杨广在位时功过各半，为何谥号为炀，唐朝这样做也是有原因的
首先我们要知道谥号的具体来源。有人说是周公作谥，这是在君主死后对他的评价。一般都是一个字或者几个字。既然是死后评价，一般都是根据君主一生的功绩来平定的。而且相对来说比较公平，一旦平定之后就盖棺定论了，无法更改。既然是一生的作为，肯定有好有坏。所以谥号有几种类型，褒义、贬义、同情、普通等等。而隋炀帝的的谥号“炀”就是贬义。
根据《周书·谥法》，去礼远众曰炀，好内远礼曰炀，好内怠政曰炀，肆行劳神曰炀。这些的意思是说不守祖宗之法，疏远忠臣，好色，不理朝政，大兴土木等。可以说是坏事做绝了。
我们看一下杨广的生平：修大运河，营建东都洛阳，迁都洛阳，改州为郡，又改度量衡依古式；频繁发动战争，西征吐谷浑、三征高句丽，滥用民力、穷奢极欲。后面几点确实是昏君的作风，前面确实是明君。即使做得比较仓促，有点急，也不至于用炀这个谥号。也应该用一个普通的谥号，至少是褒贬各半。之前用炀这个谥号的是，南陈的亡国之君陈叔宝。陈叔宝在位期间，荒废朝政，耽于酒色，醉心诗文和音乐，这个谥号符合他。但放在杨广身上，有点不合适。
不仅是我们现在认为不合适，当时的人们也认为不合适。我们看一下杨广去世后，当时人们给他上的谥号。杨广被宇文化及在江都处死后，有三个人给他上了谥号。王世充追谥杨广为隋明帝；窦建德追谥杨广为隋闵帝；李渊追谥杨广为隋炀帝。因为这些人都拥戴杨广的后代做皇帝，给杨广上谥号，是为了证明自己是正统。我们看一下其他两个谥号。
隋明帝显眼是褒义的，虽然没有文、武好，但也还是不错。隋闵帝是个普通的谥号，一般，没有褒义也没有太大的贬义。这就说明，王世充和窦建德并不完全否定杨广。至于后来采用的是隋炀帝，因为李渊取得最后的胜利，所以才以他上的谥号为准。那么，李渊为何给杨广上个隋炀帝的谥号呢？
我们都知道李渊造反，却不知道李渊和隋炀帝是亲戚。李渊的母亲和隋炀帝的母亲是亲姐妹，都是独孤信的女儿，他们是一个外公的。李渊也算是隋朝的外戚了。既然是外戚，如果造反的话就更容易说不过去，因为自家人造自家人的反，如果没有太好的理由，天下人都不会认同。而李渊造反的理由就是隋炀帝昏庸。而谥号就是最好的体现。如果隋炀帝不昏庸的话，李渊造反就没有了任何理由。所以杨广死后，李渊才把最差的谥号给了自己的表哥。
既然杨广昏庸，那李渊造反也是替天行道了，自己也是接替隋朝成为正统。虽然说正统这个词现在来说没什么。但是在古代非常重要，所有的君主都看重这个，天下的百姓也认同。一旦被认为不是正统，会有很多人造反，王朝可能会更替。
现在看来，真的是应了鲁迅说的那句话，历史是任人打扮的小姑娘。统治者都是从自己的角度来结束历史，怎么对自己有利就怎么解说。而杨广也就是这样成为了唐朝建立的牺牲品。他的谥号这么差也是必然的。