姜维是诸葛亮之徒，诸葛瞻是诸葛亮之子，为何诸葛瞻还想除掉姜维
按理讲，诸葛瞻与姜维之间不仅不应该有矛盾，还应该比其他人更亲近一些。因为姜维大诸葛瞻二十多岁，接其父诸葛亮的班，这也就是说，他们本该按师兄弟相称的。在古代，一声师父的重量堪比生养自己的父母，姜维接了诸葛亮的班怎么可能不照顾当时还年少正盛的师弟诸葛瞻呢？所以这两个人产生矛盾那实在是天意弄人，若诸葛瞻能有老父亲十分之一的胸襟，想必也不会产生这样的想法。
可诸葛亮离世时诸葛瞻才七岁有余，虽然少有所慧，可惜的是没被栽培到位。诸葛亮一去世，他就属于自然生长状态了，很多东西没有时间、经验的锻炼，是真的成了不大器。但姜维就不一样了，不只得到了诸葛亮的真传，而且正值人生成熟的大好时光，自然对事物认知与想法要前瞻得多。所以，当年费祎一死，蜀国的兵权就只能给姜维来掌管了。
这时的诸葛瞻纵有着世袭的武乡候之名，有着驸马的荣耀，有着一个中郎将的空职，却身无寸功。不仅如此，在朝政上，后主刘禅也更倾向于听姜维的意见，从而显示出姜维的才能超越了诸葛瞻。如此一来，诸葛瞻内心肯定是不平衡的，但这远达不到矛盾的地步，只能说是心意难平吧，毕竟人都是有虚荣的一面。
可问题是当时蜀国至诸葛亮死后，一直处于休养生息的状态，蜀内居民安居乐业，过得很是幸福。可姜维掌权之后就提出了北伐，这当然不是他一个武将的好战心理作崇，而是当所诸葛亮留下的蜀国发展必经之路：不开拓蜀国地盘，不进军中原，蜀国必然会灭亡。所以姜维对此非常清楚，一味地享受暂时的太平就是助长北魏的成熟壮大。所以他才有北伐的事实，虽然他失败了，可意义不容抹杀。
而诸葛瞻恰恰是安居乐业者一方的有力支持者，他对姜维北伐的事一直都持反对意见。但自己手无权力，说了不算，只能看着姜维一次又一次地出兵。这也就使得两个爱国者之间政见的分歧日渐增大，直到诸葛瞻联合朝臣要求罢免姜维兵权不应之后，这口气才让他顶上心头。加之自己后来打了败仗，才想到了父亲之名、之衣钵与自己没一点关系，而国内政权又无法匹比姜维，哪哪都不如人家的想法让诸葛瞻的好胜之心无处宣泄，因而才有了没有制衡姜维的悔意。
参考资料：
《三国演义》