子路作为孔子最宠爱的学生，为何会被剁成肉酱？
实际上，子路的存在影响了一个大人物的上位，他必须死。
这到底怎么回事呢？
我们先从子路的经历和性格聊起。
1、孔子对子路说，你这性格是要死于非命的！
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中国有句古话，常在河边走，哪能不湿鞋？此话大有道理。 常年参加战争的战士，死亡率一定高于平头老百姓；性格勇猛，喜欢打架的人，受伤的几率也不是平常人所能比。
子路，就是那个性格勇猛的人。
他很粗鲁，没办法不粗鲁，小的时候家里穷，日子过得和“苦菜花”一样苦。他没有受过太多的教育，在乡野间，喜欢用拳头解决问题。
在这样打打闹闹、浑浑噩噩中，子路逐渐长大。
喜欢用拳头解决问题的人，常常看不起文质彬彬的人，他们较为崇尚武力。
于是，长大后的子路，常常带着公鸡冠子一样的帽子，带着一把公猪图样装饰的宝剑，招摇过市，眼高于顶。
当听说孔子这个人后，子路嗤之以鼻，有点看不起，那不是他的崇拜偶像。
《史记》中记载道：子路性鄙，好勇力.....陵暴孔子。
这个陵暴啥意思呢？有人说是一顿胖揍。其实不是，这是一种“轻侮”，是看不起，从言谈举止上表达对孔子的鄙夷。
孔子是谁啊，人家懂得“因材施教”。于是，开始制定针对性的策略，循循善诱。
你有没有穷过？有没有被人看不起过？有没有常常饿肚子过？
如果有，一旦有一个有些身份的人，对你礼遇有加，你就会肝脑涂地，上刀山、下油锅在所不辞。
孔子循循善诱，暖了子路的心，他开始改变了以前的看法，对孔子从不认可到了认可。
终于有一天，子路穿着儒生的衣服，带着礼物，拜师来了。
孔子很高兴，收下了这个学生。
那一刻，子路的思想开启了兑变之路。
从成为孔子学生后起，子路成了孔子最亲近的人物，赶车，子路安排；安保，子路解决；协调资源，子路张罗。
总之，孔子自从收了子路这个“贴身学生”，方便太多了，安全感直线上升，所有的一切都被安排得好好的，一般的小流氓，连靠近都不敢。
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而子路的直率和勇敢，也让孔子赞赏，他说道：“好勇过我！”
这评价很高，说明子路的”勇敢，孔子很欣赏。这就是孔子加持了子路“勇敢和正义”，从此之后，子路更是“义字当头”，对老师、对上司，忠心耿耿，一旦遇到困难，绝不后退。
但，孔子也不是一味地赞扬子路，因为子路性格太直率了，容易得罪人，容易伤到自己。别说对其他人，哪怕对孔子，只要感觉做得不对，子路都敢当面直接“怼”。
有一天，孔子对子路说“不得其死！”（你要死于非命的)
这话算是泼了子路的冷水了，你的勇敢很不错，但如果不知道控制和收敛，死得会很难看！
一个老师怎么会说这话？
因为孔子和子路太熟了，他比子路仅仅大九岁，孔子讲课时常常拿子路做“反面教材”，而子路也屡屡直言猛怼。也就是说，两人互相说话毫无顾忌。
这就像，你看自己朋友做事有点问题，你会说：“你再这样，你死都不知道怎么死的！”朋友会生气吗？不会的，因为只有熟人才会这样说。
但是，没想到，孔子一语成戳，最终，子路死得凄惨极了！
我们继续。
2、子路发达了，成为了人上人
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子路跟着孔子混，日子渐渐过得好了，真的是往来无白丁，谈笑有鸿儒。
“人上人”的生活就是那么美，获得尊敬，好吃好喝，哪里找这样的美事去？
在周游列国时，幸好有子路，这给孔子免去不少麻烦，就连孔子自己都说道：“幸亏有仲由（子路），别人对我不好的言辞很少听到了......”
子路说：“你要去见南子那个女人？我劝你还是算了吧！这人比较淫乱，不是好人！”
听子路这样说，孔子还去吗？当然去，毕竟那是卫国国君的老婆，孔子怎敢轻易拒绝？只是孔子告诉子路：“我要不是不得已的话，上天厌弃我！上天厌弃我！”
一个月后，孔子一行离开了卫国。
注意，这个南子，和后来子路的死有着八竿子能打着的关系！后面我们再说。
终于，孔子在鲁国做了大司寇。
老师当了大官了，子路不是有发挥的余地了吗？
很遗憾，子路在鲁国只是入仕了一段时间，在鲁国新修水利，开沟挖渠，获得不少评价。
但是，后来还是不满于鲁国贵族的嚣张和骄横，在一个机遇之下，到了卫国。
卫国请他当官的人名字叫孔悝 [kǒng kuī]，这小孔在卫国还是比较有权势，是卫国的重臣，是一人之下万人之上的主，表弟是卫国国君卫出公，姥爷就是曾经的卫灵公，而前文说所说的美女“南子”，就是小孔的后奶奶。
小孔对子路不薄，任命他为“宰”，说白了就是小孔的大管家兼谋士、超级护卫。
子路感恩有缘相遇，决定倾心办事。
有一天，风险上门了，别人能躲掉，只是，子路这人躲也躲不掉。
3、子路之死，凄惨极了，死前竟然要好好戴帽子
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公元前480年，一个人悄悄摸摸来到了孔悝 [kǒng kuī]家里。
这个人名字叫“蒯聩”[kuǎi kuì]，是以前的太子，是小孔的亲舅舅。
为什么偷偷摸摸来的呢？说来话长。
想当年，老爹卫灵公娶了一个宋国的公主南子（前文提到过），这就是蒯聩[kuǎi kuì]的后妈。
因为这个女子生得极其妖媚，而且生性淫乱，一边忽悠着老了的卫灵公，一边和宋国来的公子“宋朝”（此处是人名）关系很密切。
作为太子的蒯聩[kuǎi kuì]，实在看不惯后妈的作风，因此，安排了一个家臣，准备做掉自己的后妈南子。
然并卵，那个叫“戏阳速”的家臣有点害怕，怂了，反悔了。于是，计划败露。
这还了得？卫灵公和南子夫妇准备咔嚓了太子“蒯聩”[kuǎi kuì]。
不得已，太子逃跑了。
这一跑就是十三年。
好玩的是，太子逃跑的第二年，老爹卫灵公死了，太子的儿子在阴差阳错下，在南子等人的扶持下成了国君。
这太讽刺了！
如果能看得开，应该高兴，毕竟自己的儿子成了国君。但是，偏偏“蒯聩”[kuǎi kuì]此人想不通，认为儿子肯定被南子等人架空，自己要夺回属于自己的国君之位。
因此，出去十三年后，“蒯聩”[kuǎi kuì]悄悄在公元前480年回来了。
如果上位，必须获得一些支持。
“蒯聩”看中的是姐姐伯姬，也就是孔悝的母亲。这姐姐够意思，非常支持弟弟上位，至于自己那个侄儿卫出公，伯姬不看重。
获得了姐姐的支持，“蒯聩”[kuǎi kuì]也希望自己的亲外甥（重臣孔悝）能支持自己，只要孔悝能支持自己，一切搞定！
但是，孔悝 [kǒng kuī]并不支持，于是，这事就有点难了，“蒯聩”的人，把刀架在了孔悝的脖子上了，要强行发动政变。接下来，几个人要歃血为盟，没有牛，杀了一头猪，算是执行了程序。
这时，孔悝的家臣栾宁悄悄出门了，他做了两件事，第一通知了子路，第二通知了卫出公。
卫出公一听此事，逃往鲁国去了，因为孔悝一旦和自己的父亲成了一伙，都城很快就会被掌控，自己也就危险了。
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子路一听到通知，火了，岂有此理，必须救主人！而进了都城时，碰到了同学子羔，子羔说：“听说有情况，有些事不要管了，要明哲保身！”
子路怎么能听得进去？继续一意孤行，大有一番“明知山有虎，偏向虎山行”的气势。
这是真正的忠义之人，把生命危险放在了脑后，把家主的安全摆在了第一位，这是一位严格执行“生死契约”的糙汉，不，是勇士！
子路到了，对前太子说道：“何必呢？你把孔悝抓了，还有更多反对的人前来，不如放了吧！”
“蒯聩”火了，放个屁，放了自己得死！
子路一看“蒯聩”[kuǎi kuì]很坚决，他就想烧起火，这样，会有更多人前来，“蒯聩” 的阴谋就会失败。
想得挺好，也是这样去执行的。
但是，“蒯聩”怎会看着子路任性而为？搞不好，自己的皇图大业毁了。所以，必须击杀之。
因此，马上让几个勇士攻击子路。
或许，年轻30岁，子路也就不惧了，也能打胜了。但是，此时的子路，已经63岁了，就是一个好勇斗狠的老汉，只有勇气没有实力。
没几个回合，子路的帽子绳子断了，帽子掉了。估计也受重伤了。
此时，子路马上叫停，说出了著名的那句话：“君子死，冠不免。”（翻译：好汉临死之前，帽子必须戴正）
他停下手中的刀剑，直接开始收拾帽子，重新戴帽子了。
那一刻，那些人都傻了。
如果是心软之人，或许放过子路了。但是，一个连儿子的王位都抢的人，岂是善良之辈？
于是，“蒯聩”[kuǎi kuì]招呼着人动手，并没有给子路更多时间，趁着子路戴帽子的功夫，上去就砍，而且一刀接一刀地砍，仿佛在发泄着“让你破坏大局，让你装...."
就这样，子路被砍成了肉酱，凄惨地死去了！
真的应了孔子以前说给子路的话：不得其死！
当孔子得知卫国发生动乱了，担心地说道：“高柴（子羔名高柴）一定安全，仲由（子路）可能要死。”
果然如此，当确切的死讯传来时，孔子嚎啕大哭，他对子路的感情实在是太深了，两人相伴的时间实在太长了....
卫国怎么样了呢？孔悝终究没有坚持到底，转头支持了“蒯聩”[kuǎi kuì]，这就是卫后庄公。前国君跑了，得力助手死了，他没有选择了。
据说，那个美貌不可一世的南子，很快被“蒯聩”咔嚓了。
但是，谁又能想到？突然到来的幸福，“蒯聩”[kuǎi kuì]竟然无法驾驭，当了三年的国君，卫后庄公（“蒯聩”）在公元前478年去世了。
如此看来，子路的死有点亏，因为他如何努力，哪怕献出生命，也没有阻挡住自己的家主孔悝被“蒯聩”收为己用。
甚至，“蒯聩”对孔悝的支持很感激，铭鼎以志（铸造了鼎，刻了字纪念）。
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其实，也没有亏不亏，子路的性格决定了这个结果，他满腔正义，他忠义两全，从小看淡生命，看重人之“义气”，如果子路没有为孔悝出头，那就不是他了！
最后用四句话做个终结：
什么样的思想，决定什么样的行为； 什么样的行为，决定什么样的习惯； 什么样的习惯，决定什么样的性格； 什么样的性格，决定什么样的命运！