三国时期，此人之忠最为纯粹彻底，远胜武圣关羽！
众所周知，关羽是一代武圣的同时，更是中国文化里忠义的代言人，但平心而论，关羽之忠的段位，并未达到最高境界，另有一人的忠，才是最彻底、最纯粹的，此人便是黄忠。
第一，不依赖于领导是否有能力。很多人的忠，是建立在领导有能力、能够带领自己一起奔前程的基础之上，正如古人所言：“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。很明显，黄忠不是这类人，他所效忠的直接领导韩玄，轻贤慢士，残暴不仁，与曹操、刘备这些当世英雄相比，实力相去甚远，即便是黄忠的间接上司刘表，也只是提领荆襄九郡，安于现状，不思进取，但即使如此，黄忠仍然在韩玄、刘表的手下一干就是几十年，无怨无悔，从无二心。在这方面，赵云相形见绌，他曾是公孙瓒部下，但公孙瓒的能力、志向、名气均不如刘备，以赵云的卓越能力，自然是愿意跟着刘备这样的英雄去打天下，所以在刘备借兵时，二人一拍即合。对赵云来说，投靠刘备本无可厚非，但与黄忠之忠一对比，高下立判。
第二，不依赖于领导是否对自己有恩。很多人的信条是：“滴水之恩，涌泉相报，知遇之恩，没齿难忘”，把自己的忠诚，建立在领导与自己的良性互动之上，一旦领导厚此薄彼，或者赏罚不明，这种忠诚就会摇摇欲坠。很明显，黄忠也不是这种人，黄忠大战关羽的过程中，一时心软放过关羽，韩玄不依不饶，竟把性质上升到了投敌叛变的高度，黄忠因此被押上了砍头台，幸亏魏延当机立断，斩杀韩玄，救下黄忠，但黄忠却反过头来，痛斥魏延不忠，魏延向刘备献城后，刘备请黄忠辅佐自己，黄忠提出的条件竟然是“厚葬韩玄”，黄忠之忠，真是空前绝后。对比一下魏延，因为不被韩玄重用，便心怀芥蒂，得到机会便杀之为快，后又因为诸葛亮临终没有将兵权交给自己，便怀恨在心，公然搞内讧。
第三，不依赖于与领导是否志趣相投。有的人，既不寻求有能力的领导，也不会效命于对自己有恩的领导，而是终其一生，寻求一个与自己志趣相投的领导。最典型的就是，关羽和张飞对刘备的一见如故，刘关张的关系为什么坚如磐石？就是因为三人志趣相投，三人都有着建功立业、匡扶汉室的共同价值观，所以才会一次次的打不垮、冲不散。关羽被俘后，曹操对关羽的礼遇不可谓不重，但关羽还是一心向刘备，其根本原因就是曹操的“架空汉室”与关羽的“匡扶汉室”水火不容。而黄忠呢，一身英雄气的他，与韩玄之间、与刘表之间，何曾有一丝志趣相投的价值观基础呢，但即便如此，仍然不妨碍他在二人手下兢兢业业几十年而无怨无悔，如此之忠，堪称纯粹至极。
结语：由此以观之，黄忠之忠，是最彻底之忠，是最纯粹之忠，堪称中国文化里的忠义之最。话说回来，黄忠之忠的立足点又是什么呢？那就是自己内心的道德倔强，认准了就不再改变，我自横刀向天笑，任尔东南西北风。国人缺的就是这样的倔强，总想审时度势，总想随机应变，倒不如像黄忠那样，做倔强之人，抱笃定之心，行纯粹之事。