把诸葛亮奉为偶像的杜甫崇拜诸葛有什么优点？
诸葛大名垂乾坤，清宗臣画像。按照三师的谋划和规划，万古长空出现了一根羽毛。兄弟之间见伊吕，如果指挥官决定丢掉小曹。韩左难退，决心全军覆没，奋发图强。《咏怀古迹五首》
卧龙跃马终归于黄土，人事新闻书籍悠悠寂寞。《阁夜》
文庙前有古柏一株，柯如铜根如石。《古柏行》
会有凄凉的景象，也会有当时的人。以实力分国，争屈颜经济。中原旧臣战于符汉。杂耕不足，欧雪酸。《谒先主庙》
久游巴子国多次入武侯祠。竹日斜睡，溪风吹薄帘。《诸葛庙》
作为中国历史上著名的“诗圣”，杜甫一生创作了无数经典诗篇，杜甫对蜀汉丞相诸葛亮的追捧也不遗余力。
诸葛亮是蜀汉的宰相。刘备曾三度到草堂拜访他。他出身，辅佐刘备建立蜀汉。
诸葛亮作为中国的“智慧之神”，早已为世人所熟知，而杜甫之所以如此推崇诸葛亮，也不仅仅是因为诸葛亮的智慧和才华。唐朝《三国演义》还没有出来，杜甫认可的诸葛亮更是贴近历史的诸葛亮。
杜甫写诸葛亮追慕先贤固然有原因，但除此之外，其实也有历史原因。
杜甫一生郁郁寡欢，天资过人，科举未中，晚年得小官。结果，儿子饿死了，他后悔了一辈子。
杜甫生活在唐玄宗中后期，天宝十四年，安史之乱爆发，大唐帝国陷入动荡。
面对战火，杜甫躲进了西藏。他亲眼目睹了战争的残酷，百姓的苦难，亲眼目睹了朝廷的腐朽，人间的天翻地覆。杜甫后来隐居四川，经常到武侯祠参拜。他敬仰诸葛亮，因此写下了大量颂扬诸葛亮的诗篇，无一不是对诸葛亮的追思赞美。
战乱时期，身为文人的杜甫梦想能够像诸葛亮一样运筹帷幄，统领千军万马，为朝廷和百姓讨伐叛乱，平定天下，恢复大唐的美好未来。
同时，他也对自己的才华得不到认可，没有遇到自己的“刘备”表示遗憾。他在赞美诸葛亮的时候，就暗示了这种心态。
杜甫目睹了战乱，感同身受战火下的百姓，于是写下了很多反映那个时代的诗篇，《春望》《三官三别》。对诸葛亮的感情无非是杜甫在人生那个阶段的经历。是他终生郁郁寡欢，怀才不遇，面对国破家亡的无奈，才发出哀悼之声。