从汉文帝到巴菲特，说最有能量的大富豪
举个例子来说，在他当皇帝的时候，有人到处搜罗找到了一匹汗血千里马，要巴结他。汉文帝听到了这消息以后，就写了一道诏书，内容的大意是说道：“我每天的例行公事之一，就是要到处巡视，出门时有千百个仪队、马车开道，车后也是有为数壮观的随扈紧跟着，大部分的时间都是要每走一段路就休息一下，即便在外头演习、行军，也都是且走且停，如果我接受了这匹快如闪电、日行千里的宝马，这马必无用武之地，而且也会把这班卫士和随从丢在脑后，这种没有意义的事情我不干，帮我回绝了这匹马吧！”
现在位于西安白鹿原的凤凰嘴，就是昔日汉文帝的陵墓——历史上有名的霸陵。关于霸陵的故事，历代传说颇多，当时主要是以防盗而作为优先考量，据说工程颇为繁琐，而且了花很多的经费，汉文帝就下了一道命令，里面全部的用品和器皿一律只能用陶土和瓦土所做，禁止一切的黄金、银器、红铜等陪葬品，可见他的勤俭超越了一般的帝王。据说他不单是对自己要求甚简，连他最宠爱的女人所穿的衣物，居然也和一般中等家庭妇女所用的布料一样，虽然后人对于他和邓通之间私人的宠爱颇有微词和诟病，但不可否认，《汉书》的作者班固后来在下注脚的时候，对于汉文帝还是推崇有加的。
班固认为在汉文帝执政的期间，广施仁政，减轻人民的税收，使得当时的人们过着没有压力的生活，天下一片升平，安居乐业，并且汉文帝主张如无必要，绝不出兵征讨，浪费国家资源。对于大小官吏，严禁走后门上贡或送礼，文帝在位的期间从来没有增加过一辆车子，自己也没有多添过一件衣服，连同他的眷属、子女也都是如此，所以当时的国力可说是富强的。
中国那些强盛的朝代，都和君主本身的勤俭治世有关，由于上行下效，早在民间传承下来，俗话说“贫贱生勤俭，勤俭长富贵， 富贵成骄奢，骄奢便淫逸，淫逸回复贫贱” ，这是先人统计出来的千古至理，自然有它的传世道理。
实际上，一个国家或者一个庞大的企业团体， 或者是传世的家庭，如果要做到可以富可敌国、历世不坠，也必然要有它的传世的秘诀，那到底有什么窍诀呢？其实现代有许许多多的书或传媒，不断地推出致富秘诀，或如何成为亿万富豪之类的书如雨后春笋般冒出来，固然没错，里面教人如何投资理财、开课程、授秘诀，种种方法可说是不胜枚举。
但我认为一个人有钱没钱不是重点，重点是在于如何有品质又有品味地合理获得应有的财富，而不是潮起潮落般地大起大跌，如赌徒一般的暴发户。
再说历史上所谓的大富豪，哪几个心存清念，万古流芳者少矣！世界上能有多少人如范蠡一般懂得见好就收？
如果范蠡早年过度地贪执财富和名利，最后应该也免不了如文仲见杀于勾践，因此有钱时要往贫贱想，得高位时要往低处想，对于世情的变幻无常要如浮云想，咀嚼世间的百味要如空味想，要知道穷达由命，不可强求，看苏秦游说诸侯，善于谋略，但不免遇杀，因此在人的一生中，如何在风波中不生危险，如何在矛盾中无相残之事，并且又能安然度世，不受名利指使，不受金钱逼迫，我认为心安理得，取之有道，是致富很重要的原则。
晚清最后一位红顶商人胡雪岩，他是中国第一位向外国人借钱的商人，而且利息还不低，光是本金，当时就高达一千五百九十五万两银，这对当时的中国来说根本就是一个沉重的负担。胡雪岩本身是经营钱庄出身的，有了一些根基之后就扩及到诸多行业，甚至于连军火也在运作，他的全盛时期就是在中国重要的城市设立了阜康钱庄。人一旦有了财便会想要名利双享，胡雪岩当他财运亨通之余，也效法过去的商贾捐钱买官，用他一贯的长袖善舞及手腕和左宗棠时有往来，也许是他的祖上积德。原本他是可以济世利民，但是他把这一切用在收藏美女、纳藏妻妾，并且为了垄断市场不顾同行的生计，同时也激怒了洋商人，他的运势彻底走到了尽头。注定他由红转黑的是美国的股票整个崩溃，引起了全世界的经济大恐慌，这位红顶商人的损失自然不在少数，这对他而言已经是欲振乏力的开始。
在官场上胡雪岩也兵败如山倒，由于李鸿章的鹊起，左宗棠的人马，特别胡雪岩是当时政界和民间最急于想扳倒的党派，因此他的乌纱帽也保不住，再加上当时他的钱庄碰到了挤兑风波，最后终于宣告破产而且身上背了数不尽的债务。
树倒猢狲散，往日的妻妾成群盛况不在，只留下贫病潦倒、孑然一身的他。因此常想古人常说的，当一个自然人是天底下最富有的人，把无事当成贵，把能够随时入睡安眠当成富，心坎里少了一场执念就是洒脱之人，人世间最痛苦的地方在于心中窝藏着拖泥带水的点点滴滴，在这个人不为己天诛地灭的商场中，若要能够游刃有余地纵横自在，心中就必须要存有清风霁月的格局，不需流连于灯红酒绿的饭局，而是可以自己做主，抚琴自对，也不需要假日里安设牌局或打球周旋于客户群中身不由己，而是可以轻松地寄情于苍茫之间，人世间的人情反复，永远无法横亘于心，才是真正有才情格局的现代商人质地。
目前对于富豪的定义已经不太一样，主要是那些拥有数十亿美元所谓的富豪们，由于眼光和态度已不同于过往的有钱人那样，过着富贵淫逸、靡衣媮食的生活模式。现在的有钱人已经都不流行穿名牌或戴名贵的手表了，他们反而会觉得这是很市侩的象征。对于那些被财经杂志所圈选出来的所谓的富豪们，也有了进一步的发现—— 现在的有钱人反而富二代的居少数，大部分都是一些靠自己白手起家、 创业有成，而且是对生活品质极讲究格调的有钱新锐。
举例来说，他们不会太在意自己所开的车一定要多好，甚至于也都是一般经理级别所开的水平而已。例如巴菲特这位股票大亨，他也是极度主张走勤俭路线的大富豪，他自己所开的车子也不过才四万多块的美金，现代经商致富的有钱人几乎都主张有钱之后应该要取之社会，还诸社会，所以主张多做公益，多做慈善。
他们认为人一旦有了社会地位和过多的财富之后，如果整天进出在高级饭店的宴会厅，或陪客人穿梭在酒店的女人堆里，和有事没事去看进口跑车，这对自己的身份和地位来说其实是自降其格，也会给社会带来不必要的奢华风气。所以如果认真去了解这些全世界的大富豪们，最近这一二十年来所热衷的事物几乎已经不是珠宝首饰、豪宅和名车，这里面其实有着蛮正面的质量正在提升着。
我就认识一位目前九十岁出头、旗下拥有数十个子公司、白手起家的一位掌门人，他讲了一句很有意思的话，他说他希望留给子孙和员工的一个人用自己的努力和打拼从零到满分，从无到有的富有感受，那是对他们最大的教育，而不是教导他们如何买名牌，比较谁的房子多，车子多，这是让人堕落的根源。
这些话由这位老先生讲出来我绝对相信，因为在我和他认识的过往中，我从来没看过他打领带或穿过正式的礼服，甚至于所戴的也只是一只普通的机械手表而已。说到这里他还用手拉了拉他的衣领给我看，我走近一瞧，其实他衣领的一圈大部分已经有破损的痕迹。
整个世纪的文化水平的提升，所带动的是大量的中产阶级的教育品质，世界上大多数的国家赤贫的情况已经不像二战之后那般的普遍。大体来看，现代六十岁上下的富豪们，多半都是从小生活稳定，不需到处游走打拼就可以获得不错的文凭，接着出社会后，随着各人的机遇而跻身于有钱行列中。所以基础上来说，他们的人生没有什么好缺憾的，他们也不需要任何的代偿机制去向社会或周边的人炫耀。整个世界的奢侈风气已经慢慢在改变，有钱人也不再是招摇地炫耀自己的豪车别墅，或夸耀着自己极度奢侈的生活，这是一个很好的现象。
天底之下没有虚设的山，因为虚最后终会倾垮，山也不必过高，高易崩塌；天底下也没有无源之水，因为这个缘故，水才可以长流不坏。每一个人俯仰在这个世界之下，要知道天底下和自己最亲近的是离不开自己的心，一切的富贵名利只有自己心底最明亮，自己生命中所拥有的是什么？最值得开心和永世值得经营和不会忘却的，那便是良心和自己的奋斗过程。一个人如果秉着自己的良心，小心翼翼、亦步亦趋地凭着自己的实力，努力地为自己的生命做注脚，为自己打造自己的王国，无论在奋斗的历程中成与败，坚持自己的信念，事必躬亲，刻苦勤俭，我相信绝对没有失败的道理。最重要的是为富不骄，要保持着不奢、不贪、不忮、不求，与人为善，扶助贫弱，在我的眼底这便是最有能量的大富豪。
（完）