周武王90岁伐纣93岁驾崩？战国竹简揭开此谜团，颠覆了传统认知

最后成功消灭了商朝，建立了西周王朝，周武王有非常好的军事造诣，也有政治才能，是历史上的一代明君。死后被封谥号为武，历史上被称为周武王。

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周武王是周文王的第二个儿子，周文王有可考证的有17个儿子，其中在历史上广为人知的是嫡长子姬考和周武王。其中嫡长子姬考也被后世尊称为伯邑考，在封神演义中，伯邑考是被妲己害死的。

但是在真实的历史中一种说法是伯邑考是去殷都做人质，纣王知道西岐要造反了，就杀了伯邑考。另一种说法是，伯邑考是在和其弟弟也就是周武王的争权中被杀死的。

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一、周武王的寿辰之谜

按照《礼记·文王世子第八》中记载“文王九十七而终，武王九十三而终。”按照这个记载算出来，周武王足足活了93年。死前13年继位成为一方君主，死前三年克殷，也就是他在90岁高龄打败了姬发。在90岁的高龄武王甚至还用箭射了姬发。

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在现如今社会，这样好的医疗和技术条件下，中国人的平均寿命也才70岁左右。远在商周时期，那时候科技尚不发达，还缺医少药，甚至连年打仗，人困马乏，姬发居然可以活到90岁还能带兵打仗，甚至射箭，简直是匪夷所思。要知道古代的箭是非常笨重的，拉满弓都非常地吃力。何况一个九十岁的老人呢？想想就觉得不太符合常理。

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这个记载是真实的吗？一个九十岁的老人这么骁勇善战，真是让人非常费解。按照常理推断肯定是不太可能的，我们可以推断，这个记载基本是不可能的。有时候古代的文献已经年头已久，甚至时间的计量单位也与现代不同。

二、古今纪年方式不同

那么周武王伐纣到底是多少岁呢？我们先来看看古代的记年方式与现代有所不同。在商周时期，古人把周天分为12份，木星的位置变换一次为一年，古代人纪年就是用木星位置来计算的。根据天文学家的计算，得出的结论是：武王伐纣的时间约为公元前1046年1月20日清晨。

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根据《竹书纪年》中的记载：“武王（享）年五十四”。那么我们一起思考一下，这个记载就是真实的年纪吗？《竹书纪年》这本书比《史记》的成书时间要早，可以说《竹书纪年》从历史的根源上更接近真相一些，司马迁写史记时已经是很久之后的事情了，许多事情司马迁也无法考证，只能按照当时的神话传说来记录。

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三、根据历史推断

古人神化英雄人物的倾向，所以会在传播的过程中将周文王和周文王的寿命增加的可能性是极大的。按照这个推断，公元前1050年，周文王驾崩，周武王继位，公元前1047年，孟津观兵，公元前1045年，誓师伐纣，公元前1044年，牧野大战。武王死，是公元前1042年。

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假设周武王活了54年，按照史书记载，周文王在十五岁的时候生了武王，也就是比武王大十五岁，那么他出生于前1096年左右，享年是62岁左右。也就是《竹书纪年》的记载更符合历史的真实情况。假设按照史记记载，周武王活了97年，那么他在十二岁的时候讨伐商纣王，为他的哥哥伯邑考复仇。

最后商国用“帝乙归妹”来和亲解决两国可能发生的战争，可是那是“帝乙归妹”已经47岁了。按照常理，古人结婚年纪较小，不会嫁一个47岁的公主来结婚。而季历离世的时候，周文王十岁，从而推断，周文王应该是62岁离世，而不是史书上记载的97岁。

按照推理，中年也就是四五十岁的周文王被纣王囚禁，纣王当时非常忌惮周文王。如果是个已经七老八十的老年人，纣王为什么要忌惮周文王呢？何况这么大年纪的老人被囚禁，是不是应该马上让位给自己的儿子，不应该继续掌握政权也是非常合情合理的解释呢？

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无论从哪个角度推断，90岁老人还带兵打仗，本就是非常不符合常理的事情，尤其古代医疗和卫生条件。九十岁的老人还能拉弓射箭，本就是神话般的存在了。所以古书上的记载肯定是存在谬误的。也许古代只是纪年方法不同，经过历史的演绎和推演，在时间的长河里，就演绎出了不同的样子。

无论是历史人物的年纪还是他们的事迹，基于当时著书者的视角和偏好，同一个历史人物，在不同人的笔下，会有不同的评价和样子。而我们去了解这些历史人物，只能通过史书的记载才能够了解，所以考古学才有重大的意义。

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我们就是靠着古代的文献记载、竹简、石刻才能对浩瀚的历史窥得一二。记得以前在一本书里曾经看到过一句话：当我们拿笔在历史书上画下一条线，就可能是划过了某个人的一生的长度。

而今天我们在了解商周的历史，武王伐纣，周文王的各种历史事迹的时候，也会感受到这种感觉。他们在当时赫赫有名，是称霸一方的霸主。在漫长的历史长河里，也只是历史书上的一个名字。甚至由于年代久远，很多事情都无法考证。

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总结：

今天我们通过推断和推理，简单地推断出了武王的寿命，但是笔者也不能保证这些推断就是对的。因为历史在记载的过程中，总是存在谬误的。甚至很多事件的起因结果都是不准确的。比如，前文说的，伯邑考的死亡原因就众说纷纭，到现在也不知道具体原因到底是什么？历史上，对周文王的记载更多一些，周武王虽然开创了一个新的王朝，但在历史评价上，并没有周文王那么负有盛名。我们在看历史书的时候也要辩证地看，不要书上或者文献上说什么就是什么。要按照常理来推断事情，这样才能拨云见日，推断出合理的真相。