唐代文人的儒侠精神，为何盛行于世？

对于侠客，不同的人有不同的看法，有的人认为，侠客是一群仗着武力藐视法律的混蛋，而另外一些人则认为，侠客是正义的代名词，这些侠客都是非常出色的人，他们行侠仗义，扶危济困。都是好人啊。

在唐代，则有了一批特殊的侠客，他们被称作儒侠。而从游侠到儒侠，唐代文人的儒侠精神为何盛行于世呢？

特别的朝代

唐代，是一个很特别的朝代，它是中国封建社会的巅峰，也是一个很繁荣的王朝。李唐王室，是有胡人血统的，所以，他们对侠客并不感到厌恶，相反，他们对侠客有一种天生的亲近感。

这种亲近感也来源于李唐王朝的发家史，唐高祖李渊身边就围着一群侠客，所以说，唐朝的人对侠客比较宽容。

唐朝的文化是比较开放的，看看武则天的出现你就知道了，唐朝居然能够出现一个女皇帝。唐朝的各种规章制度没有那么死，他们甚至对于侠客，有一种向往之情。“十年磨一剑，霜刃未曾试，今日把示君，谁有不平事。这是唐朝所有人的内心梦想。

所以，唐朝是多元的，是包容的，他们不把侠客当成是法律的叛逆者，而是把他们当成了法律的补充者。如果这个世界已经没有了正义，那么就让我成为正义”。

正义可能会迟到，但是却绝对不会缺席”受到唐朝统治者观念的影响，唐代也出现了许多小说，这些小说都是描绘侠客的，当然，里面的侠客也都是正面形象。

其实，在中国古代，侠客经常被统治者厌恶，是因为他们挑战了统治者的权威。而侠客之所以在唐代被人们推崇，是因为唐朝统治者对这一份挑战表示宽容。

想一想，一个对杀掉朝廷命官的人讨论怎么处置的王朝，一个可以随意写诗讽刺皇帝的王朝，这就是唐朝。

侠客中的儒道

为什么，侠客当中会有相对应的儒道出现呢？这是和有侠客精神的人有关的。就是说，这些有侠客精神的人其实大部分都是诗人。

因为唐代的文化环境相对来讲比较宽松。所以诗人们在尽情诉说自己相关观点的时候，也会相对应地修炼一些武术。

并不是侠客里面融入里武术，恰恰相反，其实是一群文人在修炼武术，然后他们同时还赞赏侠客精神，比如我们著名的大诗人李白，就是其中之一。

李白除了斗酒诗百篇以外，还喜欢练剑。所以说，唐朝的侠客，并不是什么都不懂的大老粗，相反，他们都是一群文化人。

侠客在唐朝的兴盛

侠客之所以备受争议，其实是因为，侠客是一种私力救济，和以国家法律为代表的公力救济不同，这种东西是以私人的判断为基础的。说白了就是，我觉得这个人是坏蛋。于是我要为民除害，去干掉这个家伙。

这就是古代的侠客。或者说是这个人对我有恩，我要报恩。而这个人有一个仇家，他要让我干掉这个仇家，于是，就出现了侠客的刺杀行为。

比如说荆轲刺秦王，就是这种情况。这种情况虽然是很热血，但是对社会的稳定是一种妨碍。

然而，当侠客精神融入了儒家学说的精萃以后，这一切就有所变化了，因为在儒家学说“穷则独善其身，达则兼济天下”儒家学说一向是把国家的利益放在个人利益之上的。

也就是说，在融入了儒家精神之后，侠客的私力救济变成了一种以国家利益为主体的救济，这对统治者本身是有利的。打个比方，以前的私力救济是“我认为他是坏人，我要除掉他。

现在加入了儒家学说的侠客精神就变成了“所有人都觉得这个人是个坏蛋，而且他很强大，我们都打不过他，这个时候为了大家的利益，需要有一个人去打败他。所以我为了天下人的利益，挺身而出，准备去杀掉这个人。

这是加入了儒家思想的侠客。再说，因为儒家思想的首要准则是忠君，所以如果是接受了儒家思想的儒侠，到了最后大概也不会像传统的侠客那么跳脱。所以，这是一种很好的中和办法。

总之，唐朝的社会之所以能够容忍侠客这种人的出现，除了和唐朝统治者的包容，唐朝的胡人血统，唐朝起家的方式等等有关以外，还有一个比较重要的原因，就是儒家思想本身对侠客的改造。传统武侠精神被加入了国家元素，对统治者来说也就没有那么可怕了。

侠客其实是很多人的梦想，想想看我们小时候有没有做过侠客梦。抛下亲人和朋友，独自一人仗剑走天涯。路见不平拔刀相助。

与清风明月为友。在这个世界上留下名声，最后在众人费尽心思寻找自己的时候，留下一句：别迷恋哥，哥只是个传说。

这是多么美好的事情，但是这么美好的事情只存在于故事当中。真正的侠客可能不仅无法实现自己的梦想，反而会随时面临生命的危险，和我们想象当中的侠客完全不同，但是侠客精神依然是非常吸引人的，这无论是对于古代的人，还是对于现在的都是一样。

其实相对于汉人而言，胡人对于侠客精神的容忍度要更高一些。因为胡人在很多时候，本来就是崇尚力量，也就是所谓的力量至上。

只要你有出众的力量，你就是正义，你就是规矩。在这样的前提下，侠客的出现，显得特别重要。如果那个掌握规则的人胡来怎么办？

如果那个让我规则的人权力大到连法律都无法处理的时候怎么办？这个时候，侠客的出现对官府而言是好事，因为侠客的出现会让这些人不经过法律的审判，被直接处死。

私力救济在什么时候会有效果？那就是在公力救济失效的时候。中国在大多数时候，都是一个统一的多民族国家，所以国家和民族的概念在中国也非常深入人心。

所以在中国侠客其实并不多，而有好下场的侠客就更少，但是在西方社会侠客更容易被人接受。很多动漫或者是相关作品，都会出现英雄一人拯救全世界。这其实就是个人力量达到一定程度以至于拯救天下苍生。但是在中国的传统文化当中，这种行为是不被看好的。

在中国传统文化当中，大多数都是讲究集体的力量，讲究众人拾柴火焰高。三个臭皮匠，胜过诸葛亮等等等等。

所以，在某种程度上，侠客文化似乎在西方更有市场一点。但是，唐朝兼收并蓄的文化，唐朝胡人的血统，甚至包括唐朝后期节度使得设立，都在很大程度上为侠客的出现提供了很好的土壤。

“侠之大者，为国为民”这就是“儒侠”精神出现以后，侠客被注入的新的内涵，他们已经不再局限于一己私利，而是将国家与民族的利益置于最高处。

所以，儒侠，在某种程度上，是对侠客精神的一种改造。

这种改造，让侠客精神更加地适应当时社会的发展别人可能会觉得好，你会武术也没有什么不好的。毕竟，你会武术以后依然会为国家工作，所以也就没有什么不好。