清朝时，皇帝上朝是说满语还是汉语？满语的兴盛与衰落！
那么真实情况究竟是不是这样呢？
尤其是在皇帝上朝的时候，他和大臣们之间说的是汉语还是满语呢？
咱们就来聊一聊。
朱元璋建立明朝之后，便规定明朝的官方语言统一使用南京官话，也就是江淮次方言。
之所以选择这种语言，主要有两个原因。
首先，五胡乱华之后，北方人口大量南迁，华夏的政治和经济中心也随之来到了南方，所以南京、合肥、扬州、盐城等地普遍使用的江淮次方言成为了主流语言。
其次，江淮次方言不但发音清晰，而且说起话来抑扬顿挫，非常的好听。
也正是因此，在大明朝的极力推广之下，无论是南方还是北方，都开始使用南京官话。
然而就在中原百姓说着南京官话时，努尔哈赤和他的满族政权也开始崛起了，这个政权不但拥有自己的语言，还拥有自己的文字。
这个时期的满族政权，使用的自然是他们的母语，也就是满语，无论是皇帝大臣，还是普通百姓都是如此。
但是随着大明王朝的日渐没落，满族政权的异军突起，清军开始不断入侵明朝的领土，满人和汉人之间也因此出现了频繁的交集，满人也开始接触南京官话。
但无论是努尔哈赤，还是皇太极，他们都不愿意学习满洲官话。哪怕是一些汉族大臣投靠到了满族政权，比如说祖大寿、吴三桂等人，他们想与满人交流，也必须使用满洲话。
为什么满族政权不愿意学习南京官话呢？
原因很简单，他们瞧不上！
那个年代的满人是非常骄傲的，他们根本瞧不起中原文化。在满人的眼中，他们身份高贵，汉人只不过是些“奴隶”而已。
除此之外，满人认为自己的文化博大精深，无论是文字还是语言，都没有必要去学习别人的。
但是当顺治皇帝入主中原之后，满人们很快便意识到了两个问题。
第一个问题，满人的文化真的博大精深吗？
虽然满族文化也有它自己的发展历史，但是比起浩瀚如星空般的中原文化来说，如何能够相媲美？
就比如说顺治皇帝最喜欢的古诗词，满族文化里可没有这个，要想朗读或者抄写这些古诗词，就离不开对汉字的掌握。
第二个问题，政令如何下达？
以前的时候，满族统治者颁发政令，使用的都是满文，下面的臣子们也都是满人，所以人人都能看得懂。
但是入主中原之后，数量稀少的满人想要统治这偌大一片疆土，就不得不大量使用汉人，但是这些汉族大臣又不懂满语，皇帝下达政令，传遍全国之后，竟没有几个人看得懂，这不成了笑话吗？
或许有朋友要说了，既然清朝已经统治了中原，皇帝完全可以下达命令，让所有人都去学习使用满族文字，这不就解决问题了吗？
坦白说，即便皇帝下达了这样的命令，也推行不下去！我们可以想一想清朝刚入关时制定的“留头不留发，留发不留头”制度。
为了让全中国人剃头扎小辫儿，满人和汉人爆发了无数次的冲突，一大批不愿剃头的汉人都被血腥屠杀了（如嘉定三屠）。
剃个头都这么难，更不用说让汉人说满语，写满族字了，简直就是不可能。
也正是因此，清朝统治者不得不学习汉族文化，但是统治者们也知道，在巨大的文化冲击下，满人很容易被汉化，于是历朝历代的清朝皇帝都会花费巨大代价，让满族弟子“国语骑射”。
说白了就是学习满族的传统文化，其中自然也包括语言和文字。
虽然清朝统治者做了一些努力，但是汉字以及汉语的兴起与普及，早已经是大势所趋。这种情况在康熙帝到乾隆帝统治的这段时间里，表现的最为明显。
无论是康熙还是乾隆，他们全都满汉皆通，与臣子说话时，那也是“见人说人话，见鬼说鬼话”。如果与汉族大臣聊天，他们就会说汉语。如果与满族大臣聊天的话，他们就会说满语。
除此之外，皇帝们在颁发命令时，也是“满汉双译”，既有满族文字，也有汉族文字。这么做也是被逼无奈，毕竟汉族大臣看不懂满族文字，而满族大臣又看不懂汉字，于是便只能“满汉双译”了。
到了乾隆皇帝统治的晚期，满人已经被汉化的非常严重了。有一次乾隆皇帝与一位满族大臣说话，两人说的都是满语，结果满族大臣不但结结巴巴，而且说错了很多地方。
看到这一幕，乾隆皇帝大发雷霆，指责这位大臣忘本！随后乾隆皇帝下令，要求满洲贵族全员学习满族的传统文化，可惜这道命令很快就被满人们扔进了垃圾桶。
满人们已经无法认可自己的传统文化了。
到了清朝统治的中后期，无论是满族语言还是满族文字，都已经极少出现，包括慈禧太后在内的满族统治者，都说着一口流利的汉语，而且还带着浓浓的北京腔。
再比如说最后一个皇帝溥仪，因为3岁登基6岁退位，所以溥仪与人交谈时说的也是地地道道的北京话。
所以说，自从满族入主中原后，为了便于统治，就慢慢开始出现了“满汉并存”的情况，汉族文字和满族文字处于同等重要的地位。而到了清朝中晚期，满族语言几乎彻底消失。目前，能够熟练掌握满族语言和文字的人已经少之又少了。
虽然满族的文字和语言无法与博大精深的汉字文化相比，但它同样是中华文明的一部分，同样是宝贵的历史遗产，像这种文化，我们决不能让它彻底消散在历史长河之中。
通过满族文字的发展变化史，我们不难发现一个问题——中华民族的融合能力实在是强到逆天！
历史中的汉民族曾遭受过无数次的入侵和压迫，比如说蒙古、女贞，或者是其他的一些游牧民族。但无论是来自哪里的异族，只要进入中华民族的地盘，早晚会被中华民族融合，最终成为中华民族的一份子，其文化也会变成中华文化的一部分。