清朝照片：武林大侠和电视剧里不太一样，牵骆驼的少年笑得很灿烂
清朝时期的武林大侠，拍摄时间是1870年。受武侠小说和武侠剧的影响，现在的人们对于古代的武林大侠都充满了好奇，也非常向往那种快意恩仇的江湖生活。实际上，古代的大侠并没有小说中描述的那么潇洒。从这张清朝时期的武林大侠照片可以看出，这位古代大侠的形象既不高大也不威武，虽然他身披大氅腰挎长剑，还有一位小厮在一旁给他牵马，但是却给人一种非常滑稽的感觉。
清末时期的土地庙，拍摄时间大约是1900年前后。土地庙又称福德庙、伯公庙，是民间专门用来供奉土地公公、土地婆婆的庙宇。土地庙多为村落自发建立的小型庙宇，造型简单，树下或路旁以两块石头为壁一块为顶，即可成为土地庙。这种供奉土地公、土地婆的庙宇属于分布最广范围的祭祀建筑，基本上有乡村的地方均有分布。照片中的土地庙看起来确实非常简陋，随着时代的变迁，这种庙宇现在已经很难看到了。
清朝大臣的全家福，拍摄时间大约在1880年前后。清朝官员的俸禄相对较低，一品文官每年俸禄也才180两。虽然俸禄比较低，但是其他待遇还是很高的，一品文官每年的养廉银子就有1.6万两，此外每年还有禄米180斛。这张照片中的清朝官员，从他官服上的白鹇补子可以看出，他是一个五品文官，每年可以领取80两的俸禄和80斛的禄米，此外还有每年2400两的养廉银。这样的收入，完全足够他一家衣食无忧了。
牵骆驼的少年，拍摄时间大约在1900年前后。照片中牵骆驼的少年面对镜头一点也不害羞，笑得十分灿烂，这可能是因为他跟随商队走南闯北见多识广的缘故。相对于当时的同龄人来说，他显得更加成熟也更加的老练。照片的背景是清末时期的北京古城墙，可惜这长达24公里的城墙，在上世纪五六十年代为了给城市发展让路被拆除殆尽，再也看不到这些雄伟的建筑了。
推独轮车的人，拍摄时间大约在1905年前后。独轮车是古代主要的交通运输工具之一，尤其适合山区崎岖不平的道路。根据专家们的考证，诸葛亮发明的木牛流马，实际上可能就是这种独轮小车。别看这独轮车的构造很简单，想要熟练使用独轮车可并不简单，如何把握独轮车的平衡是一件很有难度的事情。不过，对于照片中的这两人来说，他们对此应该是驾轻就熟。
等待雇主开饭的工人，拍摄时间1901年。照片中的四个人都是帮工，在劳碌了一上午之后正在等待雇主开饭。为了方便干活，他们的穿着都比较简单，脚下连鞋子都没有穿。常年的劳动让他们的肌肉十分发达，对于现代很多四体不勤五谷不分的人来说，这样健壮的体魄绝对是每个人都梦寐以求的。看来想要身体棒，还是应该多运动。
福晋和小贝勒，拍摄时间大约在十九世纪九十年代。在清朝留下的那些老照片中，底层百姓大多都神态迷惘，精神面貌都不怎么好，穿着打扮更是非常寒酸。而那些清朝富贵人家或者达官显贵留下的照片，他们不但衣着干净华贵，精神状态也非常好。比如这张照片中的福晋和小贝勒，他们除了服饰与现代人不同，其他方面都与现代人无异。从这里也可以看出，清朝的灭亡不是没有道理的。