先秦十大兵家：李牧，匈奴克星，战国四大将，赵国最后的守护神

李牧(?-公元前229年)，嬴姓，李氏，名牧，战国时期赵国柏仁(今河北省邢台市隆尧县)人，战国时期的赵国名将、军事家，与白起、王翦、廉颇并称''战国四大名将''。长期驻守赵的北边，打败东胡，降服林胡，大破匈奴，后又大败秦军，以功封武安君。因赵王中秦反间计，被杀。 战国末期，李牧是赵国赖以支撑危局的唯一良将，素有''李牧死，赵国亡''之称。唐时被追封古代名将六十四人之一。

1、匈奴克星，创造步兵大兵团全歼骑兵大兵团的经典战例

李牧是战国末年东方六国最杰出的将领。 深得士兵和人民的爱戴，有着崇高的威望。在一系列的作战中，他屡次重创敌军而未尝败，显示了高超的军事指挥艺术。尤其是赵破匈奴之战和肥之战，前者是中国战争史中以步兵大兵团全歼骑兵大兵团的典型战例。

在赵惠文王(前298年--前266年)中期，他常居代地雁门郡(今山西宁武以北一带)，他设置官吏僚属，当地市租全部交入幕府，做为军费。他厚待战士，每天宰杀数头牛犒劳士卒；他每天教练士卒骑射；挑选派出人员侦探敌情、随时发出报警信号。他和军民约定：一旦匈奴人侵，未得出击号令，一律速将人马物资全部退入堡垒固守，不得轻易出击。这样坚持数年，军队无任何伤亡损失，形成了一支装备精良而素质极高的边防军。

但匈奴却以为李牧胆怯，军卒中亦有人觉得自己的将领胆怯，赵王闻听传言，便责备李牧。李牧不予理睬，激怒赵王，召他回朝，另派别将取代他。

新将领守边一年多，匈奴一入侵，便带兵出战。出战多数失利，损失伤亡很重，边民不能进行正常的耕种和畜牧。赵王只好再请李牧出守，李牧谢绝，坚称有病，闭门不出。赵王再三勉强，李牧才说：''王必用臣，必如前，乃敢奉命。''赵王应允，于是李牧再度到了边地。

李牧一如既往，匈奴仍是数年一无所得。但匈奴终究还是认为李牧胆怯，边地军卒得到丰厚的供养而未能效力，也都想请求一战。于是李牧精选战车1300乘，精骑1.3万匹，勇士五万人，射手10万人，加紧演习战术。同时放纵边民畜牧，使民众布满原野，诱使匈奴人侵。

匈奴小股人马侵入时，赵军假装败走，并抛下数千民众给敌人。匈奴单于贪得民众财物，便率大军入侵，李牧常设奇阵，用两侧包抄，痛击敌人，大破匈奴10余万骑。接连又灭掉(衤詹)褴，攻破东胡，降服林胡，单于落荒而逃，以后10多年不敢接近赵国边城。

他开创了中原抗击匈奴的作战样式。

2、抗击秦军，创围歼战的范例。

在孝成王二十年(前246年)以后，他曾因国事需要调回朝中，以相国身份出使秦国，定立盟约，使秦国归还了赵国之质子。两年后，悼襄王继位。当时，赵奢、蔺相如已死，廉颇与乐乘均出走他国，李牧成为朝中重臣。

悼襄王二年(前243年)他带兵攻取了燕的武遂(今河北徐水县西)、方城(今河北固安县南)。此时，泰国迅速地兼并了魏国的大片土地，迫使魏国屈服之后，把主要兵力对向赵国。赵王迁二年(前234年)，秦大将桓(齿奇)攻取赵的平阳(今河北临漳县西)、武城(今山东武城县西)，杀赵将扈辄，斩首10万。三年(前233年)，又带重兵攻打赵国。赵派李牧为大将军，大破秦军于宜安(今河北高城县西南)，桓(齿奇)兵败潜逃。秦王暴怒，以金千斤，邑万家购求桓(齿奇)(又称樊于期)之首。可见此次大胜对秦打击沉重，而赵得到喘息之机。因功大，李牧被封为武安君。

赵王迁四年(前233年)，秦再度出兵攻赵之番吾(今河北平山县)，李牧出击，秦军败逃，但赵的军力损失也很大。当时韩、魏已听命于秦，尾随秦军攻赵，李牧为此又向南进军，抵御韩、魏的进攻。

3、反间计，李牧命丧奸人郭开之口

赵正迁七年(前229年)，秦国大将王翦大举攻赵国，率上党兵卒直下井陉(今河北井陉县)，杨瑞和率河间兵卒进围赵都邯郸。赵国派李牧、司马尚倾全军抵御，一直相持到第二年。赵国由于连年战争，再加北部代地地震，大面积饥荒，国力已相当衰弱，而更大的忧患还在朝中，昏聩的赵王迁，对那个诬陷过廉颇的秦国间谍郭开宠信不疑。秦国在战场上不能速胜，便又行反间故计，重金贿赂郭开，使其诬告李牧、司马尚谋反。赵王迁不作分析，马上派赵蓖及齐将颜聚取代李牧。李牧为社稷军民计，拒交兵权，继续奋勇抵抗。赵王、郭开便暗中窥探，乘其不备之时，加以捕获残杀，并罢黜废免了司马尚。三个月后，王翦大破赵军，杀死赵蓖，俘虏了赵王迁及颜聚，攻取邯郸，灭掉了赵国。

李牧是战国末年东方六国最优秀的将领之一。他的无辜被害，使后人无不扼腕叹恨，有“李牧死，赵国亡”之称。

4、子李荣负父尸归葬，传为佳话。

李牧死后，其子李荣负父尸归葬。筑庐舍于墓旁，守孝护墓。乡人以李牧之忠，李荣之孝，遂改李牧故里为忠孝村，后称孝村。李牧之墓在今汾城镇孝村东北。太平旧志记载：“其茔方60亩，周围砖栏花墙，墓高二丈余，旁有李荣守墓庐舍，茔内疑冢数十，松柏参天，宏伟宽敞。当地民众并于李果村建庙纪念，每年3月到墓前拜谒祭祀。

唐朝建中三年(公元782年)，礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“大将军武安君李牧“。同时代被列入庙享名单的只有：孙膑、田单、廉颇、赵奢、王翦而已。

及至宋代宣和五年，宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括李牧。