闹了半天，三国原来还少一国？
（公孙康 形象）
三国时期，辽东地区有位军阀，名字叫做公孙康。
康哥是个狠人，而且还不是一般狠的那种。
我们知道，古代的辽东，相对于中原地区来说，是比较偏远的。
一来是路途不太好走，二来是环境比较恶劣。
当年曹操统一北方的时候，为了拿下辽东，损兵折将不说，还搭上了一个谋士郭嘉，可以说，那旮沓，是能少去，咱就少去。
去一趟，粮草消耗，器械磨损，兵马钱粮，过路过桥费，花得可都是钱。
到了辽东，能打胜仗，能占领几座城池，也就勉强算是回口血，根本谈不上有利润可图，可要是到了辽东吃了败仗，啥也没捞着，那可真就是连棺材本也赔上了。
打赢了不挣钱，输了反而赔大了。
天下之下，徐州，荆州，地方多了去了，谁会非盯着辽东不放？
所以，环境恶劣，偏远闭塞的辽东，在寸土寸金的三国时期，反而成了无人打扰的洞天福地。
我们的公孙康同志，就是辽东地区的太守，辽东扛把子，一把手，兼辽东第一狠人。
（官渡之战）
官渡之战后，袁绍军的残余势力投奔辽东，希望能在辽东混口饭吃，但很显然，公孙康并不愿意接纳这种丧家之犬，他果断的剿灭了这股残余势力，将其拱手奉送给了曹操。
有这种剿灭袁氏的友好行为，使得曹操认为公孙康还是想要和自己混的，所以干脆就把辽东交给了公孙康自治。
在枭雄曹操看来，固守贫瘠偏远之地，他公孙康也就这么大梦想了，封他个官，给他点钱，以后让他世世代代做我们曹魏集团的打工人就完事儿了。
曹操想得挺美，但现实往往并不尽如人意。
《三国志》：初，辽东太守公孙康恃远不服。
史书记载，公孙康这位仁兄，虽然表面上臣服曹操，但内心世界还是很不服的。
虽然辽东并不富裕，兵也不强，马也不壮，但我们的公孙康仍然有他骄傲的资本，那就是，恃远。
所谓恃远，就是公孙康认为，天高曹操远，我离你们三国主战场的直线距离这么遥远，我猖狂一点又怎么样？
你想来收拾我，想来打我，你也鞭长莫及啊。
不过，就算公孙康是个狂人，但他的狂傲，对他来说其实也没啥大用。
（辽东）
站在这一片塞外风沙苦寒之地的城头，公孙康遥望天际，远方，有他看得到的地方，也有他看不到的地方。
生于此，或许可以让他一辈子做个割据一方的小霸王，但长于此，也注定他只能割据，而不能进取天下。
作者从来不相信命运注定论，然而有些人的命运，真的是早已注定。
所以，公孙康在辽东眼巴巴地过了一辈子，死了。
公孙康最出众的儿子，有俩，老大公孙晃，以及老二公孙渊。
但问题是，公孙康死得太早，他领盒饭的时候，他这俩儿子还没长大。
别说治国，上炕都费劲。
所以，公孙康一死，辽东一代的事务就落到了公孙康的弟弟，公孙恭的手上。
按说公孙恭这个人也算是一方枭雄，理政水平也是有两下子的，但不巧的是，公孙恭有种怪病，而且是那种很怪很怪的病。
《三国志》：恭病阴消为阉人，劣弱不能治国。
这种病呢，表面上看不出来，但却专门攻击人的生殖系统，公孙恭没办法，为了活命，为了平稳病情，只好一刀把自己给咔嚓了，成了阉人。
（公孙恭 形象）
阉人也是人，但阉人和普通人不同的是，阉人无法绵延子嗣，也就没有后代。
没有后代的人，干什么都不影响，也什么都能干，唯一不能干的，就是当领导，也就是做主公。
你公孙恭是辽东主公，没问题，可是你万一哪天挂了呢？那问题可就来了。
你无子无孙的，后继无人，到时候没人接班，权力交接出现断层，还不搞得辽东大乱？
您有才能归您有才能，主公这活儿，我们是不能让您再干了。
结果，忍痛给了自己一刀的公孙恭没干两天，太守的位置又落到了公孙渊的手里。
公孙渊当上太守的时候，曹魏已经到了魏明帝曹睿的时代。
曹睿这个人，生性自负，从来不把任何人放在眼里，自然也没拿公孙渊当盘菜。
两代人的思想，那是有很大不同的。
公孙康老成持重，那是因为那个时代比较质朴，处于三国初期，只要付出，就有收获，只要安身，就能立命。
而公孙渊出世的时候，已经到了后三国时代，竞争十分激烈，努力不一定成功，但摆烂一定会失败。
公孙渊深刻地意识到，以前环境恶劣，路不好走，但现在路也修了，气候也好了，辽东也成了香饽饽了，要是还秉承父辈那种消极打工的心态，以后的命运没跑，只能是被兼并消灭。
诚然，这种想法还是比较合理的。
（刘晔 形象）
因为当初公孙渊接替叔父公孙恭镇守辽东的时候，曹魏集团就有过分歧，一部分人（比如大臣刘晔）敏锐的察觉到了公孙渊身上的不确定性，已经开始劝曹睿收拾公孙渊了。
不过很可惜，别的主公都是偏听偏信，他倒好，偏不听偏不信，大臣们说什么，他非要反着来，结果他大笔一挥，辽东又安排给了公孙渊负责。
对于曹睿的信任，或者说是不屑，公孙渊的感受，是十分复杂的。
不过他不是个优柔寡断的理论家，而是个说干就干的实干派，很快，一个惊人的计划在他的脑海中成形了。
首先，公孙渊私底下偷摸地向东吴发去贺表，要求称臣。
贺表到达东吴，东吴的名臣张昭认为，公孙渊这货八成没安好心，咱们不能接纳他，得离他远点，搞不好他哪天倒霉，牵连咱们。
如刘晔当时规劝曹睿一样，张昭的这些话，也是属于金玉良言呐。
但东吴的孙权同志很显然也是个刚愎自用的主儿，张昭对他是好一顿劝，但他死活不听，不仅兴高采烈地接受了公孙渊的贺表，为了表示自己的财大气粗，优待投诚，还专门派出使者前往辽东，给公孙渊送去了一笔相当丰厚的财物。
（江东）
结果，之后孙权一秒被打脸，当场就自闭了。
《三国志》：送其首于魏，没其兵资。
“送其首于魏”的意思是：吴国的使者到了辽东之后立刻被公孙渊砍了头，然后火速被放到了精美的礼盒中送往了曹魏。
而“没其兵资”的意思是，公孙渊光把人头送过去了，但却把东吴送来的财物给留下了。
曹魏的魏明帝曹睿一看公孙渊奉上了东吴使者的人头，认为公孙渊其心可忠，二话没说，又是一顿大加封赏。
结果，一封贺表，几颗人头，就换来了魏吴两国的巨额财富支持。
公孙渊这个恨呐，他恨山高水长，蜀汉太远，要不然非得去那旮沓再骗诸葛亮点钱花。
人一有钱，那个精神面貌可就都不一样了。
之前，辽东积贫积弱，公孙渊只能斡旋在魏吴两国，规规矩矩的当小弟，现在骗来了钱，置办粮草器械，军资物资，顺带着再招兵买马，这自信心可就上来了。
《三国志》：景初元年...赍玺书徵渊，渊遂发兵...
曹睿虽然狂妄，但人家也不是傻子，一看公孙渊每天在辽东厉兵秣马，搞得尘土飞扬，当时可就坐不住了。
（魏明帝曹睿 形象）
不收拾你，是看你忠诚，让你在北方给我看个大门，现在你可倒好，让你当保安，你都给自己配上AK47了？你啥意思？你是不是要造反？
您还别说，公孙渊就是要造反。
曹睿急电公孙渊，让他解下兵权，来许昌报到，结果公孙渊直接把曹睿拉黑，兵出辽东，自立为王，成为了后三国时代的一股新势力。
三国战场群星湮灭之时，就是我公孙渊撕裂天地之际。
《汉晋春秋》：公孙渊自立，称绍汉元年。
根据史书的记载，我们的公孙渊同志，可不仅仅是当了个（燕）王这么简单，他制定了新的年号，设置文武百官，还给辽东周边的游牧民族加封晋爵，这哪儿是称王啊，这不纯纯是当皇帝么？
当皇帝的滋味，那是很舒服的。
俯瞰天地间大好河山，静听文武百官山呼万岁，那一刻的荣耀，你知道，也只有你知道。
不过，公孙渊大哥的帅气不过三秒，很快，魏明帝曹魏率兵讨伐，公孙渊不敌，全军溃败，混到最后，只剩下十几骑的人马，被逼上绝路，终于战死。
这个辽东狂人的一生，就这么仓皇而潦草地结束了。
老实说，公孙渊并不是个纯粹的理想主义者，因为理想主义者，如罗永浩之流，尽管是个连续失败的创业者，但人家毕竟还是很有操守的。
而我们的公孙渊同志为了骗钱，失去了结交东吴为强援的机会，失败也就在情理之中了。
（公孙渊 形象）
不过有趣的是，史书上关于公孙渊的死，有这么一段记载，格外引人注目：
《三国志》：大兵急击之，当流星所坠处，斩渊父子。
夜色茫茫，空气中是硝烟和血腥的气味。
公孙渊的白马已经被鲜血染红，甲胄也已经被砍出好几道深深的剑痕。
他双眼通红，茫然地向前狂奔，一阵风袭来，然后是淅淅沥沥的的雨水，落在了在他腰间悬挂的宝刀之上。
最终，他被一队魏兵合围，奋力拼杀，却仍然不敌，一声饮恨的长啸过后，终死于马下。
当年的荣耀和辉煌尽数散去，化为一滩血污，隐没入土。
而在他倒下的那一刻，漆黑的夜幕焕发光亮，有流星坠落，一瞬间辽东大地的黑夜如昼，清晰地展现出一段往事的形状。
西晋孙楚有云：承藉父叔，世居东裔，拥带燕胡，凭陵险远，讲武游盘，不供职贡，内傲帝命，外通南国，乘桴沧海，交酬货贿，左震扶桑，輮轹沙漠，南面称王。