古代士兵参军打仗，如何解决生理需求？勾践想出一个方法沿用千年

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其实单纯对于古代历史，古人也有过和鲁迅先生异曲同工的描述方式，那就是出自罗贯中的天下大势，分久必合，合久必分。虽说这句话是小说三国演义的开篇，但用来概括整个中国社会的状况依旧合理。总之不是战争，就是和平。

对于长期处于和平年代，用上帝视角研究历史的我们来说，杀伐果断的战争年代永远比平淡无奇的和平年代更有意思，但是对于故人来说，战争就是流血牺牲，战争就代表着朝不保夕和生死存亡，战争同样代表着和家人天各一方。

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“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”这句诗看似洒脱，其实写出了古人的万般无奈，一旦战争爆发就意味着自己要远离故乡和亲人，为了能够更好地报效国家，他们依旧义无反顾的将自己献身战场，但是身为男性，总有一些生理需求。

古代士兵打仗，是如何解决生理需求的？勾践想出一个方法沿用千年。

古代战争现状

古代作战的主要方式有两种，进攻或者防守，所谓的进攻，指的就是反击战争与侵略战争，当时的社会正处冷兵器时期，所以战争归根到底，就是人与人之间的较量，当时的战争基本都是以攻城略地为主的阵地战和消耗战。

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一般情况之下就是哪一方人多哪一方就会获得最终的胜利，弓箭可能就是当时唯一的远程攻击性武器，当时人口数量比较少的国家自然在打仗方面就占劣势，那些小国家为了弥补这一点，所以就开始注重单兵作战能力的训练和培养。

要想提高战斗力，就应该注重士兵的全面发展，所以不仅要照顾到士兵的身体素质，也应该满足士兵的生理需要，如此以来在战场之上才能达到最好的作战效果。

第二种方式自然就是防守，正所谓打江山容易坐江山难，对于古代的士兵来说，保护一方的长治久安比带兵攻打这片地方更加艰难，如果进行攻击的话，那么无非就是冲锋陷阵，英勇杀敌，但如果是驻守边关，那就是代表着无尽的孤独。

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所以综合比较之下，古代的很多战士们宁愿英勇地战死在冲锋的路上,也不愿意长年累月的一个人驻守在边关，原因就是边关的生活太过无趣，除了整日的巡逻之外基本没有别的事情。

古代的边关其实是由两部分组成 人员组成的，首先就是犯了罪的人，对于他们有一种刑罚叫发配边疆，所以这些人只能是戴罪立功一般的被迫驻守，此外，边关也是比较重要的一个地方，总得有一些士兵驻守，不能仅派一群乌合之众。

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对于这些士兵来说，他们很讨厌这种无聊的生活，他们需要老婆孩子热炕头，但是驻守的任务也是很艰巨的，他们也分身乏术，所以在生理需求上，远比有战争发泄的士兵要大，那么该怎么解决呢？

通常的办法

首先就是军妓，所谓军妓，就是相对于娼妓而言专门服务于军队的一种女子，这类女子与古代最常见的青楼女子有着本质的区别，青楼中的女子。来源往往是坑，蒙，拐，骗，基本都是以一种强迫的状态进行的，但是军妓则不同。

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首先是以自愿为主，其次所招的都是丧夫之人，因为我们知道，既然是打仗，那肯定是会死人的，所以经常会导致无数的家庭支离破碎，所以有不少女子都会成为寡妇，在那个女性社会地位比较低下的年代，最基本的生活状态都会很难维持。

当时朝廷推行军妓政策，一方面是解决士兵们的生理需求。另一方面也算是解决了一部分女性的生存问题，所以古时候的这种政策很是受用，并且一直延续着。

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第二种方法就是俘虏奖励机制，我们都知道古代战争成者为王败者为寇，一旦攻破城池，那么城中的俘虏性命就会掌握在自己手中，其中男性和女性都有，所以朝廷出台一个政策，根据战功大小奖励俘虏。这种方法很快得到实践和推广。

这种方法的好处有很多，首先是可以解决士兵们的生理需要，其从是通过这种多劳多得的机制可以很好地调动士兵们的作战积极性，在这种政策的刺激之下，战争时期的士兵们更加奋勇向前。

即使是驻守边关以防守为主的士兵也开始寻找作战的机会，甚至主动出击攻打敌军，还活跃了士兵的思维，出现了获胜甚至以少胜多的战略思维和方法。

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第三种方法是最人性化的一个方法，就是士兵们可以带着老婆一同随军出征，如此一来不但生理问题得到解决，甚至还可以时常夫妻团聚，但是这种方法，虽然人性化，但是具有严重的现实问题，所以实施没有多长时间就被放弃了。

虽然这对于士兵来说是好事，但是在战争时期，打仗是最重要的，战场之上也是危机四伏的，而那些士兵的妻子，作为女性不说，既没有相关的经验，也没有服从命令的意识，所以在战场上，管理起来会有很大的难度，有时候会直接影响战争的胜败。

勾践的想法

为了解决士兵的生理需要，三千越甲可吞吴的勾践想出了方法，这种方法沿用时间最久，并且能实现多方的利益，那就是将那些触犯法律的大臣家中的女眷以连坐的罪名让她们强行参军，为士兵服务，这种方法首先是解决了士兵们的生理问题。

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其次是对于有罪之人达到了很好的惩罚效果，再有就是达到了震慑群臣的作用，你即使不为自己考虑，也要为家中的女性考虑，所以那些有小心思的大臣都会三思而后行。

总结

无论是战争还是和平，深受其害的都是当时社会中的女性，幸好当今社会风平浪静，也算是古代社会女性苦苦等待的一丝曙光。