朱元璋如何防止子孙腐化？宫内种菜走路穿草鞋，最后大明还是亡了
各位朋友上午好！子渊之前给大家介绍过明太祖朱元璋告诫子孙不可得罪膳夫和栉工的故事，引发了读者的广泛谈论。事实上，朱元璋是一位非常注重言传身教的皇帝，不仅教子嗣如何为人处事，更重要的是，朱元璋也会教他们如何治家，以防止他们出现腐化蜕变的状况。
众所周知，明太祖朱元璋是继汉高祖刘邦以来中国第二位平民出身的开国之君，其一生可谓传奇，而这也导致了他自视甚高，他时常在子女与臣属面前骄傲地自夸为历史上最勤勉、最努力、最负责任的皇帝。此外，他时常以伟大父亲自居，认为自己是天底下最擅长教子治家的严父，史书在此方面的记载颇多。
▲朱元璋称帝场景复原
朱元璋以最正统的儒家思想为教育内容教育子孙，为诸皇子公主择师时也是慎之又慎，《明史》载：“明初，特重师傅。既命宋濂教太子，而诸王傅亦慎其选。”给皇子公主们担任讲习的无不是笃诚职守、原则性很强的名儒大家，诸皇子如若不听老师教训，被严加责备是小，朱元璋甚至还准许讲师对皇子实施体罚。李希颜担任众皇子授课讲师时，就以“规范严峻”著称，诸皇子顽劣不学的后果是“或击其额”，敲打额头可比戒尺打手板厉害许多，这未免太过有犯皇家尊严，朱元璋本来也是表示反对，但最终还是理解了李希颜严教的目的，不仅惩罚他，反而还给他升官加爵。
▲朱元璋早年为僧剧照
除了命众皇子接受正统儒家教育外，朱元璋还以多种形式培养他们的世界观与人生观，比如，朱元璋常命皇子出城下乡接触农村普通百姓生活，最远的一次，他要求各皇子从国都南京一路行至“龙兴之地”临濠（今安徽凤阳）。洪武九年（公元1376年），朱元璋在南京送别诸子时，说道：“今使汝等于旁近郡县，游览山川，经历田野。因道途之险易，知鞍马之勤劳；观小民之生业，以知衣食之艰难；察民情之好恶，以知风俗之美恶。即祖宗陵墓之所，访求父老，问吾起兵渡江时事，识之于心，以知吾创业之不易也。”大意就是告诫众子此次外出游历，须专心体察民情，了解自己发迹旧事，知道父辈创业之艰难。
▲安徽凤阳明皇陵旧址
史书记载，朱元璋曾亲自带领众皇子走访南京郊外农家，察看农民居住饮食条件与日常生活，还在大内宫城之中辟地种菜，召集诸子进行现场教育，告诫他们“此非不可起亭馆台榭为游观之所，今但令内使种蔬，诚不忍伤民之财，劳民之力耳。”某次外出时，朱元璋路见一小僮，见他小小年纪便供人役使，奔来走去汗流不止，就把小孩领进宫来，当着诸皇子的面说道：“此小僮与尔等年相若，已能奔走服役。尔曹不可恃年幼，怠惰不学。”
▲草鞋
此外，朱元璋为教育诸子习于勤劳，不滋骄惰之性，曾命令内侍宦官特制草鞋分发给皇子，并规定，凡是要出城走稍微远一点的路，皇子们都只能乘马行驶其中三分之二路程，剩下的三分之一必须穿上草鞋步行……类似的小故事在朱元璋教育子女时比比皆是，可见，朱元璋对于防止子女腐化有着自己的一套办法。
▲朱元璋剧照
朱元璋晚年时，在诸皇子面前做了一个自我评定：“吾持身谨行，汝辈所亲见。吾平日无优伶瞽近之狎，无酣歌夜饮之娱……至若朝廷政事，稽于众议，参决可否，惟善是从……故言无偏听，政无阿私。每旦，星存而出，日入而休，虑患防危，如履渊冰，苟非有疾，不敢怠惰，以此自持，犹恐不及。故与尔等言之，使知持守之道。”此番话语某些部分或有争议，但头尾之处，按照史实来说，丝毫没有夸饰之处，朱元璋在位三十一年，从未耽于享乐，终日忙于政务，入睡前也会反思自己行事是否争取，这固然是他权力欲望强盛，但也体现他想做一个好君王、好父亲、好榜样的心理，他希望通过亲身垂范来教导子孙，勤政爱民，从而使朱明王朝传承万世，可惜他忘了单靠道德操守是永远也抵制不了帝制极权的腐蚀，随着时间推移，朱氏皇族腐化进而拖垮整个明王朝是迟早的事情。
参考资料：
《明史·卷一·本纪第一》《明实录·太祖实录》