美女生下大唐太子，李世民和李治只要孩子，不肯给母亲名分
李治在当晋王的时候，按照礼制可以有一妻十二妾。除了有名分的十三个女人之外，晋王府还有一批侍女，也要为李治提供那啥的服务。这些女人没有名分，只能是通房丫头。
李治在当晋王的时候，由姑奶奶同安大长公主介绍，在李世民的指婚下，娶了五姓女太原王氏为正妻。王氏虽然是晋王妃，但是肚子不争气。倒是有一位不知名的通房丫头刘氏，肚子非常争气，为李治怀上了生命中第一个孩子。
李治的第一个孩子还在娘肚子里，他的晋王就当到头了。李世民天恩降诏，册封李治为太子。晋王妃王氏，也是妻凭夫贵，被册封为太子妃。李治当了太子，那个为他怀上孩子的女人刘氏，依然没有任何名分。
通房丫头刘氏十月怀胎，一朝分娩，生下了儿子李忠。《新唐书》记载，第一次当爹的李治，非常高兴。李治在东宫大宴宾朋，开了一个音乐酒会。就在李治与朋友们酒酣耳热之际，李世民突然驾到。李世民说了一句：“朕始有孙，欲共为乐”。
李世民要跟太子的宾朋们一起享受欢乐的气氛，满座高朋就请陛下表演节目。《新唐书》记载，李世民应满座高朋的邀请，表演了一段舞蹈。满座高朋见天子翩翩起舞，也不拘束了，纷纷加入舞团。东宫在李世民的带领之下，成了欢乐的海洋。
李世民很高兴，封孙子李忠为陈王。李世民封孙子为亲王，但是没有给李忠的生母刘氏任何名分。李世民这么做，不是因为他绝情，而是大唐律法有规定。唐朝初年，李渊制定了《武德律》。李世民在《武德律》的基础上，制定了《贞观律》。李治在《贞观律》的基础上，制定了《唐律疏议》。
按照《唐律疏议》的规定，一个女人一旦成为小妾，就一辈子只能是小妾。即使是正妻死了，男人也只能另娶正妻，不能把小妾扶正。一个女人一旦成为通房丫头，就一辈子不能进位为小妾。这就是：“妻者，齐也，秦晋为匹。妾通买卖，婢乃贱流。”
李忠的生母刘氏，乃是贱流婢女，即便是生下了儿子，也无法改变通房丫头的身份。李世民喜欢李忠，却不肯给李忠的生母刘氏名分。李世民这么做，是严格按照《周礼》和《贞观律》办事，倒也无可厚非。
李忠的生母刘氏非但得不到小妾的名分，连李忠的抚养权都没有。按照礼制，太子妃王氏是李忠的嫡母。嫡母大于生母，只要嫡母想要抚养权，生母就只能靠边站。太子妃王氏没有生育，她肯定要把名义上的长子抚养权抓在手里。李忠的生母刘氏没有办法，只好把儿子交给太子妃抚养。
太子李治登基称帝之后，太子妃王氏顺理成章当了皇后。王皇后久久不能生育，李忠是她收养的长子，就成了嫡长子。王皇后想扶持李忠当太子，李治顺水推舟，册封嫡长子李忠为太子。
李忠以嫡长子的身份，被册封为大唐太子。此时的李忠，在宗法意义上，跟出身低贱的生母刘氏没有关系了。既然太子跟生母没有关系，李治不给李忠的生母刘氏名分，也就顺理成章了。可怜的通房丫头刘氏，看着亲生的儿子当太子，却什么也得不到了。她只能等待儿子登基称帝，才有可能得到名分。
按照礼制，如果李忠登基称帝了。在王皇后和李忠的生母刘氏都活着的情况下，李忠只能晋封嫡母王氏为太后，晋封生母为太妃。在王皇后活着，李忠的生母死了的情况下。李忠应该晋封嫡母为皇太后，追封生母为皇太后。在李忠的生母活着，王皇后死了的情况下。李忠应该晋封生母为太后，追封嫡母为皇太后。在嫡母和生母都死了的情况下，李忠应该把两个母亲都追封为太后。
所谓的律法，对皇帝根本就不管用。原因很简单，朕即国家，礼乐征伐自天子出。皇帝的命令就是法律。李治不按律法办事，把正妻王皇后废了，让小妾武媚娘上位，当了大唐皇后。李忠的养母成了罪妇，他也失去了嫡长子的名分。李忠没办法，只好把太子之位让给武皇后的嫡长子李弘。
李弘当了太子，李忠成了废太子。自古以来的废太子，能得善终者寥寥无几。李忠被废之后，被父皇李治以“勾结上官仪谋反”的罪名杀了。李忠死了，他的生母得到名分的希望破灭了。李忠的生母没有任何名分，正史《新旧两唐书》记载她的时候，只有“后宫刘生忠”五个字。
在历史上，像刘氏那样，生下了皇子甚至是太子的通房丫头，有很多很多。比如李世民的两个儿子李宽和李简，就是没有名分的通房丫头生的。李世民只要儿子不要娘，册封李宽为楚王，李简为代王。至于李宽和李简的生母嘛，啥名分也没有，只留下了“后宫生楚王宽、代王简”的记载。
唐中宗李显比较专情，他只爱韦皇后一个人。李显只有三个活着的儿子，分别是李重福、李重俊、李重茂。这三个儿子的母亲，都是没有名分的女人。史书记载她们时，只留下了“后宫生重福、重俊、殇帝”的记载。
本文史料来源：《新旧两唐书》《资治通鉴》