“拉玛四世”郑明：开启泰国近代化改革，不再向大清纳贡称臣

上世纪九十年代，由影视巨星周润发主演的美国电影《安娜与国王》播出，在当时引发了巨大的轰动。该片讲述了拉玛四世和女教师安娜之间的一段情缘，也为我们展现出一个纷繁复杂的大变革时代。

本期小编为大家介绍的主人公蒙固王子，正是曼谷王朝的第四位君主——拉玛四世郑明。他继位后励精图治，成功开启了泰国近代化改革的序幕，同时泰国也不再向大清纳贡称臣。

成长经历

蒙固王子的父王是拉玛二世，然而蒙固登上王位是废了一番波折的。十四岁的蒙固王子按照习俗出家，然而就在他刚刚进入寺庙的一个月，父亲却突然染病离世。

本来蒙固王子的母后位高权重，他一直以来都是王位的第一顺位继承人。然而正是蒙固的出家，让很多朝中别有用心的大臣钻了空子，最终策陀皇子继承了王位史称“拉玛三世”。

对此蒙固王子很是无奈，因此有长达二十七年没有回国，选择周游欧洲各国，学习先进的政治谋略和经济文化。在这段游历期间，蒙固王子获得了极大的成长，不光体会到民间的疾苦，而且精通多国语言，成为了一位才华横溢的王子。

十九世纪的世界处在一个风云变幻的时代，西方资本主义强国先后完成工业革命，开始疯狂地对世界进行瓜分和重组。蒙固在未登上王位的时候，就深刻得意识到变革的迫切性和必要性。

登上王位

公元1851年拉玛三世驾崩，虽然自己膝下有五十一个孩子，但王位最终却传给了弟弟蒙固王子。具体原因即使到现在也没有一个确切说法，也成为暹罗一大历史迷案。

拉玛四世继位后所做的第一件事，就是改革国内的服饰以及跪拜制度。之所以这么做完全是为了改变暹罗的蛮夷形象。他改变了大臣觐见时必须赤上身的做法，并且废除了爬行的跪拜制度，彰显了拉玛四世的亲民之风。

自从拉玛一世开始对外扩张，到拉玛四世的时候暹罗领土达到了顶峰。当时东面的高棉王朝俯首称臣，南面的马来半岛也连年进贡，暹罗成为了中南半岛上的霸主。

一直以来暹罗都与我国有贸易往来，无论是政治制度还是经济文化上，暹罗很大程度上都在效仿我国。一直以来暹罗并不与外界发展贸易，也奉行了类似我国的“闭关锁国”政策。

决心变革

然而在十九世纪的世界上，爆发了两件事引起了暹罗国的警惕。第一件事情是一直以来强大的对手缅甸被英国打败，并且签订了丧权辱国的条约。

虽然一直以来暹罗和英国都有贸易往来，但昔日强大的缅甸都不是英国的对手，暹罗也难免要重新审视自己的国际环境。唇亡齿寒的道理在世界上每个角落都存在，当时的暹罗明显感受到世界变化的压力。

还有另一件事的发生，几乎摧毁了暹罗国以往对世界的认知。1841年英国殖民者挑起了鸦片战争，一向被暹罗奉为神明的大清王朝，居然败得丢盔卸甲甚至签署了很多不平的条约。

这对于一直以来依附大清的暹罗来说，无异于被现实狠狠地上了一课。以往所有的暹罗国王在继位前都要请大清皇帝册封，每年必定会派遣使者前去纳贡。

放弃称臣纳贡

即使在拉玛四世的时候，虽然我国经历了鸦片战争，但暹罗并没有抛弃这个宗主国。和往常一样拉玛四世也派使者前去朝拜，但与以往不同的时受到了前所未有的冷遇。

就在拉玛四世的使者刚刚抵达广州的时候，却传来了道光皇帝驾崩的消息。当时的我国政治局势不稳定，本身朝廷就自顾不暇，当然没空搭理暹罗国的使者。

当时清政府给出的回答是：“你们不必面圣，心意大清天子已经知道了”。不久后咸丰皇帝登基，为了庆贺咸丰登基暹罗使者又千里迢迢而来。

当时咸丰皇帝倒是十分欢迎使者，不管册封了拉玛四世，而且还赏赐了很多金银珠宝。然而在暹罗使者回国的途中，却遭遇了太平天国的打劫，所有的财物都被洗劫一空。

使者匆匆回国后，将一路上的所见所闻都报告给了拉玛四世。国王一听大清有衰败之相，并不能继续成为暹罗的保护伞，因此决定以后不再向大清称臣纳贡，也断绝了和宗族国的联系。

现代化改革

作为一国之君，拉玛四世是具有远见卓识的，多年的留学经历让他敏感的意识到，世界正在发生巨大的变革。暹罗要想在弱肉强食的国际上有一席之地，必须对国内进行大刀阔斧的改革。

在拉玛四世的带领下，暹罗国在政治、经济、文化、宗教以及外貌上进行了一系列得到改革。不敢说让暹罗能够富国强兵，但起码跟上了历史的潮流，促进了暹罗对外发展的脚步。

与我国的洋务运动不同，拉玛四世的改革在很大程度上，触及到了封建贵族的根本利益。为了解除人身依附关系和促进人口增长，拉玛四世废除了形成已久的“萨卡迪纳制度”。

尤其在对外政策上，拉玛四世做出了巨大的改革。拉玛四世这位开明的君主，还曾经写信给英国驻香港总督鲍林，以期望对方能够为暹罗发展提出一些参考意见。

此外拉玛四世还派遣使者，千里迢迢来到欧洲觐见拿破仑三世。也正是在拉玛四世开始，暹罗国一反平时对西方的冷态度，开始与欧洲各国建立良好的外交关系。

虽然当时的暹罗国依旧出于封建社会，但拉玛四世却对世界格局了解得一清二楚：“就算是现在掉下金山银山，我们也制造不出洋人的枪炮，唯一的做法就是革新自强”。

在对外贸易政策上，拉玛四世也采取了很多宽松的政策，不再采取闭关锁国的政策。因为地理上的优越性，暹罗成为了英国当时在东南亚主要的贸易国家。

即使拉玛四世奉行开明的对外政策，但关于金银、鸦片等硬通货，流通和进口权依旧牢牢地掌握在王室的手中。这样有收有放的对外政策，大大促进了曼谷经济的发展和繁荣。

事实证明，正是因为拉玛四世一系列的英明改革，不光没有受到清政府那般屈辱，即使在夹缝中也为暹罗谋取了最大的利益。

此外拉玛四世开始，不再使用传统的金银以及贝壳当货币，而是借鉴西方开始采用纸币。纸币的出现大大方便了海外贸易，皇室造币厂负责制作和印发纸币。

在城市的改造上拉玛四世也不遗余力，在曼谷周围修建了几条现代化的大道，直到今天也承担这曼谷一半以上的运输压力，也让曼谷的城市范围扩大了好几倍。

另外的改革就是关于宗教信仰。众所周知泰国是一个佛教占主导地位的国家，在拉玛四时之前国内会驱赶异教徒。虽然拉玛四世也是虔诚的佛教徒，但却在宗教上采取了兼容并包的政策。

更让人惊奇的是，拉玛四世还是一个狂热的天文学爱好者。热衷科技的她早在1836年就学习了西方的礼法，并且在留学欧洲期间接受了很多科学的概念。

此外经过拉玛四世的精密计算，预测在1868年8月18日暹罗国会发生月全食。光凭这一点进取的科学心，就不知道比大清的皇帝优秀多少倍。

拉玛四世的一生既穿过清朝的官服，也着过洋装和皮鞋，衣着对他来说并不属于信仰，而是与世界靠近的一种手段而已。正是因为有这样的一位治世帝王，才为今天的泰国奠定了良好的政治格局。

小编点评

其实古代的中国无论经济、军事还是文化上，都曾经是世界的霸主。尤其是汉唐时期更是引发了万国来朝，当然了优秀久了逐渐就产生了优越感。

十八、十九世纪的世界，正处在工业革命的大变革时代，但清政府却依旧做着天朝上国的美梦。即使在鸦片战争爆发后，连皇帝都不知道英国到底是何方神圣，御敌的时候还寄希望于封建迷信。

反观我国的附属国暹罗，统治者却采取了开明和兼容并包的政策。他们的故事也证明了，无论国家还是个人，都要时刻保持谦逊和开放的姿态。

拉玛四世作为时代变革的开创者，带领暹罗在弱肉强食的世界中顽强生存。西方殖民者没有完全吞并大清不是因为能力不足，而是因为领土太大难以吞咽。

试想若拉玛四世和清朝统治者一样，那么想必暹罗国早已消失在今天的世界地图上。都说“识时务者为俊杰”这句话确实说得没错。有那么烂泥扶不上墙的宗主国，也难怪后来的暹罗不再向大清称臣纳贡。