他可以说是站在朝代繁华时期的最高点,但之后也因为他骄傲自满、不思进取、宠信奸佞,最后引发了唐朝衰退的最大导火线“安史之乱”,使得唐朝繁华落尽、哀衰四起、一蹶不振。
众所周知的大唐王朝在唐玄宗李隆基时期是鼎盛至极,周边各国都视大唐为偶像膜拜,俯首称臣、连年进贡,且不断派遣使臣来到大唐学习各种文化。而大唐是个开放的国度,它接纳来自西方各国的所有文化、艺术等等,而且它还接纳了来自各个国度的人才。
因此,来自于突厥、吐蕃、波斯、印度、高丽等十多个异族的人都聚集在大唐,这些异族被大唐朝人称之为“昆仑奴”,也叫做“胡人”。胡人们不仅能在大唐经商贸易、而且也能从军,能为官,一切与唐人无异,毫无种族歧视。
安禄山也是胡人,但他因为骁勇善战、所向披靡,因此他当上了大唐的武将,甚至还当上了节度使,拥兵十五万,连唐玄宗李隆基都要忌惮他三分。之后的安禄山不断打胜战,李隆基更是对他非常宠爱,但这宠爱之中也夹杂着想要笼络人心。
安禄山又一次打了胜仗凯旋而归。李隆基甚为高兴,赶紧设宴款待安禄山,还宴请群臣。宴会上,众人酒过三巡、其乐融融,安禄山更是意犹未尽,干脆向李隆基请旨说想要献舞助兴。众人一听乐了,哈哈大笑。
因为安禄山身型壮硕肥胖,如此身型岂能翩翩起舞?但唐玄宗李隆基却想要一睹其风采,便准奏。只见乐师们刚一乐声响起,安禄山便随着伴奏舞动起来。他跳的是胡人所独有的“胡旋舞”,有着胡人独特的异域风格。
没想到安禄山如此肥胖硕大的身躯,却跳起舞来如此风姿绰约、灵敏非凡,且舞姿动人,令人咋舌。李隆基与杨玉环更是让安禄山这种形象逗得笑声不止。一曲完毕,只见安禄山仍气定神闲,丝毫没有气喘吁吁。
安禄山见皇帝与贵妃如此开心,便突然灵机一动,向前对李隆基与杨玉环说道自己想要认皇帝与贵妃为父皇与母后。此话一出,众大臣纷纷笑声顿止、面面相觑。但李隆基却连声道好,就这样,这个年长杨玉环十六岁的粗旷男子便成了杨玉环的干儿子,安禄山一口一个父皇、母后,叫得李隆基与杨玉环开心无比。
唐朝上期都有“洗三朝礼”的习俗,便是说做干娘的必须为干儿子沐浴更衣,过一下礼俗,也有些许类似基督教、天主教的洗礼的说法。这杨玉环被当了干娘,她觉得还没有玩够,打算戏虐一下安禄山,让这位粗旷男儿来接受“洗三朝礼”的习俗。
安禄山也一口应允,还美滋滋的,一点都不觉得难为情。只见杨玉环让奴婢们备好华清池,并且还在旁边备礼一张红色大襁褓。只见安禄山被伺候着沐浴好后,便被光溜溜地包裹在这张大红色的襁褓之中,被奴婢们抬了出来。
安禄山这种见惯大场面的厚脸皮糙汉子,被这么包裹着还把他羞得面红耳赤。杨玉环看着他硕大的身体被裹在襁褓之中,露出一颗大脑门,还满脸通红的表情,更是笑得上气不接下气。安禄山看着杨玉环这笑起来的模样更是让人心旷神怡、美艳动人,不经看呆了。
这时,李隆基进入了寝宫。安禄山大惊失色,怕这皇帝看到此种情形怪罪下来,那可是杀头大罪!不曾向李隆基问明缘由,非但没有怪罪他们,反而大加赞赏,还重赏杨玉环与安禄山。
总结:唐玄宗李隆基之所以会如此放纵安禄山,除了安禄山能言善道、溜须拍马哄得他异常开心之外,另一个重要的原因还是因为安禄山手握重兵、骁勇善战。他需要倚仗安禄山为他守卫疆土,保家卫国。因此,他的这一念之差,也造就了之后的千古遗憾“安史之乱”。
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