秦始皇为何不烧毁《易经》？幸亏古人重视占卜算命！
在较早的历史时期，由商汤推翻夏朝而建立的商朝，便是占卜的典型王朝。商朝上至国君，下至平民百姓，都相信天神的存在，而占卜被看作是与天神的交流，比如商王准备发动战争，最开始要请巫师进行占卜仪式，然后进行解卦，看下这场战争到底是会胜利还是失败。最后商王将根据“神”的旨意而下达命令，那万一占卜是“大吉之相”，而战争的最后结果却输了呢？
这个时候古人肯定是不会去埋怨“天神”的欺骗，而是会天真的认为自己哪里没做好，得罪了天神，惹得天神改变了最初了选择。这个时候，古人便会举行祭祀仪式，请求天神的原谅。这种奇怪的想法在现代崇尚科学的人们看来是可笑的，但我们也不能因此去批判古人的愚昧，毕竟古人对事物的认知程度还是比较原始！
商朝占卜留下的大量甲骨文在晚清被发现，使后人对商朝的历史有了更加真实的认识，同时将我国的文字历史又向前推进了几百年。虽然甲骨文对后人只是一个研究商朝历史的重要文物，但对商朝的统治阶级来说，占卜的意义在于假借天神的旨意统治百姓而已。事实上除了商朝，早期的周朝统治者也是占卜的行家！
周文王便曾在商朝的大牢中替自己的命运算过一卦，而他的儿子周武王在伐纣前照例也占了一卦，结果卦象是“龟兆不吉，风雨暴至”。对于这个卦象，当时的大臣们都显得非常恐惧，以为这一场战争可能会失败，但唯独姜太公不相信，极力劝说周武王进攻，最后周武王带领各方诸侯取得了伐纣的胜利，纣王鹿台自焚宣告商朝的灭亡。
占卜卦象的解释完全在于统治者的意志，不过《易经》的问世则是对卦象的系统解说。《易经》这本书可以确定的是在先秦时期就有的，有人认为是周公创作的，不过这个说法有待考证。这本书本质上上来说就是本算命的书，但其中又蕴藏有宇宙间的大智慧，反正一般人肯定是看不懂得。或许就是因为它的神秘性，所以才能流传到现代。
在秦国统一天下后，秦始皇嬴政曾进行过焚书坑儒的举措。但易经肯定不是焚烧的书籍，否则今天的人们只能在历史书中听说《易经》这本书的神奇之处了。或许是对未知的敬畏，《易经》中蕴含的神秘使得无数人为之沉醉，甚至专门出现了研究《易经》的学派，对前途命运的探查总有着莫名的吸引力，因为人们总在想：自己的未来或许早已注定，何不早点知道以顺应天命？
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