靖康耻究竟有多耻辱？金人采取“牵羊礼”，宋朝皇室颜面扫地
字面上来看，这像是让皇帝去放羊来借此羞辱，但是事实比这要糟糕得多。
二帝二后但去袍服，馀均袒裼，披羊裘及腰，执毡条於手。二帝引入幔殿，行牵羊礼。
徽宗、钦宗皇帝和他们的皇后，脱下华丽的袍服，披上鲜血淋漓的羊皮，用皮条捆住双手，在金兵的牵引下到金太祖的庙中进行祭祀活动。
宋人就像是案板上的羔羊，令人宰割。作为游牧民族的金人，牛羊是他们的宝贵财富，而金人区别高低贵贱的依据之一是服装，对他们来说，羊皮衣服仍然是富贵的象征。
但是对大宋的皇室来说，让他们脱去曾经穿着的绫罗绸缎，披上带着腥臊的羊皮，这不是返祖吗？宋朝皇帝被俘，这是大失颜面的事情，如此的“牵羊礼”在大宋看来就像是把皇帝当作物品践踏，简直是颜面扫地。
那么“牵羊礼”是否只是金人的习俗？从先秦时期到明清，古人在献俘仪式上都会让俘虏做出一些屈辱性质的受降礼，比如素衣、缚手等。
国家的败亡并不单单意味着国祚的失去，同时，这个国家的礼法、宗法也都毁于一旦。其实在春秋时期的牵羊礼并非是前文所说的形式。那时就如字面意思，用手牵着羊，被俘者不是奴隶一样的人物，而是牵羊者。而“以人代羊”的牵羊礼出现之后，是直接将宋人的尊严置于地上随意践踏，将宋人心理的最后一道防线攻破。
然而，牵羊礼对于宋人来说是极具侮辱性质的，但是从牵羊献俘的做法上来看，这仍然是金人汉化的一种体现。金人吸收了中原地区的文明，加快了自身政权的汉化，这对金人来说是历史的进步。
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