唐朝时期是我国封建社会的高度发展时期,南征北战,我国疆域也越来越广,达到了鼎盛。人们的包容度也高,随着统治范围的不断扩大,唐朝的发展迎来了新变化,文化、经济发展迅速。
与此同时唐朝也收纳了其他外来的文化,造成了一种文化融合的大场面,比如说唐代贵族服饰方面就有多种花样,比如说昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮,这三样被称为三大享受,具体是指什么呢?
01、昆仑奴
生活富裕人人都想享受,不过每个时期的人所追求的东西不一样,就比如说战国时期的达官显贵喜欢养门客,唐朝是我国经济繁荣发展的一个时期,国力强盛、经济发达,各国商人穿梭在大街小巷,大人物出门身边总会跟有奴隶,还有专门贩卖奴隶的,特别是东南亚地区的奴隶个个身强体壮,还与众不同,是达官贵人争抢的对象。
我们身处亚洲地区,大部分为黄种人,但唐朝时期的一种奴隶却是黑人,他们外表特征十分明显,目光十分深邃,皮肤黝黑且大多为卷发,身材大多比较矮小。它们的服饰也十分特别,一般上身是赤裸的状态,同和尚一样斜披一件缎带,腰身缠有锦带,下半身大多穿短裤。
唐朝时期这种奴隶在我国境内活动频繁,它们拥有一个特殊的名字叫昆仑奴。昆仑在当时的社会体系中是黑色的意思,所以顾名思义,昆仑奴就是指皮肤黑色的奴隶。
由于外貌特征,当时大众都称他们为矮黑人,虽然其貌不扬,但是昆仑奴当时可是十分受唐朝贵族的喜爱,一般唐朝贵族家里面都能看到昆仑奴的身影。
因为唐朝皇族出身关陇贵族,有少数民族血统,所以唐朝对外来民族一般非常友好,而且当时社会民风尚武,养个“昆仑奴”完全符合当下审美,昆仑奴还能彰显出其社会地位。它们凭借着性格温顺,技能满点,风靡一时。
02、新罗婢
还有一种花样就是新罗婢,顾名思义,其实就是从新罗国来的女子,但新罗当时并不属于我国,而是一个独立的国家,位于朝鲜半岛,所以这些新罗婢其实是我们的邻居,同我国建立联系是因为两国之间相邻,思想文化十分相似。也正是因为两国的建交,很多新罗人来到了中原。在和中原的贸易往来中,他们向中原引进了这种侍女。
新罗婢从小接受儒家文化,在日复一日的熏陶下信奉儒家文化,她们性格温顺,乖巧听话、皮肤白里透红,深受权贵人家的喜爱。
新罗国地处朝鲜半岛,周朝初年,周武王优待殷商遗民迁移到了辽东,新罗国离中原最近,同时深受中原文化的熏陶,一直同唐交好,成为了唐朝的附属政权后,每年都会向唐朝进贡,其中贡品就有新罗婢,这也是最重要的一项贡品。
但就在买卖新罗婢买卖愈发壮大之时,国家出手管理了,朝廷颁布了禁止的买卖人口的严令,这让新罗婢一下子成为了众矢之的。
因为不敢忤逆朝廷,这些购买了新罗婢的乡绅富豪纷纷将家中的新罗婢遣散,这群新罗婢瞬间流落街头,没有户口,语言不通,又回不去家,一时之间生存艰难。
后来还是唐穆宗李恒了解到了她们的艰难处境后,做了许多可行的举措,他先是完善了禁止买卖新罗人的法令,随后让所有能够证明自己身份的新罗人证明自己身份回自己的国家。
甚至邀请了新罗国的大臣前来解决此事,上下一心,安排所有的新罗人回到自己的家。
03、菩萨蛮
人人都喜欢追求刺激,一件玩意新鲜感一过就不宝贝了,新罗婢在流行一段时间后,人们已经觉得不新奇了,这时候又兴起了另一种女仆,名字叫菩萨蛮。
同新罗婢不同的是她们长相并不是传统的黄种人,她们的皮肤更加白皙,同现在混血人十分相似,一颦一笑之间分外迷人,满满的异域风情。
有学者在研究大量历史资料后认为她们大部分来自西域地区,应该是维吾尔族的女子,不过几千年后的现在,想要追根溯源是不可能的事。我们只能了解到菩萨蛮十分有异域风情,且个个能歌善舞,所以非常受到贵族们的喜爱。
大家为了购买菩萨蛮而豪掷千金,当然这一切的前提是这些女子出于自愿。这群女子在她们的国家生活十分艰难,难以立足,来唐朝作为菩萨蛮可以依靠美貌过上富足的生活,也是一件好事。
菩萨蛮的兴起,同样也是短时间内打得火热,随着交易越来越大,无数的的菩萨蛮被送往中原,慢慢的菩萨蛮已经成为了大家见怪不怪群体。
物以稀为贵,菩萨蛮遍地都是,就不那么值钱了,很多菩萨蛮开始被主人抛弃,流落到了民间,她们大多数都被乐坊和酒楼收留,依靠卖艺来养活自己,这其中的大多数都有能力支撑自己的生活。她们的经历还鼓励了一大批的女子自立自强,不再依附他人。
04、结语
只有经济的高度繁荣才能有这样的盛世,古人云:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这些享乐的兴起既是国家昌盛的象征也是即将衰败的象征。萎靡之风的盛行必定会带来不良的社会影响,如果一个国家的王公大臣都开始享乐,呆在舒适圈,那么这个国家最终一定会走向衰败。展望现在,我国国家富强,人民幸福,人人都在为幸福的生活共同奋斗着,这才是真正的太平盛世。