武则天：作为历史唯一的女皇帝，有没有重男轻女的思想？

这样的一位女皇帝在她内心深处是什么思想贯穿她的整个人生，即遭受世人唾弃又赞扬丰功伟绩，那么作为中国历史上唯一一个女帝，武则天到底有没有重男轻女的思想呢？

一、武则天本人的性格

1、武则天对待孩子男女无差异

武则天对待亲生子女心存慈爱，不可以“燕陳皇孙”一言蔽之。只要孩子们不触及她的政治利益，她对孩子们还是不错的。早年孩子们享受着大唐最好的教育和最温情的眷顾。她对孩子们的教育非常重视，李弘自幼体弱多病，武则天对他多有照顾，甚至在延康坊立寺为他祈福。

李显出生时，武则天担心难产，找来了高僧玄类，承诺让孩子出生后皈依佛门，后来李显被封为佛光王。太平公主更是她的心肝。武则天不仅给她超越公主常制的待遇，还非常关心她的个人问题。武则天长女暴夭时，她哭得很伤心，不难看出她对长女的一片痛惜之情。

2、嫉妒是女人的天性

嫉妒是人的一种劣根性，女性尤甚。这与男权社会中女性对男性的依赖有关。男性掌握政治经济大权，女性作为男性的附属品，往往担忧失去男性的宠爱或者被男性抛弃。因此，在男权社会中，女性的嫉妒大部分属于情妒，女性很容易对情敌产生嫉妒心理。

身陷情妒的女性在夺取男性宠爱和权力的过程中，往往会表现出超乎寻常的心计，对情敌和异己表现出超乎寻常的敌意和残忍。如果这种情妒发生在后宫，掺杂上一些政治因素，其残忍和危险程度往往小则波及王侯族系，大则影响政局。这种嫉妒心理往往在性格刚强、有权势欲望的女性身上表现得更加明显。

武则天为了争宠杀死王皇后就是一个佐证。萧氏之子李素节被逐出京外十余年不得与高宗相见，给高宗写的信也被她查获，后被诬陷溢杀。萧氏的两个女儿被幽禁掖庭，老大不嫁。在李弘的要求下，她随便将她们嫁给身份卑贱的守城卫士。武则天的姐姐韩国夫人和外甥女魏国夫人得幸高宗，她也不能放过。

二、武周朝的参政女官群体

1、女性参政体现武则天的男女思想

武周及中宗朝时期，政坛上出现了一批辅助皇帝处理政务的特殊女官群体。武周朝参政女官群体的产生，与武则天以女主身份执政直接相关，受女主执政时期历史环境的影响，具有一定的特殊性。武则天临朝执政后，为满足实际政治需要，从宫廷和地方内选拔了一批才妇作为参政女官，辅佐其处理日常政务。

朝应该有教育、训练宫廷女性，使其尽快成长并具备参政素质的迫切需求。从武周朝内文馆的扩张情况，便可以了解到武后为提高宫廷女性素质进行的尝试，为参政女官群体规模的扩大奠定了基础。

武周朝内文学馆规模的急剧扩大，反映了武则天对于参政女官需求的增长；此一时期，内教博士数量之多、质量之高，开设科目之广泛，皆达到空前的程度。习艺馆的规模和质量，皆有利于提高宫人的文学才能和学识素养。武则天能够根据实际需求，从中挑选素质优异者，协助自己处理部分行政事务。

1、参政女官涉足朝廷重大事务凸显地位

参政女官指的是经过皇帝授意，可以参与到外朝行政过程中，并拥有一定职权的宫廷女性。但是上官婉儿是以高宗、中宗朝内官的名义，承担草诏等参政职权的。这样的职权已经是了不得的，与宰相的地位相差无几。

上官婉儿在武则天退位，武周参政女官大多远离朝政的情况下，因为其个人能力和文学才华被中宗所重视，得以继续在中宗朝参与政务，且活跃于中宗朝政坛，涉及政务的时间较其他参政女官更长。上官婉儿作为武周朝参政女官，承担着执掌草诏、参政议政等工作内容。此时其己有机会涉足武周政治权力的核心，成为掌握朝廷机要的“首席秘书”。

高宗驾崩后，上官婉儿不仅没有随例为尼，还得以在武周朝执掌草诏，似乎从侧面反映出上官婉儿在高宗朝身份的特殊性。换言之，高宗朝时，上官婉儿虽然名为才人，但在性质上与后宫内官有所区别。高宗驾崩后，武则天执掌政权，上官婉儿成为参政女官群体中的一员，并凭借其出众学识和的文采，获得了参议武周朝政事的权力。

中宗时期，草诏议政权几乎专上官婉儿其把控，为其权力的扩张创造了条件。在中宗的信任，以及与武、韦集团的联合下，上官婉儿在朝中权势日盛，甚至能根据武三思的要求，代拟中宗手谕以宣达诏令。

三、武则天性格心理的根源

1、族人的欺凌对武则天仇视男性心理

武士護病逝后，武则天母女受到了武家族员的欺凌。父亲的突然离世让她备受打击，这是她第一次应对突发事件，更加重了她孤独冷漠的心态，族兄的欺凌使她严重缺乏安全感。

这种心态是她日后攫取权力的重要动力之一，父亲的精神遗产、母亲的溺爱期许都强化了这种动力，尽管这会损害她的心理健康。这种对归属感和安全感的诉求和对男人的仇视影响了她的一生。她成年后崇拜杈力、残酷滥杀等行为或许都可以从这一点上找到解释。

2、武则天参政后的表现

武则天代高宗理政，类似于高宗的贴身秘书。当然，武后通过前番清洗老臣，又培植许敬宗、李义府等心腹，在朝中也有一定的势力，此时又代理政务，权势自然较立后之初有所增长。

武则天明白，即使她贵为皇后，也无法完全掌握自己的命运。她加紧了掠夺权力的步伐，旋即开创了一个帝后并称“二圣”的新型政治格局。这种政治格局一定要培养自己的政治团体，自己的团体在女性主导的政治上一定会加大女官比例的增加。

武则天发动逼宫行动，使得斗争白热化。这场风波过去之后，武后主政局面更加牢固，并对以后的政治大清洗产生了深刻影响。上官婉儿、太平公主这些女性慢慢地开始登上政治舞台。

四、结语：

武则天无疑是中国历史上最具魅力和光彩的女性之一,有人认为她的思考方式以理性思维为主，偏于男性气质，有人则认为她具有男女双性气质，也有人认为她有妄想、焦虑等精神症状，是一个人格失调患者。

武则天的性格人生是封建女性受到男权社会压抑的结果，包括父母对生子的渴望、家族对女性的歧视和欺凌、帝王对后妃命运的操控等。她独特的女性气质是她特殊的童年遭际、长期的宫廷生活和她倔强好斗的人格互相作用的结果。

其行为性质是女性在逆境中的自救、自强行为，也是封建女性、后宫女性生存智慧的一种变形和演化，仍属于女性气质范畴。宋朝和明朝时期理学盛行后，女子三从四德等观念不断上升为国家意志，女性的历史地位和政治身份一落千丈，再也难回到唐代女性社会地位的历史高度。

武则天利用泰山行道为自己的政治目的服务、祈求长生成仙，还打破了不准妇女参加封禅的陈规，表现出了极大的勇气与反传统精神，这也是对女性在武则天时期上升的表现。武则天对男女地位的思想的变化最终的根本在于是否威胁到她的统治地位，手中的权利。这或许是人的自私性的完美表现，从古至今，无人能免。

参考文献：

《唐诗纪事校笺》

《唐大诏令集》

《大唐新语》