对《孙子兵法》有着深入的研究。作为孙武的后人，孙膑自然也是没有辜负家族的盛名，他的军事著作《孙膑兵法》同样也被后世奉为军事宝典，那么孙膑以及《孙膑兵法》到底厉害在哪里呢？

孙膑所认为的军事其实很简单，就是一定要重视并且谨慎的对待战争，而且一定要知道战争的发展规律，这和我们经常听到的那句，“知己知彼百战不殆”有些相似，不过孙膑却把这句话的格局打开了。他不仅要知己知彼，更要明白战争发展过程中的走向，不要被战争牵着鼻子走，反而是把握住战争的动向。

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在《孙膑兵法》中，还认为军队中的排兵布阵也是十分重要的。这就像是在下围棋，一旦走错一个棋子，整盘棋就有可能面临这失败的结局。所以，两兵对峙不能只是简单的采取暴力，而是要有一定的筹划和计谋。

成语“围魏救赵”就是孙膑兵法中最重要的体现。话说战国时期的赵国和魏国打了很长时间的战争，但是双方都是久攻不下，却不肯退让。时间一长，赵国和魏国的将士们都感觉到了疲惫不堪。

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这时候赵国开始向齐国寻求帮助，齐国的名将田忌听到这个消息后，打算亲自率兵支援赵国。但是被孙膑给拦住了，孙膑对田忌说，要想解救赵国不能硬碰硬，单凭拳头说话。一定要抓住对方的要害，往对方最为虚弱的部位攻击。

听完孙膑的解释，田忌还不是很明白。于是，孙膑又进一步解释了自己的想法。他说赵国和魏国交战，肯定都是派出的精锐部队，那么魏国城内留下的肯定也是十分单薄的军队，我们只要带着部队找准魏国最虚弱的守卫之处就可以了。接着我们在魏国比较重要的交通枢纽地方攻击它的大后方，这样一来我们就把魏国给团团围住了，赵国自然就可以获胜了。

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听了孙膑的这个计谋后，田忌连连点头表示认同，最后田忌按照孙膑所说的方法打败了魏国。孙膑的才能在一次次的实践中得到了验证，并且都是成功的典范，但这也为孙膑后期被挖去膝盖骨埋下了隐患。

竹简出土 孙膑的真相大白于天下

俗话说，人怕出名猪怕壮，孙膑的才气遭到了他自己师兄弟庞涓的嫉妒。都说嫉妒使人面目全非，但是嫉妒也让庞涓心生歹毒。庞涓在魏国做官，于是他也把孙膑请来和自已一起为魏国效力。在外人看来，庞涓这人还是十分讲义气的，但事实上庞涓的心里在盘算着一盘大棋。

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所谓没有对比就没有伤害，孙膑军事才能上对庞涓的一次次碾压，让庞涓开始感到害怕。他怕孙膑的才能和名气会越来越大，更怕自己会被孙膑取代。于是庞涓就捏造了孙膑私通齐国的罪证，最后孙膑挖去了膝盖骨，庞涓还在孙膑的脸上刺了字。好在天无绝人之路，孙膑靠着装疯卖傻躲过了一死。而死里逃生的孙膑便秘密求救于齐国，最后受到齐国的重用。

事情到这里好像就要结束了，孙膑受到庞涓的毒害，而庞涓最后也死在“马陵之战”中。但是谁能想到千年后在山东出土的竹简中，却道出了比现实更残忍的真相。与庞涓相比，孙膑也不是善类。其实，仔细地想一下，在战国时期的各种势力相割据的时代，谁又能真正的独善其身呢？

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上文中我们讲到了孙膑围魏救赵的故事，但其实它是不完整的。在山东出土的这些竹简上，人们发现了围魏救赵的另一个真相。孙膑和庞涓都是鬼谷子的徒弟，二人的军事才略也是不相上下。那么，孙膑不去直接营救赵国，反而反其道而行，偏偏攻击魏国的薄弱之处，难道庞涓看不出这其中的计谋吗？

讲到这里，就不得不说孙膑的残忍之处了。在攻击魏国前，孙膑特意叫田忌派出一支军队作为敢死队，正面迎战庞涓带领的魏国军队。其实孙膑的这支队伍就是为了拖住庞涓的脚步，为赵国后面的军事行动拖延时间。结果我们都知道了，围魏救赵成了千古颂传的军事故事，但是孙膑派出去的这支“敢死队”却是有去无回。

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总结

我们经常说透过现象看本质，通过孙膑和庞涓的故事我们可以看出，无论是怎样伟大的军事谋略，都会有人为之流血牺牲。孙膑和庞涓两个人没有最残忍，只有更残忍。但是这些残忍都是处在和平时期的我们，对历史的一个主观的定义。

可是把这些残忍放到战国那个战火纷飞的年代，想必也就不会感觉到有多不现实了。因为军事行动都是需要付出惨重的代价的，不管是现代战争还是古代的战争，最后的和平都是用生命与鲜血换来的，所以世界和平才是一个永恒的不变的主题。

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